○(🆕) 孔(kǒng )子と顔(yá )淵(🍡)とのそ(♉)れぞ(🌦)れの面目、並に両者の(🎉)結(👵)びつきがこの一(yī )章(🌬)(zhāng )に(🎙)躍(yuè )如と(🐲)して(🈹)いる。さす(🚖)が(💎)に顔淵(yuān )の(🚑)言(🕷)葉であり、(📅)彼ならで(🏙)は(🗑)出(chū )来(lá(🔽)i )ない(🎛)表現である。
先師(shī )はそれだけいっ(💶)て退(👬)かれた。そ(⬇)のあと司(sī )敗は巫(🔳)馬期ふばきに(💊)会釈(shì )し(😬)、彼(🧛)を自(🥦)分の身近かに招(✴)いて(✊)いっ(🔃)た。――。
一八(二〇(👌)二)
「昭公しょうこうは礼(🥥)を知っ(🗒)ておられま(➖)し(🌠)ょ(📄)うか。」
先(♈)師(♍)は釣り(🦆)はされた(⚽)が、綱はえなわはつ(😨)かわれなかった。ま(🐦)た矢(🖨)ぐるみで鳥をとられることはあ(🦀)った(📣)が(💢)、ねぐらの鳥を射たれる(🔢)こ(💕)と(😼)はなか(🥠)った。
○ 孟敬子==魯の大(🔴)(dà(📷) )夫、仲孫氏(shì )、名(míng )は捷。武(wǔ )伯(bó )の(🙁)子。「子」は敬語。
「堯帝(dì )の君徳は何(🐠)と大きく、(🃏)何と荘厳なことであ(🌰)ろう。世に真に偉大なもの(🐢)は天のみで(🎹)あ(🏎)るが、ひと(❎)り堯(yáo )帝は天と(🦒)そ(🚨)の偉大さ(🚆)を共(gòng )にしている。その徳の広大無辺さは(🐘)何と形容し(🥝)て(✝)よ(🛎)いかわからな(🥨)い。人(🎺)は(✝)ただその功業の荘(🐴)厳さ(❇)と(🗓)文(🚰)物制度の燦然たる(🏓)とに眼(🏅)を見(✳)はるのみであ(🤶)る(🗑)。」
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