(🤽)昔の人がほんとうに(📒)物を考(kǎo )えた場所(🔚)だという気のしてくるの(🏤)も、(🥓)その岩壁の前です。わたしは(⏩)古い松の(🔙)枝を通して海(hǎi )に映(🛒)(yìng )る夕(🕞)日を望(🌪)みながら(👷)、しば(🐎)らくそこに立(🕢)(lì )ちつくしていたこと(👆)もありました(⏫)。
(🤷)その(🐎)時(🤑)、(📱)こ(⛩)んな話も出(📔)ました。刀とい(🌠)うものは五百年も六百年(🕦)も(🗺)の間に名高(🥨)い刀(🕹)鍛冶が出(chū(⏫) )て鍛え方をきわめつくしてあります(🖐)から、いくら後(hòu )のちの代よのも(💂)の(🎍)が工夫(fū )をこらしたつも(🍽)りでも、ど(😷)こかで昔の人に(👹)ぶつか(🚶)りま(🙎)す。ま(🈳)ったく昔の人の考え(🐏)てお(🕛)かない(⏩)新(xīn )しい意匠で、こ(🌝)れが自分のものだと言(🎀)えるような刀(🚟)が、なかなか打てるもの(📙)ではありません、とさ。
と声をかけて(😬)、毎日(🥈)(rì )行(háng )徳方面(👔)からおさかなをか(👷)ついでくる男(🌷)が荷(hé )を(🍾)おろすのも、その勝手(shǒ(❓)u )口(🥜)で(🕌)した。
(🏦)方(🥪)壺(⛔)山人は名字みょうじを渡辺(🎪)わたな(🐯)べといい、(🕣)徳(🚗)(dé )川の時代(🚇)に木曾(céng )福島きそふくしま(🌽)の名君とうたわれた(🏵)山(shān )村(cūn )良由り(🌳)ょ(🍎)う(🎇)ゆう公が詩(shī )文の師(shī )匠と頼(lài )んだ人(rén )で(🥙)、「菁莪(🍂)館(📓)せ(🔥)いがかん(🎤)」(🔫)(良(🕜)由公(🤑)の建(jiàn )てた学校)(📒)の(🚈)学問を(🏼)興(💡)(xìng )したこと(✅)にもあず(🍯)か(🔮)って力(lì )のあったらしい人です(✊)が(🥝)、この(🎧)人が大きなはすの葉を頭に(🧦)かぶった図がわたしの(📂)見(🎁)つけた(🕘)書(shū )物(💢)(wù(🤷) )の中に(🌏)残ってい(🤘)ました。青(⌛)いはすの(🚖)葉をかさのかわりとは、(🏏)木曾川きそ(🆚)が(😿)わへつ(🌴)りに行く(🥞)人で(🐃)も(🚦)、(🌹)ちょ(🦃)っ(🥦)と思い付(💗)きそうもないもので(🍈)す。
ま(🔀)だ年(🐲)若なころに、わた(🈴)しも諸(💿)国の(🌅)旅に出たことが(👒)あります。今のよ(🏷)うに(⛺)乗り物も(🚠)そう便利な時世ではなく、汽(qì )車(💨)で行かれないところはわらじがけで、毎(měi )日七里ぐ(❓)らいの道を歩きまし(🦖)た。そ(〽)のうち(🕶)に、(🈲)だいぶくたぶれてきたものですか(🗡)ら、しばらく石(shí )山の茶丈ちゃじょうとい(🦒)うところ(🍽)を借り旅の足(zú )を(💽)休(xiū )め(🥘)ました。そのへんのことをすこしお(🎃)話ししてみれ(💠)ば(🕊)、近江の石山は古(✨)い(🗝)歴史のある(📿)ところでして、(⛩)国(guó )分(fèn )山こく(🎱)ぶやまを(🎨)うしろにし(🧐)、湖(hú )水の(🤖)なが(🍸)めも前にひらけていまして、大(dà(🎫) )きな(🏤)巌石が(🍘)ん(🔉)せき(🕥)の間に名(🔨)高い(🚎)お(🎎)寺(sì )が(🚏)建てて(📵)あるのです(💉)。茶(chá )丈とは、このお寺(😕)(sì )の門前にあり(🏄)まして、以(yǐ )前には参詣さんけいに(🕔)集(jí )ま(🌰)って来る(🚼)諸国の人たちのためお(🛷)茶の接(🖨)待(🧖)をし(⬛)たところだそうです(✈)が、(🛺)わたしが行った時分はもうお茶の(😃)接(jiē )待もすた(🗂)れて、ただ(🍺)大きな(⛳)古い(🎮)茶がまだけ(💱)が(📺)残っていまし(🎪)た。
で(⚽)も、わ(🏂)たしは小諸に(🐆)来(📌)て山(shān )を(👼)望(🐧)んだ朝(cháo )から(🌂)、あの白い雪の残(🐪)った遠(yuǎn )い山々、浅間あさま、牙(⛲)歯(😳)ぎっぱのような(🎎)山(🏁)(shān )つづき、影の(🗜)多(duō(💔) )い(📞)谷(gǔ )々、高いがけく(🥗)ずれの(🥐)あ(🌪)と、それ(😴)から(🚎)淡(dàn )い(🛺)煙のよ(🌳)うな(💲)山(🍾)のいただきの(🐽)雲(yú(🏂)n )の群れ、すべてそれらのものが(🌭)朝の光を帯びてわたしの目に映(yìng )った時から(📟)、な(💆)んとなくわたしのな(🌧)かに(🐭)はまったく新規(💹)なもの(🦉)が始(shǐ )まったように思ったので(🆘)す。
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