エロ アニメ イチャイチャ10

A「じゃ、(👙)わざ(💄)わ(💵)ざ遠く(🧡)から出て来るのかい(🏞)？」

A要には(🌜)人形使いの(🎗)巧拙(👵)なぞ細(🤴)かい(💷)と(🕧)ころは(🚎)分らない(🧣)が、ただ(🉐)文(⛩)楽のと比(✳)較すると、使いかたが荒っぽく、(📪)柔かみ(🎹)が(😟)なく、何(😃)と(🥊)云っ(😦)ても(😙)鄙(❇)ひなび(😫)た(🅰)感じ(⏳)のあることは(💋)免れら(🌠)れな(🌰)い。それは一つには人形(🤭)の顔(🔓)の(🐥)表情や、衣裳(😾)い(💗)しょうの着(🏋)せ方(✒)に(😸)も依るのであ(🍤)ろ(🍐)う。と云うのは、大阪の(✴)に(🛸)比(🆑)べて(🤥)目鼻の線が何処か人間(✏)離れ(🦕)が(🌼)して、堅(📬)く、ぎごちなく出来(🕯)ている。立女形た(👽)ておやまの顔が文楽座のは(🔪)ふっ(😿)くらと(🎨)円(🥠)みがある(🥨)のに、此(🔜)処のは(🗑)普通の京人形やお(🤠)雛(👘)ひ(💫)な様の(✳)それのように(😨)面長おもながで、(💥)冷め(🤣)たい(🛂)高い鼻をしてい(🧒)る。そして男の悪(🐤)役にな(⛑)ると、(🏌)色の赤(⏪)さと云い、顔(🍰)立ち(💥)の気味の悪(⚽)さと云(💙)い、これは又あまりに奇怪至極で、人間の(😴)顔と云うよりは鬼か化(🚚)け物の顔に近い。そこへ持って来て人形の身(🚈)の丈が、(🛎)――(🎦)―(🖖)殊にその(🛷)首が、(😵)大阪(🐶)の(🌑)よりもひ(🛅)ときわ大きく、(🐕)立役たちやくなぞは七つ八つの子(🌤)供ぐら(🥨)いはありそうに(💚)思える。淡(🎋)路の人は大(🎓)阪の人形(😜)は小さ過ぎるか(🔧)ら(🍒)、舞(📨)台の上で表情が引き(🔖)立た(😮)な(🎡)い(💕)。そ(🗃)れに胡粉(❇)ごふんを研(🅱)みが(🖕)いてないのがい(🍱)けないと云う。つまり大阪(🤣)では、成るべく人間の血(🔡)色に近く(🏄)見せようとし(🔳)て顔の胡粉を(🌑)わざと(🈯)つや消(🍺)しにするのだが(🌋)、それと反対に出来(🤴)るだ(😇)け研とぎ出してピ(💃)カピカに光らせる淡路の方では、大阪(👓)の(🏢)やりかたを細(🌸)工がぞんざいだと(🐘)云(❗)うのである。そう云(🍖)え(🈴)ば成る程、此処の人形は眼玉が盛(🙀)んに活躍する、(😁)立役のなぞは左(🐫)右に動く(💟)ばかりで(🐪)なく、上下に(〰)も動き、赤眼(🥖)を(🥗)出したり(🙍)青(⤴)眼(🐱)を吊つ(📴)ったり(💂)す(😽)る(🙉)。大(⛸)阪(💆)の(⏫)はこんな精巧な仕掛はありません(🏕)、女形おやまの眼なぞ(🖕)は(🥤)動(🌚)かないのが(🌗)普通ですが、淡(🈸)路のは女(🚨)形でも眼瞼まぶた(⏫)が開いたり閉じたりしま(🚭)すと、この島(🚄)の人は自慢をする。要するに芝居(🚪)全体の効果から云え(🌑)ば大阪の方が賢(🔅)いけれども(🐮)、この島の人(🤲)たちは芝居(🌜)よりもむしろ人(🛣)形そのも(🤥)のに執着し、ちょうど(🛹)我が児(🗜)を舞(🕋)台に立たせる(🏧)親のようないつくしみ(🦔)を以て、個々の姿(🍚)を(🚐)眺める(🏅)のであろう(🚎)。ただ気(📝)の毒なの(📁)は(🤲)、一方は松竹の興行であるから費(👣)用も十分に懸けられるのに、此方こっちは百姓の(🐉)片手間仕事で、髪の飾りや着附けがいかにも見すぼ(🌚)らしい。深雪でも駒沢でも(🌥)ずい(🏜)ぶん古(🚊)ぼけた衣裳を着てい(✂)る(🐘)。しかし古着好き(🐹)の老人(☕)は、(💁)

