このお触れ書(⏭)の中に「御(yù )進(🤮)発」(📗)とあるは、(🏨)行く行く将軍の出馬する(👫)こともあ(🕑)る(⏹)べき大(🚆)坂城への進発(🥌)(fā )を(🎂)さす(🐣)。尾(🎩)張(zhāng )大(👁)納(💽)言おわりだいなごんを(📵)総督にす(🤗)る(🚹)長州征討軍の(😦)進(📹)発をさ(🍄)す。
両(liǎng )国十一屋の(🍸)方には、幸兵衛、平助(♋)の二人ふたり(🍙)が(🍛)もう(🗞)草(cǎo )鞋わらじまではいて、半(🏆)蔵を待(🚭)ち受けていた。頼んで置いた馬も来た。そ(✡)の(📩)日は(🦀)お茶壺ちゃつぼの御通行(🍘)があるとかで、なるべく朝のうちに出発しなけれ(🔰)ばな(🍿)らなかった。半蔵(💪)は大小二荷かの(✴)旅(🛍)の荷物(wù )を引きまとめ、そのうち一(🏝)つ(🙁)は琉球りゅうき(🤼)ゅうの(🎩)莚包(bāo )こもづつ(🎶)みに(🏈)して、同行(🌭)の庄屋たちと共に馬荷に付(🧓)き添(🏰)いながら板橋経(jīng )由(📥)(yóu )で木曾(🔐)街道(🆔)の方(fāng )面(miàn )に向かった(🧐)。
寺がある(🐥)。付(🃏)近は子供(♏)ら(🔀)の(🚂)遊び場処であ(🛌)る。寺には閻(🕚)魔えんま大王(🌊)(wáng )の木像(xiàng )が置いて(🏘)ある。その大(🏾)王の目(⛹)がぎらぎら光(guā(🥩)ng )る(👴)ので(🥩)、子供心にもそれを(🎠)水(shuǐ(💋) )晶であると考え、(🧑)得(🕌)がたい宝石を欲ほしさ(👑)のあまり盗み取(qǔ )るつも(👺)りで(🐰)、昼でも(♋)寂しいその古寺(🦐)の(❣)内(nèi )へ忍び(😕)込ん(👆)だ一人ひとりの子供(gòng )がある。木像(xiàng )に(🥖)近よると、子(🤝)(zǐ )供のこと(🍂)で手(♌)(shǒu )が届(🥂)か(🐞)ない。閻(yán )魔王(wáng )の膝ひざに上(shàng )り、短(😳)刀を抜い(👵)てその(🕷)目(👋)をえぐ(🕸)り取り、莫大(🐹)ばくだいな分捕ぶん(🎃)どり品でもしたつもりで、よろこん(🗨)で持(chí )ち(🕒)帰っ(🦑)た。あとになってガ(🚙)ラスだ(😍)と知れた時は、い(⤴)まい(💅)ましくなっ(⚾)てその大王(wáng )の目を捨(shě )て(🚵)てしま(🆔)ったと(🤩)いう(🙂)。これ(🌼)が九(jiǔ )歳(📬)にし(🎙)かならない当時の(😅)水戸の子(zǐ )供だ。
(🌼)こん(🧢)なに浪士側(cè )が(🛴)迫って(🚌)行く間に、(😿)一(yī )方諏訪勢はその(🏑)時(shí )までも(⚽)幕府の討伐隊を頼み(🎰)に(🍜)した。来る(💶)、来るとい(📫)う田(🍩)沼勢が和(hé )田(〰)峠に近(🏡)づく模様(💖)もない。もはや諏訪勢は(⚓)松(🚠)(sōng )本(🖊)(běn )勢(🤭)と力(🕠)を合(📤)わせ(🍮)、敵と(🤤)して進(🆖)んで来(🍈)(lái )る(🐚)浪士ら(🦓)を迎え撃つ(🔁)の(🗺)ほ(💔)か(🌕)はない。間も(😿)なく、峠(gǔ )の峰(fēng )から一面に道(🎞)を押(yā )し降くだった浪(🚾)士(shì(🔗) )側(cè )は干草山ほ(🖇)しく(🌕)さやま(🏠)の位置(😆)まで迫っ(🥒)た。そこは谷(gǔ )を隔(♏)てて諏訪勢の陣(🆗)(zhèn )地(dì )と相距あいへ(🙉)だたるこ(🤩)と四(✊)、五(wǔ )町(dīng )ば(🆒)かりだ(🌡)。両軍の衝突はまず浪士(🚫)側から(🔌)切(💀)(qiē )った(🏀)火(👎)蓋ひぶたで開始された。山(🌌)(shān )の(💡)上にも、谷(😢)(gǔ )口(kǒu )にも、砲声(🚄)はわくように起(qǐ )こっ(🚙)た(🌐)。
「今(😪)夜のお客(🙍)さまの(👜)中(🍯)には、御老(lǎo )人もあるそ(🌅)うだね。」
京(✖)(jī(🖇)ng )都と聞(wén )いて、諏訪(♒)の(🔗)百姓は(🐈)言った(🐪)。
「さあ、いつま(💿)た出(chū )かけ(🙅)て来(lái )られます(🐙)かさ。」
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