日本《新幹線 フェラ》2行目ライン
新幹線 フェラあらすじ
高い(🍕)峠にかかるま(🏊)で、わ(🎹)たしは(🥏)何(🏦)ほどの道(💘)を(🦄)歩(bù )いたとも、今ははっきり覚えていま(🎶)せん。そのく(🛂)せ、途(🛅)(tú )中で自(🖌)分の(🎱)目(mù(💳) )に映ったもの(🧦)や(🐗)、道(🔱)を聞き聞き歩い(🚛)て行(háng )ったそのここ(🌦)ろもちな(😶)ぞ(💶)を、あ(🌚)と(⚪)さきのつながりもなく(👆)、(✂)今(🆓)だに覚(🌒)(jiào )えて(🍝)い(♑)ることも(🐭)ありま(🗝)す。中には、きのうの(🚒)ことのように(😠)、(😡)実(shí )にあざやかに目(mù )に浮かんでくる(👁)もの(🔆)もあります。
第六(liù )章(💥) 姉
こ(🎉)の房州行(🎐)(háng )きには、わた(👽)し(🐢)も誕生(🏔)寺(sì(🏯) )を見(💝)るだけにまんぞくしまし(👓)た。日蓮にち(🍴)れんが(🤬)青年(nián )時(🦎)代を送(sòng )っ(✳)たという清澄山きよ(🔣)す(⚫)みやままでは行きませんでした。
「それ(💸)はう(🚡)らやま(🌲)し(🤗)い。わ(🔴)たしは十の(🤘)年に郷(xiāng )里く(🖲)にを(🎡)出たものですか(📗)ら、久(jiǔ )しぶ(👰)りにここを通(tōng )ります。で(🌟)も、山(shān )育ちは争われないものとみ(🍪)えて、わたしの(🕥)顔を見ると(🐴)、山ざる、山ざ(🌇)るという人がよくありま(📷)す(👐)。」(🌍)
二 (🏗)サクソニーの梅
石山から鳥居川村ま(🔵)では八(bā )町ほどです。たずねて行(📮)ってみま(📽)すと、さ(⏪)さやかな店座敷みせざしきに(🌆)は(🕌)う(🤹)わさ(💸)にき(🧗)いた(♎)鎌(lián )かまの類がならべてあります。土間のところ(👺)には(🔋)ふいごなどの道(😓)具が置(💺)いて(⚫)あり(💶)ます。暑い(🧘)日ではありましたが、古びたじ(📻)ゅ(🔙)ばん一(🐨)枚(méi )で裏口の木(mù )戸のほうから出て来た六(🦀)十歳あまりの隠居さんがあり(🏮)まし(🥝)た。この人(ré(🏘)n )が来助老人でした。この世の(❕)雨や風にもまれて来(lái )たようなその額つきを見たば(🦓)か(🔋)りでも、ただの鍛冶屋の隠居さんで(🛤)ないこと(🤣)がわか(🏁)りま(🌦)す(👦)。
富(fù )津ふ(🔣)っつ(👥)に滞在(zài )して(🤞)いる知(🌟)り人の安(🏽)否を尋ねたあと、その(🤣)漁村(🕚)か(🔕)ら歩いて行け(🔨)ば房(🎑)(fá(🐗)ng )州ぼ(💏)うしゅうの(🧐)ほ(💚)うへ(❇)出ら(📮)れる(😂)道のあ(💊)る(🥫)こと(🗃)を知り(🈵)ました。鹿(lù )野(🥔)山かの(⛺)う(📗)ざ(🐣)んという山一(yī )つ越せば(🛹)、日(🧓)蓮にちれんの誕生(shēng )寺たんじょ(🎻)うじで知(zhī )られた(🎥)小湊(còu )こみなとへ(😎)出られること(📧)をも知りました。かね(😓)てわたしは日蓮(👃)(liá(🚽)n )の『高祖遺(✨)文録こう(👻)そ(🛶)いぶんろく』と(👐)いう(🚣)本を読みまして(📀)、(🎲)あの鎌倉(cā(🈵)ng )かまく(💫)ら(♌)時代(🔂)に名高(🗜)(gāo )い坊さんの生まれた地方を見(jiàn )たいと(🕯)思(🏃)っていたのです(📳)。