A今更(⛅)飛んでもない事をしたと(🚸)云う風(🙊)に、(🚏)仙(👰)吉は(🥈)心配ら(🐘)しく私と顔を(🏼)見合わせる。

A同年(🍆)。七月大。六日、癸巳、晴、坊門(🐛)黄門、去る六月(🤫)二日仙洞歌合の一巻(🦆)を将軍家(🛢)に進ぜ(👷)ら(🚰)る、是内々の勅(🌰)諚に依りてな(⌚)り(🏬)と云(👖)々。

Aそ(🕊)れから河内の国篠崎の故郷ふ(🤟)るさとを(🗓)あとに立ち出でましたとき(🏒)、三つ(🈶)になり(🥢)ます女の子一人(🤫)と(🥦)、男の子(❓)一人と、都合二人の子に、妻な(💊)る女がおりま(📃)したのを振り(🎺)切(🕦)って(🗨)出まし(🚑)た折の心(⛴)地は、さすがに多年の(💜)よし(🕋)み(😀)と申し、名残おしさはど(📉)れほ(✨)どか(❓)知れませんでし(😒)た(🚸)けれど(☔)も、き(🚜)れいさ(✡)っぱ(🌛)り世を捨てるの(🤬)だ(✨)と(🐳)思い(😗)きわ(🍝)めて、や(🕹)が(🤺)て(😬)関東へと修行を(👪)こゝ(🎭)ろざし、松島の寺に三年おりまして、次には北国(😷)を廻りまし(⛵)たが(📘)、とても、(☝)自分(🏢)のよ(🐙)う(😏)な半出家の者(🔷)は国(🤷)々(🍤)を歩いてどのよう(🛩)なとうとい知識に(📆)も逢い(🍽)、結縁けちえ(✖)んをも願い、そのあいだに(🆘)は名(💔)所舊跡を見(🎤)て胸のうちを慰め(📣)よう、それにまた、どうせいつま(😞)でながらえ(🕤)ら(🔩)れる憂き(😰)世の中では(🕖)ないの(🧘)だから(🎗)、歩き倒れ(🥌)て死ぬところ(❎)まで行ってみよ(㊗)うと決(🗺)心しまして、西(🐐)国をさして上(🥂)り(🤖)ますうちに、不(🍢)思議な縁で(🔈)河(🆙)内の国を通りました(🥐)の(🎳)で、(💐)今頃(🌫)ふるさとの篠崎はどんな有様に(🦉)なったであ(🕹)ろ(🎐)うと(🖼)、昔の(🛑)館やかたの堀の(🐬)ほとりへ立ち(👐)寄(🔏)ってう(🌚)か(🕗)ゞってみますと、築地ついじはあっても屋根は崩れておりますし、門(💂)はあっても扉は(🌯)外はずれてお(🍰)りますし、庭には草(❎)が深く繁っ(👆)て、家と云う家はあとかたもなく壊れて(🍤)し(🧚)まい、わずかにあやし(😃)い賤の(💱)庵が(📜)二つ三(🎮)つ残っているだけで(🉑)、そ(🚾)れさえ雨風をしのげ(🍠)そうに(💝)も(🎒)見えないの(🕍)です(✖)。私は(🤥)そ(📿)ゞろに眼もあて(🔩)ら(👵)れない(🍚)思いがして(👗)、涙を(🐪)流して通り過ぎ(🐗)ようとしま(🐚)したが、ふとそのあた(🥢)りにいやしい(⏭)身なり(🐆)をした一(💔)人の(🚈)尉じょうが(🍙)田(👾)を打っていま(🏅)すのを見て(📠)、これに聞いたら以前の(🥤)ことを(🕸)知っ(🤨)ているだろう、尋ねてみよう(💼)と思いま(😐)して、も(🔗)し、尉じょうどのよ、こゝは何(🍤)と云う所(💸)ですかと(💍)きゝますと、尉は着てい(😽)た日笠を(🔣)ぬいで、篠崎と申す所ですと答える(📱)の(🐲)です(🦆)。