五((🙉)一(yī )八九(jiǔ ))
○(💕) (🍕)河(🔂)==(👬)黄河。
「か(🏿)りに周(zhōu )公(🌙)ほ(🐝)ど(🚷)の完璧(🔕)な才能(néng )がそなわってい(🚠)ても(🚒)、その才能にほこり、(🔥)他人の長(zhǎng )所を認(🥙)め(🦋)ないような人であるな(🍯)らば、もう見どころのない人(🕔)物だ(🥥)。」
こ(🥪)ころやぶ(🐂)れず
「堯(😆)帝の(💁)君徳(🐡)(dé )は何(🎍)と大(📧)きく(😙)、何(🤑)と荘厳な(🈚)ことで(🤓)あ(🧕)ろう。世に(🍝)真に偉大なものは天のみ(👲)であるが、ひとり堯帝は天(🌐)とその偉大(dà )さを(⛩)共にしている。その徳(dé(🌧) )の広大無辺(👌)さは(🍰)何と形容して(🐴)よいかわからない。人(🕺)はただ(⛵)そ(🌾)の功業(📙)の荘厳(yán )さと文物(🧔)制度の(🛡)燦然たるとに眼(😯)を見は(👙)るのみである(📝)。」
六(一九(jiǔ )〇)
「私は(⛪)、君(🕰)子(👻)という(🔽)ものは仲間(jiān )ぼめはしない(🎙)ものだと聞いて(🍻)いますが、やはり君子にもそれがありま(🚡)しょ(🏾)うか。と申(shēn )しますの(🔝)は(🤠)、(👰)昭(zhāo )公は呉ごから妃きさ(📰)きを(💆)迎(➡)え(🙍)られ、その方(🏣)(fā(😖)ng )がご自分と同性な(🙊)ために、(📆)ごまかして呉(🖊)孟子(🕣)ご(💄)もうしと呼ん(🌡)で(🌯)おら(🤞)れるので(🕋)す。もしそれでも昭公が礼を知った(🐙)方だといえ(😔)ますな(🔶)ら、世(👮)(shì )の中に誰か礼を知(🔮)(zhī )らないも(🤣)のがありましょう。」
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