一(yī )方のか(📖)わずに言(🤲)わせ(🐏)ると、千(qiān )曲(👸)川は犀川(chuān )さいか(👶)わといっしょになってか(📲)らが(🛥)いい、(🛥)つまり(🌚)川中(👱)島(dǎo )か(😺)ら(🌰)下(⏳)しも(😛)のほう(🐌)がいいと(🌝)言い(🔐)ま(👢)すし、一方(⌛)のか(🕵)わずは(🗑)また(🙏)、臼(jiù(🍠) )田(tián )うすだ(🌵)あたりから上かみのほうがいいと言(yán )いまし(🐪)て、たがい(🔱)に(🌩)そのこと(😫)を争っ(💙)た(🎣)のです。どうあっても千曲(qǔ )川は川(🏏)下がいい(🥢)と(🆖)一方が言えば、(🦂)いや、(👬)川上がいいと一方が言い張(🛳)りました。
ひどい(🤜)ものですね。はげし(⏩)い風と、砂と、(🗓)やけ石(shí )の間(👠)のような(♎)火(huǒ )山のすそにも、住めば住(👍)まわれる(🔺)ように(🤝)なりますね。ま(🐟)あ、そ(🐼)の地大根の味をかみあ(🌏)てたころから(💣)、わた(💸)しの小諸(🖖)時代(🙇)がほんとう(😷)に始ま(🌼)ったと言(🎍)(yá(🌍)n )っても(🐽)いいのですよ。
茶丈の(🛷)亭(tí(🎨)ng )主(🔠)ていし(🍬)ゅは大(➰)津のほうへ通(tō(🎾)ng )かよ(🐚)っ(🥓)て(🍢)働い(🐬)てい(🍪)る(📯)大工、そ(❄)の(⬅)む(🍋)す(👖)こは大津のげ(🤘)た屋へ奉公している若者(zhě )で(🎩)、おかみさん(🍎)と(🧙)娘とがるすい(🧓)かたが(🐖)た古(gǔ )い茶が(👥)まのわきでほたるのかごを張る(💹)のを毎日(rì )の内職に(🚑)していました。石山はほた(🏒)るの名所ですから(🔶)、まだ人(🥟)の(🌵)出さから(💔)ないう(🏫)ちから、お(🖲)かみさ(👬)んた(🖲)ちはそのみやげも(🛶)ののした(🆖)くをいそいでいたので(🉑)しょう(📍)。
と言(🌰)うらしい(🌭)のです。いく(🎢)ら遠い国の(🛢)ほうから渡ってきたものでも、春(⏸)(chūn )から軒先を(〰)借(jiè )りていて、かわい(🔋)いひな(💊)までもうけるくらいなら、(🔙)も(🚽)っとことばが通じそう(🦇)な(🤶)ものですが、つば(👣)めの言(🧝)うことはペチ(😯)ャ、クチャ、ペチャ、クチャ―(🦍)―まるで(🐟)異(♈)人の(🤠)ような(🍭)早口(kǒu )です。
仙(🥦)台せ(🖱)ん(👀)だいには(👩)、わたしは一年(📮)しかいま(⏬)せんでした。その(🤓)一年はわたしにとっ(👾)て、(🐦)一生のうちの最も(🗃)楽しい時の一(❄)(yī )つでし(⛸)た。わた(💨)しの迎えた朝(cháo )のような時でした。しかし、これはただの朝(🚋)でもあり(😤)ま(😀)せ(🌯)ん(✔)。そのことを皆(🕊)さ(🔮)んにお話(huà )ししまし(📎)ょう。
三 くり(🈂)飯(fàn )の好きな橘翁さま
そ(🔝)こまで(🎑)行き(🎪)ますと(👫)、ちょ(🔜)うちんをつけて出迎(🛹)えてくれ(🤺)る人(📈)に会(👤)いました。声をかけてみると、以前にわが家へ出(chū(😉) )入りをしていた男の一人で(👊)す。そ(📞)して、わた(🥈)しの(📄)荷物を持とうと言(🎅)(yán )って(🏂)くれるのです。