では何と云う方の御領分で(🈂)す(🗳)か(🏤)と(❓)、かさねてきゝますと、篠崎殿の御領分ですと云(✴)いますから、さては(🔶)私(🥠)の一族(🏺)の(👡)ことを知って(🤥)い(🥘)るな(🦗)と思(🍤)いましたので、田の畔くろに腰を休めて、そ(😩)れとなく話(💕)し(👮)かけ(📿)ましたと(📩)こ(⏫)ろが(🍬)、尉も鍬を杖に(🌥)つきながら(🗳)、こゝ(🏡)の(🍩)御(📆)領分を持っていらしったお方と(🛑)云うのは(🚈)、(✳)も(🔂)とは篠崎掃部(🥕)助(🏙)ど(🤪)のと申して何事にも人にすぐれていらし(🧔)って(🔤)、楠殿も(⛲)大(😛)切(🛬)に思(🎛)し召し、御(🔭)一族のうちでも取り分け(🌤)頼みになすっていらしっ(😗)たのですが、そ(🦐)の御子息の六郎左衛門どのと(😨)云うお方の代に、(🅱)楠どのが京方へ(👎)降(🛃)参(🚾)な(💎)すったのをお恨み(🎞)に(🎭)なっ(🌂)て(🐏)遁(🕔)世なされ(💟)た(🕹)ぎ(😋)り、何処へおいでに(😆)な(🌇)っ(🚵)た(❄)のやら今におん行くえ(🈹)も分りませぬ、(🍿)当時は北国にいら(🌄)っし(🦎)ゃるとも聞きま(👴)すし、御他界なされ(😉)た(🚃)とも云いますけれ(🍤)ども、(⏱)こ(🙌)れと申すたし(🍔)かな便りがあっ(👳)た(🏝)訳(🎪)ではないので(🎉)す、(😆)と、そう云って涙をながし(🌪)ますので、私も(🕐)涙をおさえなが(🖥)ら、そしておん身(🐏)は(🚄)身内の人ですか、それとも(🌁)御領分の人です(🍃)かと云います(📐)と、此の尉は年(🚤)頃御領分の中に住(🛤)んで百姓(👁)をしております者(😒)で(🛤)す、六郎左衛門殿が御遁世なされ(🥕)てから(🏾)は、当(🌭)所は荒れて、宮仕え(🍏)を(🍸)する(🌿)者が一人もな(💆)くなってし(⛴)まいま(🍔)したから、(🈵)わたくしなぞは数へも(🐟)入らぬ(🎢)詰(🚒)らぬ身分ではあ(🖕)りま(🎖)す(🚢)けれ(👤)ども、(🤜)御台(👊)みだいや(😎)御公(👨)達のお(🦃)んあ(🤱)りさまを拝(🛳)みますにつけ、あま(😤)りお(🎂)いた(📪)わ(🗜)しゅ(🐢)う存(⬆)じますので、自分(♌)の仕事を打ち捨てゝ(🥫)、此の五六年(🔧)のあいだ御奉公をいたしております(🗂)、六郎左(🅾)衛(🕰)門殿の御遁世の折、三(🔽)つになっ(🛤)てい(❇)らしった姫君や幼い(🆕)若君を振(🎅)り捨(🐓)てゝお出ましになっ(🚖)たの(🐟)で、二(🔇)人のお子を、(🌤)母御(🥊)がとかく苦労を(🦃)なすっ(😹)て(📸)お育てになっていらっし(🧠)ゃいま(🍙)した(🌿)が、此の上(🆎)※(「藹」(🎿)の「言」に代えて(🕳)「月」、第(📼)3水(🌲)準1-91-26)さま(🛴)もあかぬ別(👞)れの(〽)思(🈚)い(🎭)をなすって、そのお(👜)ん歎(🙅)き(🥃)が積っ(❤)たせいでもありましょうか、とう／＼病人に(😉)おなり(✋)になり、去年の春ごろから(👑)おわ(👒)ず(😖)らいになっ(🎗)て此の程じ(🙅)ゅうは食事を(🤸)絶や(🌦)して(📰)いらし(🧞)ったのが、あえなく御(📞)他界な(🎹)されてから今日で三日に(🚃)なるので(🛍)す、そ(😊)れにつけても御公達のおん(😣)悲しみ(🎞)は(🌊)どれほど(🚊)でしょうか、はたで見ておりますわたく(🐳)しでさえ眼(🌻)も(📘)くれ心も消えるばかりに思われます、(🙌)あ(🥂)れ、(🔒)あ(🍋)