樊遅は何(😄)(hé )のことだが(🐏)わからなか(🖇)っ(💩)た。「違わ(🍎)な(🐕)い(💙)」というの(🐗)は(🛌)、親の命令(⚾)に背(🎰)かないという意(yì )味にもとれるが、孟懿(🔱)子には、もう(➰)親はない。そう考(kǎ(👚)o )えて、彼は手綱をさばきながら(⌚)、しきりと首(shǒu )をひね(😔)った。
4むろん彼は、仲弓の問題にかか(✝)わりなく、これまでにもその点に力を(🕗)入(rù )れて門人たち(❓)を教(🔷)育(🎄)(yù )して来たのであ(⌚)る。彼がつとめ(💕)て「利」(🔚)に(🕔)ついて語ることを(🕕)避(bì )け、(🤷)たま(🐚)たまそ(👩)れを語ることがあ(🔳)って(🏺)も、常に天命(🐘)(mìng )と(🐜)か、仁とかいうようなことと(🎖)結(🍠)び(👑)つけて話す(📤)ように(🚳)注意(🔚)して来(lái )たのも、そのため(🎗)であ(🌐)る(⛳)。また彼は(🏺)、機会あ(🏙)るごとに、門人(👕)達(dá )の我執(👿)を戒(🚌)めた。そして、「5自己の意(😫)(yì(😦) )見に(🏷)こだわっ(😰)て、無理(🏇)(lǐ )強(qiáng )いに事(👪)を行っ(⬆)たり、(👼)禁止したりするのは君(🤘)子の(🏭)道(dào )でない。君(jun1 )子(zǐ )の行動を律(lǜ )するものは(🚾)、(🗣)たゞ(💞)正(🥋)義あるの(📯)みだ(💼)。」と説き、6彼自(zì )身、細心(📧)の(🏗)注意を払っ(🔁)て、臆断を(🍸)去(qù )り、執着を絶(jué )ち、固陋(🕙)(lòu )を(⚡)矯た(🖊)め、(🏀)他との対立に陥(🏬)ら(🔊)ぬ(🍿)よう(🍠)につとめて来たものである。
6 子曰く、父在(🈂)さば其の(🥜)志を観、父(👦)没せば其の(🔮)行を観る。三(📒)年(nián )父の道を改む(🥄)ること無きは、孝(xiào )と謂うべ(🖕)しと。(学而篇)(🧘)
「もっと思い切って、自(zì )分の心を掘(jué(🍕) )り下げて見な(👴)さい。」(✖)
「多分(fèn )私の方にお越しで(✴)あろうと(😕)存(🥇)じま(🗽)し(🦅)て、(🌡)急いで帰って来たと(🚒)ころです(🗑)。ほん(💇)の(🎒)一寸(📨)おくれまして(🍠)、申(🛶)しわけありません。」
も(🤫)う一つは、子夏(💺)の問い(🐖)に対(⛄)する答えだ(🛺)が(🍫)、そ(😙)れ(👑)は、
(孔(kǒ(🌨)ng )子の眼が、俺の音楽(🐂)を(🌑)左(zuǒ )右(👰)(yò(⬅)u )するな(✒)んて、そんな馬(🚭)鹿(💰)げた(🛍)ことがあるもの(🍓)か(🧟)。)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025