それにあの書物(wù(🏍) )をわたしが手に入れた(🖌)のは(🏎)普通の本屋でも(🛤)な(🏽)くて、東京日本橋人形(xíng )町の袋物屋でした。藤掛ふ(⚓)じか(👢)けなにがしという日(🍅)蓮宗(zōng )にちれんし(🌓)ゅうの信(xìn )者で、(🛐)頭のはげ(⛽)た(📵)隠(🐮)居さん(🚅)が一(yī(⛷) )そろい(📭)九(🔦)冊ばかり(🌩)の、あい色(sè(🐂) )の表(biǎo )紙のついた、こころもち小形(xíng )の和本(🌛)を奥の(🕰)戸だ(🏉)なか(🖍)らさがしだし(🏏)てきて、そ(👥)れ(🚐)をわたしに売(mà(☔)i )ってくれました。そ(🎵)んな思い(🐠)出(chū )までが手伝って、(⛎)わたしの足(zú )を(🗺)小湊(còu )のほ(🐩)う(🤫)に向(💴)けさせた(🏄)のです(🛶)。山越(❤)し(🧖)は(🔴)かなり(🥕)寒(🐽)(hán )い時だとも聞(⛱)きま(🛺)して、白(bái )い毛(📅)布(bù )に(🆓)くるまりそれにき(🐯)ゃは(💼)ん、(🌶)わらじばきというお(🌿)もしろいなりで出(chū )かけました。
(🎑)そん(🥊)なら、自(🍥)分(fèn )の見てき(🚝)た(🔔)地方(🤽)のことを一つ(🐒)聞いてもらお(😑)うと、川上へ行ってき(🔫)たかわず(👴)が言い出(chū )しました(🍇)。信濃(🛍)しなの(🚖)の(🉑)一(yī )部(bù )だけ見て、これが山国全(🏮)体の姿だと思われてもこまる。それには、(📜)ど(📒)うしても千曲川(chuān )の(👏)上(shàng )流につ(📆)いて、(🗨)南(🔦)佐久(jiǔ )み(🥋)な(🗄)みさくの地方へはいっ(🏘)て(😲)み(📺)ない(🥜)とわか(🖥)らな(🔅)いというのが、このか(Ⓜ)わ(💙)ずでした。
そん(⛑)な(🏹)ことを半(🎟)分(fèn )ひとり(🌗)ごとの(🎵)ようにしながら(🙁)、白鞘(qià(🎻)o )しらさやをぬいて(🎦)見せました。においと言っていいか、ひびきと言ってい(🏀)いか、わた(🍈)しにはそ(🚈)の刀(dāo )を形容(🗓)す(😦)ることもできませ(🚑)んが(🕠)、見て(🐟)いるうちにこちらの心が(🎍)澄んで(🐷)くるよう(🌺)な作で(📭)、ことに力をこめて(😀)鍛えて(👹)ある(🏭)その刀(dāo )の(🗝)重さ(🛺)にはおどろかされ(😀)まし(🧛)た(🚉)。来助老(🤨)人(ré(🍂)n )はそ(🛫)の年にな(🤫)って(🐕)も(🗑)、(💜)物を学(xué )ぶ(👘)心の(😹)衰えない人(rén )と(🥑)みえ(👨)、刀(🧞)鍛冶とは言(yán )い(🏤)な(🍌)がら『輿地志略(🍓)よ(🎍)ちしりゃく(📧)』のような地理(lǐ(🧜) )書を(⏯)そ(🚞)ばに(🤫)置いて、(🔮)世(shì )界のこと(🦄)を知ろ(🍻)うとしているとこ(🛁)ろもありました。老(lǎo )年になってもこんな人も(🔊)あ(🍿)るかと、そうわ(🍙)たしは思(🔒)(sī )いま(🌌)した。
行(háng )っても行って(🤶)も遠くなるも(🚟)の、木曾きその(🥫)園原そ(🐤)のはら(👛)の里と(👬)いうところのはは(⛷)き(😃)木(⚽)ぎ。これはわたしの郷(🔷)里(👾)くに(🗨)のほ(🕋)うに残っている(😼)古(gǔ )い言い(📈)伝えです。
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