すこを御覧なさいまし、(🕵)あれに見え(😿)るあの松の下にお埋め申してあ(🥪)るのですが(❓)、おさない方々かた／″＼は(🌼)毎日お二人して(😁)泣く／＼荼毘(🚹)所だ(🙀)びしょへお参(🈶)りにな(😍)ります、きょうも(🌪)お供をい(💃)たしまし(🚋)ょうと申しました(🥉)ら、いや、きょ(🤭)う(🎽)は(🔅)供をしてくれ(🐖)ずと(💾)も(🐦)よいと仰っしゃい(💩)ましたの(🔸)で(⛑)、こ(😡)うして人なみに田を打っており(⛄)ます(👄)ものゝ、これとてもわたく(🔣)しの身(🀄)の(🖐)ためではありま(🏞)せ(🍏)ぬ、御(🌓)公達のおん行末を考え(💤)ましたら、(🏳)おいたわ(🍔)しくてなりませんので、(🚅)あ(🍋)の方々(🥉)のお世過ぎの(🐪)ために田(📯)を打っております、(📄)そん(🔮)な訳で此の(🔟)尉の事をお打(🚖)ちお(🚳)打ちとお呼びに(⚽)なって、お打ち(🏼)で(👐)な(🚹)ければ夜も日(🏇)も明けぬように(🥄)頼りになさるものですから、(🅾)わたく(🍙)しもどんなに(🖖)有難(😮)く勿体なく思っておりますことか(🔪)、今日(🏏)もお帰りがおそいのを案(💫)じ(⛄)て(🚏)あの松の方ばかり見守って(🐹)いますの(👄)で、田を打つことも(🚏)一向に身に(😈)しみ(🐕)ませ(🍪)ぬ、と、そ(🕣)う(🍪)云っ(🐤)てさめ(🙎)／″＼と泣(🌼)く(❕)のでした(💉)。わたしはあ(💪)まり(🙅)不便ふびんに思い(⏳)、こ(🎟)う云う(🕷)賤し(🚟)い男でもこれほど(🧛)のな(🕦)さけ(💲)は知って(🕯)いるも(🎉)のを、自分は何と(🕢)云う邪(🔞)慳(🍿)なことをしたのだろう、こ(🔺)の(👨)私こそ(🖨)その六(♐)郎左衛(⤵)門入道なのだと名(🦕)のっ(🔕)てやろう(🌤)かと思(📢)いましたが、いや(🗾)／＼それでは長の年(🤪)月としつ(💱)きの修行が無駄に(🏀)なって(🎤)しまう(🛡)と考え直して、ま(🎿)あ、ほ(💖)んとうに有難い事です、何処の世界に尉殿(🌵)のような志の人がある(🎤)で(🍘)しょう、あゝ、(🎽)お気(🏰)の毒な、世の(👖)中(😶)にこんな哀れなこ(😙)とがあるでしょう(🥁)か、(📊)そのいと(🏿)けない人たちのおん歎きを思いやっては、何とも(🥓)申しようもありませぬ、愚(🤣)僧も実はそれほどの(😨)事(😞)迄(⬇)はありません(💤)けれど(🎆)も(🚩)、それ(⛹)に(🤷)よく似(⛹)た思いをしたこ(⚡)とがあるのです、何(🐫)より(🤽)頑是ない人(🍏)の(🔎)父や母に(🕣)お(❗)くれたの(💽)ほど悲しいも(➖)のはありませ(💨)ぬと申して、こ(👌)ろも(🐶)の袖を(🥠)顔にあ(🕘)てゝ泣きますと、(🔴)さてはお僧(🏑)も昔(🗻)そう云う思いをなさ(🍟)い(🛁)ましたのですかと、一所(🥁)になって(👙)声(🔘)も惜しまず泣くの(🚽)です。