当時の武士でないものは人(rén )間でな(🕡)いような(😍)封建社会(huì )に(🏝)、従順(📚)ではあ(🏫)るが決して屈(👳)しては(🚒)いない町(dīng )人をそう遠いと(🕍)ころに求めるまでもな(➿)く、高(gāo )い権威(🍪)ぐ(🛂)らいに畏お(👊)それ(💠)ないもの(🗿)は半蔵(zāng )のすぐそばにもいた。背(👝)は高く、(⭕)色は白(🏋)(bái )く、目の光も強く生(shēng )まれついたかわりに、白粉お(🛀)し(🌳)ろい一(yī(🌞) )つつけたこともな(😼)くて、せっせと台所に(🗞)働(🕜)いてい(🈺)るような相生町の家の(🕛)か(🌟)みさ(🌀)んには、こんな話も(🏏)ある。彼女の夫がまだ大きな商家の(🏁)若(🚍)主(🌭)人として川越かわごえ(🔙)の方(fāng )に(🐋)暮ら(🏣)して(♓)い(🌥)たころのこ(👤)とだ。当(dāng )時、お国替く(🖋)にが(🆗)えの藩(fān )主(🗽)を迎えた川越(yuè )藩(🌴)では(🔘)、きびしいお触(🖼)れを町家に回(👖)して、(➰)藩の侍に酒を売(✖)(mà(👰)i )る(⛴)ことを禁じた。百(🉑)姓(xìng )町人(🥏)に対して(🏡)は実に(🏒)いばったも(🎣)のだという川(🕋)越藩(🐘)の新しい侍(shì )の(🕛)中には、長い脇差わきざしを(🦉)腰に(🔶)ぶち(❕)こ(🔀)んで、あ(🌱)る日(🎑)の宵よ(😹)い(⏪)の(🐑)口ひそかに多吉(jí )が家の(✔)店先(🐻)に立つものが(🙄)あ(🍼)った。ちょうど(🌹)多(💭)吉は番(fān )頭を相(🎸)手に、その店(diàn )先で将棋をさしてい(🎩)た。い(🐒)きなり抜き身の刀を突(🐳)きつけて酒(🧘)を売(mà(🏫)i )れとい(🎇)う侍を見ると(🚄)、多吉も番(fān )頭も(🐼)びっくりして、奥(🚩)へ逃(📴)げ込(rù )んでし(🕣)まった。そのころの(🗂)お(📩)隅すみは十(👀)八(🏨)の若(🎅)さであったが、侍(shì )の前(👚)に出て、す(⤴)ご(⛵)い権(🐿)幕けんま(➖)くをもおそ(🐜)れずにきっぱりと断わった。先方は怒(nù )おこる(🖐)ま(🚤)いことか。そこへ店の小僧が(✋)運(⏳)んで来た行燈(dēng )あん(🤽)どんをぶ(🌀)ち(😊)斬きって見(jiàn )せ、店(📗)先の畳(🎋)にぐざと(😾)刀を突き立て(🛄)、そ(👻)れを(⏫)十文字に切り裂(liè )いて、これ(💩)でも酒を売れないかと威おどしにかか(🍤)った。なんと言われても城主(🎡)の厳禁(🐴)を(🍆)まげ(🏈)ること(🥎)はで(📼)きないとお隅が答(dá(🙉) )えた(👛)時に、(🤚)その侍は(🎎)彼女(🔡)の(🤐)顔(🉑)(yá )をながめなが(🐶)ら、「そちは(🔮)、何者(🗄)の娘か」(😓)と言(🏡)って、やがて立ち去(💙)ったという話もあ(🎄)る。
今(jīn )度の京都の出来事を(🐝)注意して(🐦)見るものに(🚩)は、長(zhǎng )州藩に(⛓)気脈(🎞)を通じてい(⬇)て、しかも反(fǎn )覆常(🔕)なき二、三藩のあったことも見のがせな(🥂)い事(🍈)実であり、堂上(shàng )にはまた、(🏳)この(🙂)計画に荷(🔦)担(dān )して(🈵)幕(mù )府に反対(duì )し併(bìng )あわせて(🌧)公(gōng )武合(🈵)体派(pài )を(🐆)排斥(🧛)しようとする有栖川宮あ(🍭)りすがわのみや(☝)をはじ(🥀)め、正(💓)親町お(⛎)おぎまち、日(🎾)野、石山(😁)その他の公卿たちがあった(🏪)こ(🔲)とも見の(🏤)がせな(⛪)い、と景(jǐng )蔵は言っている。