それを聞(😈)いて(❇)いる岸(àn )本は冷(🌗)い汗(hàn )の(👄)流れる(⏩)思(sī )をし(🌓)た。
「何(💌)をするんだ(🔀)。何を喧嘩するんだ―(🍖)―馬(mǎ )鹿(lù )」
まだ(🃏)岸(à(⏰)n )本(〰)は兄(💗)の(🛴)義雄に何(hé(🎯) )事な(🏀)ん(🛢)にも言出(📎)(chū )してなかった。留守中の子(zǐ )供の世(shì )話ばかりで(🔔)なく、(🕔)節子(😬)の身の始末に就ついては親としての兄の情(🚢)にすが(😨)るの(🐔)外(🌍)は無いと彼も考えた。し(🔓)かしながら、日頃(🥟)兄の性(👲)質(🙀)を(😟)熟(😯)(shú )知(🚿)する岸本(🕚)に何(🌈)(hé )を(🎎)言出すこ(🥖)とが出来よう。義雄(🔶)は岸本の家(jiā )から出て、母(🍠)方の家(jiā(🅾) )を継いだ人で(🙈)あ(😮)った(🖍)。民助と義雄と(➖)は同じ先祖を持ち同じ岸(📕)本(běn )の姓を(🕷)名(míng )のる古(gǔ(🎊) )い大きな二(🕰)つの(👟)家族(zú )の(🔍)家長(zhǎng )たる人達であった。地(dì )方(fāng )の一(yī(🚮) )平民(🚾)を以もって(🧟)任(rèn )ず(😫)る義雄(xióng )は、家(🍦)名を重んじ体面(miàn )を重(chóng )ん(😌)ず(🕹)る心を人一(🃏)(yī )倍多く(🔺)有って(🥐)い(🎼)た。婦(😕)女の節操は(💴)義(yì )雄が(🕔)娘達の(🐯)ところへ書(📅)い(🙍)てよこす(🍠)何よ(😥)りも大切な教訓(🏞)であった(⏱)。こうし(🐆)た気質(🥔)の(🐐)兄から不日上(🐗)京するつも(🤞)りだとい(🐕)う手紙を受(🔑)取った(🦉)ばか(🤸)りでも、岸本は胸(xiōng )を騒(sā(🧞)o )がせた。
二(èr )十八
「父(🐨)さんが居なくたって、お(⬜)節ちゃんはお前達と一緒(xù )に居るし、今に伯母さんや祖母おばあさ(🙌)んも来て下(🥇)(xià )さる」
「父さんが居な(🏜)くたって、お節ち(⏬)ゃんはお前達(dá )と(✉)一緒(xù(📌) )に居るし、(🥕)今に伯母さんや祖母(mǔ(🖐) )お(🔙)ばあさんも来て下(xià(♟) )さる」
思わずそ(🏵)れを言って、彼(bǐ )ゆえに傷つい(💶)た小鳥(niǎo )のような節子(zǐ )を堅く抱(🎿)きしめた。
「いえ、(🍰)手前共のようなところへ(👐)もこ(😗)う(🥕)して御(yù )贔屓(🌞)ごひ(🥅)いき(🍥)に(🙆)していら(🎑)しって下さるのが、(⏲)何よりでござ(😋)います。そり(🧜)ゃもう御察(chá )しい(🕦)たして(🧓)お(🔈)ります。歌の一つも(🧣)聞いて見ようという(🥪)御心持は手(shǒu )前共にも(🍔)よく分っており(🏍)ます……」
とは言え、(🌌)元園(🚴)(yuán )町からは助力(lì(📉) )を(🈺)惜(☝)まな(😯)いという意味(😗)の手(😉)紙(🦉)を寄よこしてく(👹)れた。この手紙が岸(🌰)本(běn )を(🦊)励(lì )した上に(🧘)、幸(🧀)い(🌇)に(⤴)も旅の(🍱)思立ちを賛(😃)成してく(😻)れた人達のあったことは(👎)一層彼の心を(🉑)奮い起(🆓)たた(😱)せた(🥫)。そ(🕎)れからの(🎭)岸本(🌲)は殆(🐓)ほとんど(🤜)旅の(🆔)支度(dù )し(🍕)た(🦃)くに(🚩)日(💖)を送った。そ(🏉)ろそろ梅(méi )の(🐱)咲き(🐵)出すという頃には(🧜)大(🐯)体(🚄)の旅(🌹)の(🔖)方(fāng )針を定めることが出来る(♋)まで(🚏)に成っ(🚌)た。長(🔼)いこと人も訪たずねずに引籠ひっ(🚂)こみきりでい(🚐)た彼は、(🤯)神田(🎇)へも(🏴)行き、牛(✍)込うしご(🙋)めへ(🛥)も行った。京橋(⚪)へも行(👷)った。本郷へも行(🏄)っ(🚕)た(📡)。どうかし(📗)て節子(⤴)(zǐ )の(😐)身体がそれほど人(rén )の目(mù )につかな(🌡)いうちに支度(🤪)を急(jí )ぎたいと願っていた。
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