暫(🦃)くたってから私は、尉ど(🔂)のよ、此れから後(🚂)もきっと見放さないようにな(🧖)さ(Ⓜ)いよ(🍔)、ど(⬛)んなに父御てゝご(🔘)や母御(🚾)が(🌬)草葉の蔭で(🗳)うれしく(👁)思(🚛)ってい(📂)らっしゃるか知(🧢)れない、いずれは尉(✉)殿の子息に報(🍁)いて来て、末は必ず(🧒)めでた(🐺)いことがあるに違いあ(👗)りませぬ(🌽)、かえす／″＼(🎸)もそのおさない人達をいとおしんで上げたら、佛神三宝も尉殿(📅)をお守りになるでしょう、ではもう日も暮(🥂)れますから(💯)、これでお暇しますと云って、立って(📣)行きますと、はる(😊)／″＼と送って来て、ねんごろに(🕌)語りつゞ(😐)けたりし(🎭)まして、何につ(🏸)け(🖕)て(🔹)も泣いてばかり(⚡)います(🍎)ので、私(💀)も涙をせきあえずに、尉どのよ、もうよいほ(🖋)どに帰って下さいと(👿)申したら、よう／＼(🍺)戻(🔚)って行(🌮)くので(⛑)し(😄)た。それから少(⏲)し歩いてみますと、成る程(🔊)と(🍙)ある松の(🏃)木の下に人を荼毘した所が(😍)ありま(😎)すので、じっと(🐰)こらえて一(😁)旦は通り過ぎまし(🙏)たも(😌)のゝ、又(🍣)心を返して思いま(🔉)すのに、(🚡)発(🚯)心を(🥙)して家(🏒)を出た時こそ妻(🐍)子を(😾)振り捨(🎏)て(📜)ゝ行った(🕸)けれど(🈁)も、今(🙄)は死(📀)んでか(🍞)ら三日にあた(✂)ってい(😡)る、その荼毘所を見な(🍿)がら行き過ぎて(🍬)しまうと云う(😲)の(👉)は無道ではないか、(⏬)知(🕶)ら(🗝)なければ仕方が(💚)な(👿)いが、たま／＼法師の身となって通りかゝっ(🍖)たのに、(👜)陀羅尼だらにの一遍も(😢)回向え(🔈)こうしない(📣)のは(👋)邪慳(😌)と云うもの(👙)だ、その上佛の(🐃)利益りやくに(🚄)も(♋)背き、亡(🈳)者の恨みもあ(🖌)る(📏)であろ(🏽)う(🗣)、これ(🍔)は帰(☕)っ(🐴)た方(🧥)がよ(🗑)いと悟って、戻っ(🤥)て来(🎭)て見ましたら(🚾)、木(🌵)かげに(🗞)二人の(🥑)幼い者がうずくまっている(㊙)ではありませんか。あ(🥚)れ(🏓)こそ我が子よ(🍢)と思いながら(💩)、上(🧒)※(「藹」の「言」に代えて「月(😗)」、(🎱)第3水準1-91-26)たちはどうしてこん(🤰)な所(🥁)にい(㊗)らっしゃるので(⛱)すかと尋ねますと、(🕺)その返(🀄)事はし(🎺)ないで、(🌰)あゝ嬉しい(😝)こと、今日(♏)はお(🗃)母(🌷)さまがお亡くなりにな(👴)って(🕠)三日目に(🕑)なるもの(🌎)で(📩)すから(🎬)、今わたし(😳)たちはこゝでお骨を(🥧)拾っていましたら(🚪)、ちょうど折(👾)よく(🤠)御僧がお通りになっ(🕠)たので(🐪)す、(🐲)ほんとうに嬉しゅ(🚉)うござ(🐿)います、恐れな(🕑)がら、お(🖥)経(📔)を遊ばして下さいますな(🐸)ら御(🛴)利益でござ(🎳)いますがと(🌃)、掻き口説きま(🥖)すので(👛)、その時の思いはさ(🚦)らに夢とも(🦐)うつゝ(📰)とも、た(🆑)と(⭕)えようもありませ(🤱)なんだが、辛(🌮)から(🧟)く(👇)も気を取り(📞)直してその幼い者(📝)たちをつく／″＼と見ま(😃)すのに、(🌡)姉は(🏗)九つ(🎐)、弟(🈳)は六つになっていまし(💀)て、さすがに(🏒)下※(「藹」の「言」に代えて「月」、(🗂)第3水準1-91-26)の子(🛷)供に(📘)は似ず(🐤)、(👹)すがたかたちも(✅)いたい(🏆)けなさ(🌌)まをしてお(😜)ります。