(🖨)話がかうし(🍷)てゐ(🏽)るうちに(🐒)纏つて行つた(😔)。源吉(🈲)は誰か(🎱)らとなく、校(👳)(xiào )長先生が裏(lǐ(📵) )に※(「廴(👓)+(📺)囘」、(🕛)第4水準(🛄)2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所が、同(tóng )じ村の(🏖)ある(🛫)百姓(xìng )が(✅)、(🥁)地主(zhǔ )のために、立退(🔪)きをせ(🏋)ま(🙉)られてゐるといふことが出(chū )來(lái )上つ(🕥)て(❌)から、急(📡)にさ(🎑)ういふことが積極的になつた(💟)。
源吉が臺所で水(shuǐ(🕌) )をのんでゐたと(✅)き、外から來(lái )た由(🤐)が源吉(jí )を見て、云つた。源(🙎)(yuán )吉は口のそばまでも(🥙)つて行つた(🙈)二杯(bēi )目のひしやく(🔧)を(😴)、そのまゝに(🎗)、とめて(🏚)「うん※(感(gǎn )嘆(📖)(tàn )符(💹)疑問(🌇)符(🔬)(fú )、1-8-78)」と(🏾)、ふりか(🚆)へ(🗂)つた。眼がぎろりとした(👈)。
が(🗣)、何(🍑)時の(🗄)間(jiān )にか、その(🌪)生命のもと(🍺)での(🏢)やう(🐟)な土地が、「地主」といふものに渡(dù )つてゐた。父(fù )親は(😥)、ことに、死ぬ前(🔠)、そのこ(🥜)と(🐻)ばかりを口に(💈)して、グ(🐮)ヂつてゐ(⌚)た(🉐)。源吉は、それをきく(🅿)度に、(🕐)子供ながら、父親の氣持が分ると思つた。源吉が(🌰)地主の足にかじりついた(🤦)のは、さう無意(🕙)味な理由(yóu )からではなかつた。「畑は百(📗)姓(🥃)のも(🗨)のでなければなら(🔲)な(🛸)い。」さ(🤺)う文字(🧙)通りはつきりでは(👻)なくても、このことは、源吉は十(shí )一(yī )、二(🏷)の時から、父親(qīn )の(🌊)長い(🗾)經驗(❎)と一緒に考へてきてゐた。
「この(🏢)野郎(láng )。早く小便(🎇)たれて(🦑)こ(🐅)。表さ行え(🦌)つて。」(🛰)
(🈹)源吉(📆)は前方に眼をやつた。風(fēng )呂敷(🗨)包みか何かのやうに馬橇の(❄)上に圓く縮(🥗)こ(🕣)まつてゐる百姓(xìng )を見ると、それ(🤓)が自(zì )分(⌚)たち全部(🚾)の生活をそのまゝ現してゐるやうに源吉に(🔷)は思はれた。このかま(😗)きり(⬇)蟲(chóng )のやうな「(🦖)敵(🀄)」が分(〽)ら(🎁)ず(📮)、分(fèn )ら(🐔)うともせず、蟻やケラ(🐢)の(🧕)やうに(📪)慘めに暮(mù )してゐる(🕑)百(bǎi )姓(xì(🏡)ng )達がハツキリ見えた。彼等だ(⌛)つて、然し今(jī(📮)n )こそ、敵が(⛩)どい(🖨)つだか、(🕒)ど(😊)んな畜生だ(😪)か分つたらう。だ(🛐)が、こん(🌿)なに打ちの(🌏)めされた善良(🛩)(liáng )な(💌)百姓(🎷)達は、もう一(yī )度(🎹)、さうだ今(jīn )度こそは、鎌と鍬(🧠)をもつ(🎎)て、ふんば(🎄)つて、(🚣)立(lì )ち上れ(🙁)るか! (💍)敵(🍭)の(🕧)しやれ(🥁)か(🌍)うべ(🏰)を目がけて、鍬をザク(🌱)ツと打ちこめるか(🦒)!
(🦏)母親は床を三(sān )つ(👬)敷(fū )いた。
(🕖)今(jīn )迄(☝)(qì )かなり(🎩)、(🔅)皆(jiē )んなの氣持(chí )が(🎛)一緒(xù(☔) )に(💊)か(🌆)たま(🍎)つ(❇)てグ(🍠)ツ/\(🗾)と進んできたと(⏸)き、この年(🥁)寄つた百(🔎)姓(xìng )の(💲)言(yá(🧖)n )葉が、(👾)皆(🍏)(jiē )を暗闇(〰)から出て來た牛のやうに、ハツ(🦌)と尻(🌓)ご(🚿)みさし(🏧)た(🙇)。かうい(💄)ふこと(🌓)では、百(bǎi )姓は牛だ(🦇)つ(🧥)た。
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