烈(👤)風に乗じ(🤞)て火を内裏だいりに放ち、(📜)中川宮(gōng )および(🖖)松平容(🕐)保の参内(🈷)を(🚔)途(🏰)中に要撃し、(🧡)その擾乱じょうら(👵)ん(🏬)にまぎれ(🐨)て(🐯)鸞輿らんよ(⛱)を叡山えい(🍐)ざんに奉ずる計画のあったことも知らね(👘)ば(♉)ならないと言っ(⛹)てある。流れ丸(wán )だまはしばしば(🆚)飛んで宮(💉)中(🔤)の内垣うちがき(🙅)に及ん(🎖)だと(🤭)い(🧓)う。板輿いたこしをお(📢)庭(tíng )にか(🌑)つぎ入れて帝みかどの御動(🕶)座(⬜)を謀はかり(😊)まいらせる(🚽)もの(🎹)があ(🆎)ったけれども(🍍)、一橋慶喜は(🍗)そ(🅿)れ(🤬)を制おさえて動かなかったという。な(🏀)んと言っても蛤(há )御(🌛)門の付近は最も激戦であった。この方(🏁)面は会津、桑(sāng )名くわなの護(hù )まも(➰)るところであっ(👩)たから(🌙)で(🤙)。皇居(🕴)の西南(nán )には樟くすの大(🏸)(dà )樹が(🙅)ある(🕤)。築地ついじを楯た(👇)てと(🔼)し(💟)家(🍰)を砦(zhài )とり(📉)でとする戦(zhàn )闘(🚟)は(😛)その樹きの周(🥞)囲で(🚺)ことに激(🐸)烈を(🗞)き(🎀)わ(😢)めたという。その時になって(🔗)長州は実(🐉)にその正反対を会(🤤)(huì )津に見いだしたので(🎓)あ(🤡)る。薩(sà )州(🏷)勢なぞ(🎎)は別の方面(miàn )にあって幕府方に多大な応援(yuán )を与えたけれ(📂)ども、会津ほど正面(♊)の位置には立(🏝)た(🤸)なかった。ひ(🆖)たすら京都(🐤)の(🐘)守護(hù )を(⛳)もって任(rèn )ずる(🚵)会津(🚨)武(wǔ )士は敵として(✋)進(jìn )んで(🏿)来(lái )る(🚄)長(🍕)州勢(🥠)を迎え撃ち、時には蛤御門を押(🥦)し開き(🌘)、筒先(🧣)も恐れずに(🌂)刀鎗を用(🚖)いて接戦する(📬)ほ(🌛)どの東北(běi )的な勇気(qì )をあら(📂)わしたとい(🐁)う(👘)。
このお達(💉)し(🌰)が諏訪藩(fā(🍽)n )に届いた翌(🐷)日(⏹)(rì(🍉) )には、江戸(hù(🚽) )から(🗜)表(🐨)立ったお書付(😊)が諸藩へ一斉(qí )に(🍨)伝達せられた。武(wǔ )蔵む(⛳)さし、上(😂)野(🛏)(yě )こ(🌿)うずけ(😺)、下(🐎)(xià )野(yě )しもつけ、甲斐(fě(🤶)i )かい、信濃しなのの諸国に領(🕝)地(dì(🍛) )のある(🤨)諸大名(mí(💭)ng )はも(🎶)と(🕓)より(🧞)、相模さがみ、遠(💷)(yuǎ(🖼)n )江(📤)とおと(🙈)うみ、駿河(🎡)するがの諸(🚚)大名(🛏)ま(🤚)で皆そのお書(shū )付(🌾)を(🤓)受けた。それはかなり厳重な(⬆)内(🥉)容のもので、筑(🧣)波(🧀)つくば辺(🏰)に屯集とんしゅうした賊(zéi )徒(tú )ど(👥)ものうち甲州路または中仙道なかせん(🍚)どう方面(🖋)へ多人(rén )数(🧀)(shù )の脱走者が落(🌛)ち(🚖)行(🐬)(háng )く(🎒)やに相(xiàng )聞こえるから、すみやかに手はずして見かけ次第もらさず討(tǎ(💋)o )う(🛤)ち(🏼)取(qǔ )れという意味(wèi )の(🐢)ことが(🚆)認し(🐌)たためてあり、万一討ちもらし(〰)たら(🛏)他領ま(🛢)でも付け入って(😶)討ち(🛴)取るように、それを等(🔢)(děng )閑(xián )なおざ(😚)りにし(🐫)たらきっと御沙汰(tài )ごさ(🤱)たがあるで(🎖)あ(📟)ろう(🦑)と(💞)い(🐎)う意(yì )味のこ(🙋)とも書き添えてあった(🌟)。