「……明治もまだ若(ruò )い(⛸)二十(📫)年(nián )代(🍖)(dài )であった(🔨)。東京の市内には電車というものも無(📂)い頃で(📶)あった(😇)。学(xué )校から田辺(🌞)の家ま(😦)で(🌊)は凡(fán )およそ二(è(📗)r )里(lǐ )ばかり(🌀)あるが(🦉)、(🍑)それくらいの道を歩いて通うこ(📽)と(🏮)は一(😩)書(💍)生の身に取(qǔ )っ(🤑)て(🎟)何でも無(🚓)かっ(🎐)た。よく捨吉は岡つづきの地(💩)勢に沿うて古(💨)(gǔ )い寺や墓地の沢(🐹)(zé )山にある三(🕒)光町さんこうちょう寄の(🕹)谷間(jiān )た(⏳)に(🌞)あ(✴)いを迂(yū(🍠) )回(huí )うかいすることも(😪)あり、あ(🥨)るいは高輪(lún )たかな(🤵)わの(🎃)通(tōng )り(🈁)を真直(zhí )まっすぐに聖坂ひじりざかへと取って、それから遠く(👎)下町の(📥)方(🏯)にあ(🥋)る(🌝)田辺の(🖱)家を指(🔻)さして降りて(🍴)行く。その(📋)日は伊皿子(⏫)坂(💮)い(🌐)さらござかの下で乗合馬(mǎ )車を(🙃)待つ積りで(🆗)、昼(🍌)飯を済ますと直(🚩)すぐ寄宿舎を出掛(🌘)け(㊙)た(🏇)。夕(xī )立(💭)揚(yáng )句(🐀)あげくの(✖)道は午後の日に乾かわ(🤴)い(🤲)て(🚚)一(yī )層(🔧)熱か(⭕)った。けれども最早もう暑(shǔ )中休(🥨)暇だ(📷)と(🧥)思(🚓)(sī )うと、(💽)何となく(🛀)楽(➰)しい道を(🆚)帰(guī )って(🆓)行(📅)くような心(xīn )持になった(🥖)。何かこう遠い先の方(🙍)で(🥣)、自(🔋)分等(dě(🦏)ng )を待受けて(🔯)いてくれるもの(🎡)がある。こういう翹(🍿)望ぎ(📢)ょうぼうは(🥞)、(💛)あだかもそれが現在の歓喜(👧)で(🎍)あ(🧀)るかの如(🌤)ごとくにも感(gǎn )ぜられ(👽)た。彼は自分自身(shēn )の遽に(💽)わかな成(🤗)長を(🐇)、急に高く(🧢)なった背を、(🎿)急に発達した(🛋)手足(💳)を、自分(fèn )の身(👔)に強く(💏)感ずるばかりでなく、恩人(🧓)(rén )の家の方(fāng )で、もし(🆖)くはそ(🚣)の周(🐄)(zhō(🈯)u )囲(tō(🆖)ng )で(🎒)、(🤘)自分(💫)と同(🏠)(tóng )じよう(💅)に揃そ(🔕)ろって大きくなって行く(🎸)若い人達のある(🕶)ことを感じた。就(📅)(jiù )中わけても、(🌽)まだ小娘のよう(👴)に思(🤽)われていた人達(🕯)が遽(jù )かに姉(zǐ )さんらしく成(🔸)って(🏘)来たには驚かされる。そ(😢)ういう人達の中には、大伝馬(mǎ )町おおてんま(🖐)ち(🤶)ょうの大勝(🍙)だ(🏰)い(🗻)かつ(💐)の(🙍)娘、(🍚)それから(🤹)へ竃河(hé )岸(🕎)へっ(🐐)つ(🗑)いがしの(🛄)樽屋(wū )たる(👫)やの娘なぞを数え(📛)ることが出来る。大勝(🅾)(shè(😀)ng )とは捨(shě )吉(jí(👠) )が恩人の(⬆)田辺や(😟)兄(xiōng )の民助に取って(🖤)の主人筋に当り(😃)、樽屋の人達は(🏊)よく田辺(fǎn )の家(⚓)と往(⛅)来している(⚽)。あ(👌)の樽屋のお(🤱)かみさんが自慢の(🤞)娘のまだ初々ういういしい(😞)鬘下地(dì(📩) )か(🕝)つらし(🎓)たじな(⏬)ぞに結(jié )って踊(🐒)の師匠の許もとへ通(tō(😣)ng )っ(🛤)て(🅾)いた頃(🚌)の髪が何(hé )時の(🤴)間(✅)にか島田(👷)に結い変(🎟)(biàn )えられたその姉(zǐ )さんら(🛃)しい額つき(🧥)を捨吉は想像(xiàng )で見ることが出(🦊)来(lái )た。彼はまた(😽)、あの大伝馬町辺の奥深い商家で生(🍩)長(zhǎng )し(🎽)た大勝(🍃)(shèng )の主人(🉐)(rén )の(🕍)秘蔵娘(🐅)の白(➗)いきゃ(🕣)しゃな娘らしい手を想(👄)(xiǎng )像で(🦖)見(jiàn )る(📽)ことが出来た……」
と弟(🏙)(dì(🍜) )は兄よりも先に膝(🌠)(xī )ひざ(💮)を乗(🤴)出した。
「(👶)庶(💅)(shù )子(⛏)ですか」
岸本は読(🔷)みつづけ(🍿)た。
「まあ、(🌌)坊ちゃ(🈷)ん(🛢)方(fāng )は(😕)何(🚊)を喧嘩(huá )な(🕛)すった(🚻)ん(🙄)です」
「坊ちゃん、父(🎮)(fù(🏋) )さ(📂)ん(🏈)を起(qǐ(💻) )してお進(jìn )あげなさい――ほん(🦋)とに坊(👍)ちゃ(📱)んは力(💡)があるか(🎥)ら(🈳)」
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