日本《西洋 ポルノ》2行目ライン
西洋 ポルノあらすじ
「お前にも、まだ礼のこ(🅿)ころはよく(➰)わかって(💋)いないよう(💈)じゃな。」
孔(🔧)(kǒng )子は踵をかえした。そして、赤(🎀)毛の牛(niú )を指さしなが(💬)ら、再び(🍫)いった。
と誓ったものだ。彼はその時の誓(🤟)(shì )いを今でも(🚄)決(jué )して(🧘)忘れてはいない(😛)。讃められれ(😤)ば(🔆)讃(⛺)めら(🧢)れるほ(🏳)ど、戒慎す(🕑)るとこ(🍠)ろがなければならない、(📖)と、彼(🎻)は(🕠)いつ(🧥)も心を(🌊)引(👉)きしめ(📜)ている(🎾)のである。
陽貨は、魯(🔹)の大(dà )夫季平(🍮)(pí(🗿)ng )子に仕えてい(🔣)たが、季(jì )平(🕓)子が死んで(⛴)季(🚺)桓(🍚)子きかんしの(🚃)代(🍳)(dài )になる(🧡)と、巧(qiǎo )みに彼を自家(🚄)薬籠(ló(💁)ng )中(🌅)(zhōng )のものとし、遂(suí )に(👴)彼(bǐ )を拘禁して、魯の国政を専らにしていた(🐊)。孔(🚳)(kǒng )子は、その(🚑)頃(qǐng )、すでに五(❌)十(🗝)の坂をこ(🛫)して(🎞)いたが、上下こぞって正(🥜)道を離(🎐)れている(😥)のを嘆(🚩)いて、仕(shì )官の望みを絶ち(❓)、ひ(🥨)た(🥏)すらに(🚒)詩書礼(💞)楽の(🐷)研(yán )鑚(zuā(📖)n )と、青(🔤)年子(💸)弟の教育とに専(zhuā(🉑)n )念(🤕)(niàn )してい(🐋)た。陽(🌼)貨とし(🚙)ては、孔(🌵)(kǒng )子が野にあ(🏜)って、(🕖)厳然(rán )として道を説(💖)い(📙)て(🌿)いる(👟)の(✒)が、何(hé(🚛) )よ(🗒)りも恐(🍙)ろしかった。で、出(❕)来(🗨)れば彼(🤜)を自分(🌲)の(🛍)味方(⛲)に(💪)引(yǐn )き(😁)入れた(🔽)い、少(🌨)くとも一(yī )度彼に(🚱)会って(⌛)、(🕝)自分(fèn )が賢者を遇す(🦈)る道を知(🤯)っている(🥛)人間(🎉)であることを(🔁)示して(🤛)置き(🤲)たい、と思っていた。
（孔子(zǐ(🙍) )の眼が、(☔)俺の音(🗝)楽(🖋)を(🥞)左右(yòu )するな(✋)んて、そんな(🛍)馬(🧘)(mǎ )鹿(lù )げたことがあるものか。）
で彼は(💼)ついに一(🎋)策を案じ(🔣)、わざわ(💮)ざ孔子(zǐ(♓) )の留守をね(♒)らって、豚(tú(🐘)n )の蒸肉(ròu )を贈ることに(🏞)したので(⬜)あ(🧓)る。礼に、(🥀)大夫が士に物(👖)を贈った時(shí )、(💛)士が(🌚)不(🔠)在(🔼)で、(🅰)直(zhí )接使者と応(🌼)接が(🥨)出来なかった(🥇)場合には、士は翌日大夫の家に(🌜)赴(fù )いて、自ら謝辞を(🤧)述(👣)べな(✒)け(🐋)れ(🦉)ば(✅)な(🏸)らないことになっている。陽貨(🌕)はそこをねらったわけであった。
１ 孟武(wǔ )伯、孝を(🥜)問う。子曰く、父(🌇)母(mǔ )は唯(⬆)その疾（やまい）を之(zhī )れ(📭)憂う(🏕)と(🐢)。（爲政篇）(💇)
孔子は楽長を座につかせる(➗)と、少し居(jū )ずまいをくずして云(🌿)った。
(🚺)で、彼(bǐ )は、ある日、それ(🐤)となく子桑伯子(zǐ )につ(🌌)いての孔子の感想(🌵)を求めて見た(🏰)。彼は、もし孔(🦕)(kǒng )子(🐭)(zǐ )に諷(fěng )刺(cì )の意(yì )志が(🐸)あれば、子桑伯(bó )子(🍥)の(🗾)ことから、自(🥋)(zì )然、話は自分の方(fā(🚇)ng )に向いて(🕣)来(🔧)(lái )る、と思ったのである。ところが、孔子の(🍔)答えは極めてあっ(💳)さりしたも(👾)の(🏢)で(👛)あった。
「お前もそのこと(🧙)を聞(😘)いているの(💰)か(🔫)。」
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