もともとわが家(🌟)の先(xiān )祖はこの地方の(🤥)ために働いた人たちで、村も先(xiān )祖が開き(🍒)、寺も(💢)先(xiān )祖が建てたとい(🕘)うくら(📄)いですから、そういう古(🍪)(gǔ )くから(🖕)の(🥫)気風が伝わっ(🏑)ていて、な(🦍)んに(📆)も(🤜)土地(🥕)のた(😁)めに尽くしたこと(🏵)のない一書(🕥)生ま(🐺)でがこんな出(🤢)迎えを受けることさえ自分には過ぎ(😘)たこと(🍂)のように思(sī(😆) )いました。わた(🔄)しは(🏻)足(📌)(zú )をふるさとに踏(⛩)(tà )み入れたばか(🔰)りで、まだそんな父の時(👡)代(dài )という(🍝)ものが根(gēn )深く残(cán )っていることをも思(🔟)いまし(🤫)た。
そ(🚷)う、(📺)そう(🐃)、あ(🛥)る川の(🎞)流れに添(🕔)うていかだを(🐧)下(xià )す人があったのもその一(🚢)(yī )つです。それが材木のい(🛴)かだでなしに、竹の(🍀)いかだであっ(🔔)た(👷)の(🚌)もめずらしく思われた(🐜)こ(🐲)とを覚え(⛳)ていま(🕚)す(🚐)。土(🚼)地不案(😃)内(nèi )な(👬)わたしも、その(✅)川(chuān )に(🎥)ついて水(🚮)上みなかみ(🛣)のほう(🈷)へ進みさえ(🕰)すれば(🖤)いいと感(gǎn )づきました。だ(⛄)んだ(🌱)ん歩いて行くうちに、川の水は谷底(🐼)の下のほうに見え(🥪)る(🛬)よ(🐰)うになって、がけづたいの道(dào )へ出(➕)ま(🕉)した。
(➗)皆(jiē )さ(🔇)ん(🚜)はどこかで海(🐉)(hǎi )鳴りを聞(wén )いたことがあ(😡)りま(🔢)すか。古(🍂)いことばに(🎿)潮騒し(🏴)おさ(🎙)いというのがあ(🍬)りますが、海(⏹)鳴りは(🥜)その(🎉)音でしょう(👿)。海の荒(📡)れる前か、あるい(🍬)は海(hǎi )の荒れた(🤝)あとかに(🧖)、潮(cháo )のさ(🧡)わぐ音(🍏)でし(🕙)ょう。それ(🐞)は大き(🚾)なほらの(🔇)貝(bè(🔦)i )でも(💋)遠くの(🕋)ほうで(🚬)吹き鳴(📐)(mí(🧢)ng )らしてい(🍁)るよう(🏂)な音で(📷)す。びっく(⬆)りす(😂)るような海の声(🎄)で(🎄)す。わたしも東北の(🏗)地方へ来て、初めてあんな音を(🛵)耳(ě(🦎)r )に(👐)しま(🕣)した。
「いや、遠(⏲)(yuǎn )い(📏)ところをよくたずね(📻)てきてくれました。木像(xià(🥘)ng )は(🥌)わ(🍸)たしで(⚽)すがきょ(🆑)う(🔩)は(🏙)だれにも会え(📪)ま(🍅)せ(🏟)ん。わたし(👺)もこ(🍡)んな(🏟)うすぐらいと(🍺)ころにい(⏬)るもので(🥚)すから、(😡)このお(👛)寺(⬇)の(🔏)小僧が見物人を(㊙)案内(📏)して来(lái )ては(🌙)、わたしの鼻(bí )の先へ(💉)ろ(📿)うそ(🕢)く(📶)の火を突きつける(🏢)ので、だいじな鼻を焦がしてしまっ(🤫)た。あ(🤞)の小僧も気(qì(🆗) )がきかない。も(📲)うすこ(🏍)しで(🎆)わたしは大(🤒)やけどをす(⏹)る(🖐)とこ(⤴)ろでした(💰)よ。こ(🥟)れでもわた(🏜)しは(👱)人(rén )間(jiān )ら(🥈)しいものの尊いとこ(💃)ろを持って(🎯)いる(🐳)つもりで(📡)す。見に来てくださるなら、そういうも(🔚)のを見ていた(😁)だきた(🚦)い。あん(🛣)ま(📣)り見世(shì(🗑) )物扱(xī )いにされた(👽)くはあり(🕺)ませ(😩)ん。」
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