「何(hé )か考えがあると見えて、わたしの方へ(🏫)もな(🌘)んと(🐲)も言っ(🌃)て来(lái )ない。これが普(pǔ )通の場合な(🏴)ら、浪(😨)士な(🤶)ぞ(👭)は泊(♒)めち(🌂)ゃならないなんて(💨)、沙(🧞)汰の(📵)あ(🍥)るところ(🍺)ですがね(📧)。」
「火(huǒ )事は(🥒)どこでござ(🚋)いま(👶)し(😶)ょう。」
天(🗝)(tiān )龍川(chuān )てんりゅ(📪)うがわのほとりに出てからも(🌭)、浪士(🤦)らは(🐨)武装を解(jiě )こうと(🕥)しなかった。いずれも鎧兜(dōu )よろいかぶと、あるいは(🤣)黒(🌉)の竪烏帽子たてえ(🎻)ぼし(📞)、陣羽織(🙅)のいでたちである。高(🕎)く掲(jiē(🥓) )げた紅白(bá(🐚)i )の旗(qí(🍰) )、隊(🈲)(duì )伍を区別する馬印(📚)うまじるしなどは(👂)、馬上の騎(qí )士(shì )が携えた抜き身(⬜)の鎗やり(📌)に(📮)映(🛡)(yìng )り合って、その無数(shù )の群(qún )立と(➡)集(🧕)合と(🏠)の感じが一行の(📨)陣容を(🎟)さかんにした。各部隊の護(🐖)って行(háng )く二(èr )門ずつの大砲(👩)には皆御(🔄)隠居の筆の跡が鋳い(🏕)てある(🏹)。「発而(ér )皆(🦏)中(zhōng )節はっしてみ(🔚)なせつにあたる(🚮)、源斉昭(zhāo )書み(🌨)なも(🚤)と(🏄)のなりあ(⏺)きしょ」の銘(🗞)は(➡)浪(làng )士らが誇りとする(📋)ものだ。行列の中央に(💈)高く「尊攘そんじょう(🤼)」の二(èr )字(zì )を掲げた旗は(🍖)、陣太(🐉)(tài )鼓と共に、筑波以(yǐ )来(💛)の記(jì )念で(📭)もあ(💲)った。参謀の兵(bī(🌘)ng )部(🎵)は軍(🕺)中第二(🗽)(èr )班に(🚵)ある。采(cǎi )配を(👽)腰にさし(🔯)、甲(🔖)冑か(🥅)っちゅ(🏖)う騎(🐃)馬で(👍)、金の三蓋猩々緋(😟)(fē(🚹)i )さん(👟)が(🌠)いし(👪)ょうじょうひの一段幡(fān )連いち(🔐)だんばれ(🥥)んを馬印(yìn )に立て(⛵)、鎗(🗡)鉄砲(🍹)を携(🥛)(xié )える百余(yú )人の武者を率(lǜ )いた。総勢の(🔑)隊伍(🎦)たいごを、第(❇)一班から第六班までの(📭)備えに編(🕜)(biān )み、騎馬(mǎ )の(🍤)使番に絶えず前(qián )後周(zhōu )囲(🌋)を見回らせ、隊列の整(zhě(💂)ng )頓せいとん(🍩)と行(🚯)進の合(🔍)図に(🍥)は拍(🚾)子(zǐ )木ひ(😃)ょうしぎを用いるこ(✳)となぞ皆(jiē )この人(💩)の精密(mì )な頭脳から出た。水戸家(🐉)の元側(😚)用人(📦)そ(📺)ばよう(📎)に(➡)んで(⬛)、一(yī )方(🐏)の統(tǒng )率(💩)者(zhě )なる小(xiǎo )四郎(🍈)は騎馬の側に惣金(🍪)そ(🛀)うきんの馬印(yìn )を立(🏬)て、百人ほ(🛶)どの銃(👯)隊士に(💊)護ま(🖕)もられながら中央の部隊を堅めた(🗄)。五十(🏬)人ば(🎪)かり(🛌)の鎗隊(❗)士を従(📧)えた稲右(yòu )衛門(🚑)は(🥜)梶かじの葉の馬(📉)印で、(♊)副(💇)(fù )将らし(🦉)い(🌆)威(💀)厳を見(jiàn )せなが(🍿)ら(🐢)その(🐔)あとに続(🌚)(xù )いた。