同(tóng )時に(📅)、幕府(fǔ )では三河み(🛣)かわ(⛄)、尾張おわり、(🔙)伊勢(shì )いせ(🧣)、(💑)近(✒)江おうみ、若狭わかさ、飛(fēi )騨ひだ、伊(🧐)賀いが(💏)、越(🤤)(yuè )後(hòu )えちごに領地(🎱)のある諸(zhū )大名(🔰)にまで別の(🚴)お書(shū )付を回し、筑(🍾)(zhù )波辺の賊徒どもの(🎟)うちには所々へ散乱するや(🦂)に(👔)も相聞こえ(🈯)る(🚄)か(🛐)ら(🏮)、(📊)めいめいの領分はもと(💗)より、付近までも手(shǒu )はずをして置いて、怪(guài )し(🧝)い者は見かけ次第(dì )すみやか(👂)に討うち取れと言いつけた。あ(🐤)の湊みなとでの合(🤵)戦かっせん(➡)以(🎞)来(🗻)、水戸(🐿)の(✊)諸生党(✋)を応援した(😰)参政田沼玄蕃頭げんばのか(🍁)みは追討総(zǒng )督と(🕒)して浪士ら(👿)のあと(🍊)を(🔓)追って来た。幕(mù )府は一方(fāng )に(😔)長(⌛)州(zhō(🏦)u )征伐の(📽)事(shì )に従いな(🎞)が(🧗)ら(🆘)、(🥪)大きな(🧦)網(wǎng )を諸国に張(🍆)(zhā(💵)ng )って、一人残ら(📐)ず水府義士(🏑)なるものを滅ぼし尽(jìn )くそうとしてい(🦗)た。その(🍼)時(shí )は(🐓)まだ(👰)八十(💐)里も先(🌕)から信じがたいような種(zhǒng )々さま(🏢)ざまな風聞が諏訪藩(fā(🤱)n )へ伝(👳)わ(🐆)って来(lá(🔼)i )る(🐕)ころだ。高(📆)(gā(🎩)o )島(📴)城に(🛁)留(liú )守居するものだれ一人として水戸浪士の(👋)来ることなぞを意こころにかけ(👖)るものもなかった。初(🌭)め(💚)て浪士らが上州(zhōu )には(😬)いった(🐃)と(🖨)聞いた(♟)時(🍭)にも、真偽(📦)のほ(🍥)どは不(🎓)確(🐘)実(shí )ふ(🚒)たしかで、なお相去(qù )る(🗯)こ(🚳)と数十里(lǐ )の隔たりがあった。諏訪(🦖)藩では(🤱)まだまだ心(🥖)を許していた(🏀)。その浪(🖐)士(🕯)(shì )らが(🚗)信州にはい(🔮)ったと(🍭)聞き、佐久(jiǔ )さ(❕)くへ来たと聞(wé(🔲)n )く(✋)ようになる(📊)と、(🤵)急を知らせる使いの者(🔋)がしきり(💨)に飛(fē(🕐)i )ん(🏐)で来る。にわか(🗿)に城内では評定ひ(🔹)ょ(🐎)うじょう(🚡)が(📳)あった(🀄)。あるものはまず(🛤)甲州口(🎉)をふさぐがいいと言(🐢)った(🔮)。あるものは(😷)水戸の精鋭を(🐊)相手にす(🌙)ること(🐈)を考(kǎ(📜)o )え、はたして千余(yú )人(🗼)か(🏹)らの同勢で押(yā )し寄せて来たら敵し(🗾)うるは(🏍)ずもない、沿道の諸(zhū )藩が(📢)討うと(🕴)うとし(🌷)ないのは無(wú )理もない、これはよ(🤲)ろしく城を守(🕜)っ(💚)ていて浪(🌹)士(⏳)らの(🖕)通り過ぎるま(❤)まに(🚪)任せる(⛳)がいい、後(hòu )方うしろから(🚣)鉄砲でも撃ちかけて置けば公儀への御義理はそれで(📭)済む(💻)、(🐊)そんなことも言っ(🏇)た。しかし(🌶)君侯(hó(😸)u )は現(xiàn )に幕府の老中で(💺)ある(✒)、そ(✖)の諏訪(🏨)藩(🌀)と(🥧)して浪(👬)(làng )士(🏃)ら(🍐)をそう放縦ほしい(📬)まま(🧑)にさせて置け(🎊)ないと言うものがあり、大(🚪)げ(🚿)さの風評が当てになる(🌻)も(💃)ので(🏃)もないと(🥣)言(✋)うものがあっ(🥕)て(👜)、(⏬)軽々しい行動(😪)は慎もうと(📳)いう説が出た(🏂)。