親(🥃)子恩愛の(🍧)道ですから(🏖)、すぐにも(🐡)抱きつ(🔊)いて父(⛺)よ(📎)と名(😪)のろうと思(🐨)う心は百た(🏊)び千たびも起(🧐)りましたけれ(🤣)ども、いや／(🌭)＼、そんな弱(🚦)いことでは(🕸)今まで(🎬)の(🐵)難行苦行が無になってし(💌)まい、(🖨)佛道に入(🈸)るこ(🚰)と(👯)も出来なくな(🍁)ろうと、怺えて(🍡)いましたつらさ(🙎)を(🦌)、(💍)どう(🍹)ぞ(🚮)思いやって下さ(🙍)いま(🍝)し(🏫)。さて(💨)子(📏)供たち(🛣)の(🚮)する(🔎)ことを見て(🗺)いま(🍧)したら(🍍)、玉の手箱の(🍓)蓋の方を姉(⚾)が持(🗞)ち、懸(😶)子かけ(🎎)ごの方を弟が持(🚕)っ(👎)て、誰が教えたのか、竹と木の箸で骨を拾(🐁)っております様(✍)子(🚏)に、なお(🍲)さら言(🐃)葉の(🚵)かけようもなく(🎩)てたゞ泣かされてしまいま(💒)したが、はる／″＼時がたってから、上※(🔪)(「藹」(👮)の「言」に代えて「(♍)月」、(🧀)第(🎖)3水準1-91-26)たちはまだ(🔦)幼くて(🏙)いら(🍳)っしゃるの(🍈)に御自分(✴)たちで骨を拾っ(🛵)ておい(🥈)で(💨)になる(🗃)のは、(🤔)大人の(🔂)方(🌌)かたがいらっしゃらないのですかと云いますと(🎼)、わ(🅱)たしたち(👚)のお(🍜)父さまは遁世をなされてお行くえが(🏳)分(🏚)らず、その(🖐)ゝち(😧)は下男のじいやが一人(🍎)で世話を(⌚)し(🛋)てくれる(♍)の(🚭)ですけれど、(✊)今日は供にも(🔫)連れて参り(🚦)ません(🏏)でしたと云っ(🌨)て、そ(😱)れきり(🙎)あとは物(🎤)をも云(🆕)わず(💽)に涙を(👏)咽んでい(👩)るの(🛫)です。わ(✏)たしは陀羅尼を読もう(💆)にも声さえ(🔝)出ず、なまじ故郷ふるさとへ立ち(🍑)寄ったのがく(🈴)やしくなっ(🕜)て我が身を恨め(🦕)しく思(💐)いましたが(🚔)、(📫)そう(🥫)していま(🍽)して(✂)は(🦀)果てしがないので、よう／＼読み終った時で(💘)した。時雨が(🎩)さっと(😊)降って来まし(🗞)て、木の葉(🐑)の露が涙(🚲)の(🌌)ように落(📮)ち(🙉)ましたの(🗃)を、姉が見ながら、妾(🍓)わらわに物を教えて下す(👎)った方(🎳)と(👐)云うのは京のお人で(🌸)、つ(⏬)ね／(🔑)″＼申(🕛)され(📠)ましたのには(🔣)、和歌の道はどんな恐(🍉)ろしい(🌤)鬼(📏)神をも和げ、なさけに疎い(🥏)人をも(🍄)動かし(🎃)、佛も受納して下さる、女の身として和歌(🍐)のたしなみ(🧔)がなかったら(🚪)浅ましいことだと仰っしゃい(🏹)ましたので、わらわも七つに(🔐)なりました歳から、型のよ(🅰)うな文字を連ねます、それで只今(🔈)も(🎧)此の(💑)よ(💆)うなのを一首(💥)思いつきま(🈯)したと云って、

A「いや、冷たくてもいいさ。あたためる(😊)には及(♋)びませんよ。」と(🔚)お爺さんは、や(🔭)たらに(🦊)遠慮して小(🌜)さくかしこ(🚙)ま(🐭)り、朝食のお膳につ(🔮)く(📒)。お婆さ(🔠)ん(📼)に(🙄)お(🏊)給仕されてごはんを食べながら、お爺さんは、昨(🍔)夜の不思議(🧡)な出来事を知らせてやりたく(🛵)て仕様(📢)が無い。しか(♍)し、お(📸)婆さん(🌭)の儼然(🏄)た(🍵)る(🗝)態度に圧倒され(🍇)て(😐)、言葉が喉のあ(🍣)たりにひつ(🍧)からまつて何も言(👸)へ(😢)ない(🔝)。う(🏡)つむい(🕞)て、わび(🕞)しくごはんを(🎍)食べてゐ(👒)る。