主将耕(gēng )雲(yún )斎は「奉(📀)勅」(🎢)の旗を先に立(lì )て(👑)、三蓋菱さ(🐀)んがいびしの(😗)馬(mǎ )印を立(lì )てた百人(🧗)ばか(🚄)りの騎(🎩)兵隊がそ(🍠)の前(qián )に進み、(🙏)二(èr )百(😩)人(rén )ばかり(⛓)の歩行武者(zhě(🥙) )の同(🎞)(tóng )勢は抜(bá )き身の鎗でそ(🐥)のあとから続(😯)いた。山国兵部父(fù )子(zǐ(🎩) )はも(🍴)とよりその他(tā )にも親(qīn )子(🍴)で連(🐌)れだ(🐈)って(🧚)従軍するも(🚹)のもある。各部隊が護(hù )って行(há(🥊)ng )く思い思い(👻)の旗(🏴)の文字は、いずれも(🕛)水府義(yì )士をもって(🔙)任ずる彼(♑)らの面(💸)目(mù )を(🐢)語って(🎞)いる。そ(🔔)の中に(🌛)ま(🥘)じる「百花の魁さきがけ」とは(〽)、中(🐪)世以来の堅い殻(què(🚲) )か(⬜)らを割(😱)ってわず(🌵)かに頭を持(chí )ち上(🥜)げ(🌐)よう(🐌)とするような、彼(👬)らの早(zǎo )い先駆感をあら(🤓)わ(🦗)して見せている。
と(🔑)言って相(📂)(xiàng )生(😄)町(dīng )あいお(🎬)いちょうの家の亭主ていしゅ(🖤)が深川(chuān )の(🌡)米問屋へ出か(🤗)ける前(qián )に、よ(🌵)く半蔵を(⏪)見(jià(🔩)n )に来(🌥)る。四か月も(😫)二(èr )階(📋)に置(zhì(🚮) )いてもらうう(🏈)ちに、半蔵はこ(💚)の人(🗝)を多(🔻)吉さんと呼び(✂)、(🥕)か(🚢)みさんをお隅すみさん(👐)と呼び、清(⏬)元(yuán )き(🦉)よもとのけいこに(🥏)通(🗿)(tōng )かよっている小娘のことを(⚪)お三(sān )輪みわさんと呼(🔅)ぶほどの親しみを(〰)持つよう(🍫)に(🌯)な(🍛)っ(🐉)た(😋)。
「(🆘)いかがですか。お(🐩)したくが(💹)で(🍈)きましたら、出(🐐)かけまし(🏸)ょう。」
二(🥖)十三(sā(🍈)n )日には(🤝)浪(🎐)士らは片桐か(🆒)たぎりま(🍁)で(🍀)動(⛹)(dòng )いた。そ(⛏)の辺(fǎn )から飯田へ(🕢)かけ(🛵)ての(🥓)谷間たにあい(🌧)に(🚫)は、(🎹)数(😦)(shù )十(shí )の郷村(🖱)が天龍川(🏖)の両岸(àn )に(🐋)散布している。岩崎長世(shì(🧦) )ながよ、北(😥)(běi )原稲(🌩)雄、片桐(tó(😎)ng )春一し(🖐)ゅんいち(♈)らの中心の人物をは(👲)じ(🏸)め、平(píng )田(tián )篤(⛎)胤没後の門(🔠)人が堅(🖐)く根を張ってい(🧦)る(🙃)ところだ。飯田に、山(🏐)吹やまぶ(🥄)きに、伴(📜)野とも(🏏)のに、阿島(dǎo )あ(🐰)じ(〰)ま(🍊)に、市田(tián )に、座光(guā(🍑)ng )寺に、その他にも熱心(xīn )な篤(😟)胤の使徒を(✖)数(shù )えるこ(💫)とが(👾)できる。こ(🗳)の谷だ。今(🧝)は黙ってみている場合(hé )で(🍏)ないとして、北(bě(🥃)i )原兄弟きょうだいのような人(🎏)たちがた(👮)ち上がったのに不思議もない。
(🍱)寿(shòu )平(🎆)次はこっそりや(✡)って来て、またこっそ(😄)り妻籠(lóng )の方へ帰って行(háng )っ(🏳)た。
お隅(yú )がそれを半蔵に(📌)言って(🌎)見せる(🎼)と、多吉(🧐)は苦笑にが(🤠)わら(🤚)い(💎)して、矢立(🚯)てを腰にすること(〰)を忘れ(🗡)ずに深川米の(🦊)積んで(🐛)あ(🥓)る方(fāng )へ(🤟)出かけて(😐)行くような人だ。
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