「これまで通りではい(🍇)けないのか。」(👂)
3 子(😻)曰(yuē )く、唯女(nǚ )子と小(xiǎo )人と(🤢)は養(🤗)い難しと(🏾)爲(wèi )す。之(zhī )を近づくれば則ち(🙀)不孫(🍋)なり。之を遠(yuǎn )ざくれば則ち怨(🐉)むと(陽(yáng )貨篇)
楽長は(👇)、自分の見る眼が(🍰)悪いとはど(⛑)うして(🏉)も思(sī )えなかった。で(😷)、
孟(mèng )孫氏の家(🚟)廟(miào )の祭が近まっ(🌰)て(📨)いる(🌶)こと、そしてその計(jì(🍂) )画(🦆)(huà )の内容(🐂)がどんな(🙋)ものであるかを(🎷)、う(🍒)すう(❤)す耳にし(👶)ていた孔(🎷)子(💱)は、懿子の質問の底意を、すぐ見ぬ(🎩)い(🔥)てしまった。で、彼はご(💣)く(🍴)簡単(🛀)に、
元来(🥃)孔(kǒng )子はユーモリスト(🔴)で(🔳)はなかった。だか(📪)ら彼(🕍)は、生真面目に考(kǎo )えて、そんなことを思いつい(🕳)たのである。し(🆒)かし、(📴)思いついて見ると(🤛)、い(💛)かにも可(🏝)笑しかった(👺)。彼(🚎)(bǐ )は(🕷)思わ(🔴)ず微笑し(💸)た(🦐)。同時に、何(hé(🌘) )となく自分に(💑)はふさわしくな(🌯)いような気がし出した。たしかに彼(🌿)のふだ(🚷)んの信(xì(🥇)n )念に照らすと、(📞)それは決(💴)して(〰)気持のいい(🐣)策だ(👃)とは(🈸)云えなかったので(🔜)あ(🚝)る(🚝)。そこ(🏥)に(🧗)気がつ(👂)くと、彼はもう笑わなかった。そして、ゆ(🔍)っくりと、もう一度考えなおし(❇)た。しかし、それ(⏪)以上のいい(😝)考(🐘)え(🍡)は(🥇)、どうして(🐃)も思い浮ば(🎥)なかった(😗)。
(礼に(🔣)そむく(🐣)わけ(🆘)には(😨)行か(💙)な(🌤)い。しかし、(🏽)無道の人に(💺)招かれて(🐡)、たとい一(yī )日たり(💂)とも(📮)これを(⏪)相た(🥈)すける(😜)のは(👜)士の道(🕜)で(🎸)な(💻)い。況んや策(cè(❤) )を以て乗じられるに於てを(⛸)や[#「於てをや」(✨)は底本で(👄)は「於ておや(😊)」](🐢)である。)
ところ(🔲)が、(🏆)ある日、樊遅(chí )が孔子の供をし(🚞)て、馬車(🕐)を(🔈)御(🏔)(yù )す(⏫)る(🏰)こと(🧟)になった。樊遅は孔(💷)子の若い門人の(🐡)一(yī(⚫) )人である。武芸に(😮)秀でているため(🧔)に(🏽)、孟孫子に愛(🦍)されて、(😵)しばしばその門(mén )に出入(rù )する。孔子(✏)(zǐ )は、彼ならば、自(🛸)分の意志(zhì(🚐) )をはっきり孟懿(✌)子(🤒)(zǐ )に(📯)伝(yún )え(⛅)てくれ(🚇)るだろう、と考(💾)え(🍏)た。
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