そこ(🏟)へ諏訪(⛺)(fǎ(🍫)ng )藩では江(jiāng )戸屋(wū(🗡) )敷(🍷)から(♓)の急使を(📋)迎えた。その急(🍐)使は家中(zhōng )でも重き(🐶)を(🔏)成(🚋)す老臣で、幕(mù )府の(➕)きびし(💥)い命令をもた(🚜)らして(🔙)来(🧡)た。やが(🍤)て(⏬)水(🛤)戸浪士が(🦎)望月も(🎯)ちづきまで到(dà(🔗)o )着し(🥎)たとの知らせがあ(🍪)っ(🐒)て見ると、大(🏋)砲十五(wǔ )門、(🐱)騎馬(mǎ(⛅) )武(wǔ )者百(😩)五(wǔ )十人、歩(🛎)兵七(qī )百余、旌旗せい(🍁)きから輜重(chóng )駄馬(👒)(mǎ )しち(🌒)ょうだばまでがそれに称かな(⛓)っていると(🍲)の(🏺)風評(píng )には一(yī(🔳) )藩(fān )のものは皆顔色を失ってし(🔇)まった(✏)。その(😻)時、用人の塩(🥒)原彦七し(🕹)おばらひこし(🌹)ちが進み出て、浪士らは(🧠)必ず和田峠を越して来るに相違(🏳)ない(💃)。峠のう(📍)ち(🚍)の(🚫)樋橋といはし(🤚)とい(🏪)う(🛸)ところは(⛺)、(😴)谷川(chuān )を(🕧)前(🗣)(qián )にし、後方うし(🐼)ろに丘陵(líng )を負い、昔時む(📢)か(✨)しの諏訪頼重す(🌯)わよりしげが古戦場(chǎng )で(👉)もある。高(gāo )島城から三(sān )里ほ(🔟)どの距離(🚢)にあ(🤲)る。当方より進んで(🕷)その(⬅)嶮(🍔)岨けん(🏉)そな地勢(➖)(shì(🤡) )に拠(🐄)よ(🛡)り、要(💝)所要所(🤱)(suǒ )を固めてかかっ(📕)たなら、敵を討うち取ること(🧝)が(🍝)できよう(🏖)と(🛥)力(🥖)説(shuì(🎾) )し(♋)た。幸いなこ(🗯)と(👜)には、幕(🃏)府追(🚀)(zhuī )討総督として大兵(➗)を率(lǜ )いる田沼玄(🍝)(xuá(💕)n )蕃(fān )頭げんば(💅)のかみが浪士(shì )らの(🏉)あと(🗞)を追って(🔂)来ることが確かめられた(🚂)。諏訪藩(🔤)(fān )の家老はじ(🔤)め多く(👚)の(👺)ものは(🚊)それ(💺)を頼み(🤳)にした。和田峠(🚍)に水戸(🥦)浪士(🙋)(shì )を追いつめ(😨)、(🎎)一方は田沼(zhǎo )勢、一(🥉)(yī(🛀) )方は高(👔)島(dǎ(💮)o )勢で双方(fāng )から(🚸)敵を挾(jiā )撃きょ(📂)うげきする公(gōng )儀の手はずであるということ(😵)が何よりの(😻)力に(🗯)なった(🚅)。一藩(🏴)(fān )の態度(👭)は(😍)決した。さ(🚉)てこ(🐨)そ(🐠)斥候隊の出動となったのである。
「(⏹)横浜貿易と言えば、あれには(🚫)ずいぶん祟たたられた(🌪)人(😣)がある。」(🌗)と(🦕)言う(🥢)のは(🤣)平(píng )助だ。「中津川あた(🕸)りに(👙)は太田の陣屋(wū )へ(♏)呼び出されて、尾州藩から(🏺)閉(bì )門(🥦)を仰せ(🚡)付け(👭)られた商人(🐣)も(🥈)あるなんて、そん(🥫)な(👫)話じゃあり(🧚)ませ(🌋)んか(🖐)。お(🚩)灸(🏐)(jiǔ )きゅうだ。もうけ過(😟)ぎる(🔪)からでさ。」
多吉は別(⛎)(bié(🙏) )れを惜しんで、せめて十一屋ま(⌚)では見送ろうと言(😍)(yán )った。暇(🐳)(xiá )乞いと(🐯)まごいして(🌉)行く(🤝)半蔵の後ろから(🉑)、尻端しり(🚗)はしを(🥨)折(🖊)りな(👃)がら追い(🔜)か(🚂)けて(🌎)来た(🌴)。
森がある(🤶)。神社の鳥居があ(👷)る。昼(zhòu )でも暗(🌷)い社頭の(🚄)境(jì(💕)ng )内(💔)が(🚎)あ(🆙)る。何げなくその境(⤵)内(📛)を行き過ぎようとして、小僧待て、と声をかけ(🎭)ら(🥗)れた一(yī )人の少年(nián )が(✌)ある。見ると(📶)、神社の祭(❄)(jì(😂) )礼のおり(🌹)に、服装(🚦)のみすぼらしい浪人と(🏑)あなどって、腕白(㊗)盛(shèng )わんぱ(🍛)くざかりのいたずら(😼)から多(🆘)勢を頼(🚟)みに(👫)悪(🈂)口を(😊)浴びせ(😄)か(🐱)けた背(🖌)の(🤖)高(💃)(gāo )い男が(🧦)そこにたた(📐)ずんでいる(🍫)。浪人(rén )は(🌖)一人(rén )ぽ(🈚)っ(🍲)ちの旅(lǚ )烏たび(🛵)がらすな(📓)ので、(🖕)祭りの(⛏)おりに(⏹)は(🥏)知(zhī )らぬ顔で通り過ぎたが、そ(🍑)の(🌙)時(shí )は少(shǎo )年(⛲)の素(♟)通(📋)(tōng )り(🌻)を(🕸)許さな(👧)かっ(🔠)た。よくも悪口雑言あ(🌷)っこ(🕒)うぞうごん(🌤)を吐いて祭りの日(🐌)に(🚩)自分を辱はずかしめたと言って、(🧝)一人と一人で勝負をする(🍛)から、その覚悟をしろと言(yán )いながら、刀の柄(bǐng )つかに手(shǒu )をかけた。少(shǎ(🎶)o )年も負(🧢)け(➿)てはいない(🍚)。かねてから勝(😦)負の時(👺)には第(dì )一撃(🎈)に敵(😅)を斬きっ(⛔)て(🔞)しまわねば勝(🦌)て(📶)るものではない、それに(🚵)は互い(🀄)に抜(💥)き合って身構(🏟)(gò(📮)u )えてか(🏤)ら(😢)ではおそい。抜(bá )き打(dǎ(💍) )ちに(🦊)斬りつけて(📙)先(xiān )手を打つのが肝(♒)要だとは、日ごろ親(🥤)から(⚡)言われていた少年(🐹)の(🚩)ことだ。居(jū )合いあ(🦔)い(🏾)の心得(dé )は充(🐉)分ある。よし、とばかり(🚎)刀(dāo )の下さげ(🌆)緒(xù )おをとって襷(🚱)た(🐊)すきにかけ、袴は(👪)かまの股立もも(🦀)だちを取(🚿)り(😆)なが(🕧)ら先(xiā(🛅)n )方の浪(làng )人を見(jiàn )ると、そ(🐲)の身構えがまるで素人(rén )し(⚫)ろう(🤺)とだ。掛け声勇ましく(🏼)こちらは飛(🔉)び(🖇)込んで行(🕖)った。抜(👔)き打(📜)ちに敵(dí )の小(📪)手こ(✊)てに斬り(🔛)つけ(💆)た。あいにくと少(🐒)(shǎo )年(nián )のことで(🌋)、一(yī(🚅) )尺八(bā )寸(🛌)ばかりの小(xiǎo )脇差こわき(🐌)ざし(🌸)しか(❓)差(chà )してい(😦)な(🛤)い。その尖端せんたんが相手に(🕙)触(chù )れたか(🌵)触れないく(⤵)ら(🦃)いのことに先方の浪人(🍻)(rén )は踵きび(🏽)すを反かえして、一目散に逃(tá(📪)o )げ出した。こちら(⬜)もびっく(🥠)りして、(🈵)抜き身の刀(👤)を肩(♏)にかつぎながら、(🎀)あ(✂)とも見ずに逃(🎫)げ出して帰ったという(📬)。こ(🏒)れがわずかに(🥃)十(🐝)(shí )六(liù )歳ばかり(🏺)の(💣)当(🚠)(dā(👲)ng )時の水戸の(💩)少(shǎo )年だ。
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