次(🛺)郎(📲)は、思いきりドアをあけ(🌯)、
飯(📅)島の足音(yī(⏫)n )がきこえなくなると(🐣)、小(🔷)便所の掃(sǎo )除(🙎)(chú(🏻) )をしていた(👀)四(🙃)人(🥃)が、かわるがわる言った。
「(🤸)私(📃)に言わせると(🎨)、それは、君(🐺)ら(🐒)に、(⭕)ほんとう(👻)の意(🐟)味で自分をたいせつにする(🚵)心がな(🧓)いから(🈲)な(📀)のだ。言いかえると、君(🐂)らに(😛)は、(👧)自分で自(🎆)(zì )分をたい(♟)せつにする(🦁)自(🕚)主性(🏺)(xì(🤩)ng )という(🔑)ものがまるでない。さらに言いか(🌘)えると、君らは多数をたのみ、(🛑)多数のかげにかくれて、何よ(👥)りもた(🚹)いせつな自分の良心を(🎱)眠(👅)らせるこ(🎌)と(🎲)に(🧑)平気(qì )な人間なの(🚷)だ。私は、現在(zài )の日本(🥚)人の(🥕)大(✅)(dà(🌊) )多数がもっている最大の(✈)弱点(diǎn )を(🗯)、(☝)君らの今(🏦)朝の起床(chuáng )の様子でまざまざと見(💰)せ(🤥)つ(🌦)けられ(🕊)たような気が(🚩)して、全く、暗(😔)然(rán )あ(🔷)んぜんとならざるを得なかっ(🤵)た(⛵)の(🔖)だ。――」
「郡の団(tuá(🚦)n )長なんかやってると(💳)、(🎬)あんなふうになるもんかね(🍦)。」
静坐のあとは遥拝ようはいだった(🦊)。――これは皇(huáng )大神宮こうたいじんぐうと(🏜)皇(huá(😧)ng )居こ(⛩)うきょに対(duì )する(📀)儀(🥡)(yí )礼(📸)ぎれいで、その当時(🦗)は(😟)、極左きょく(🉑)さ分子(🖇)や一(🤼)部のキリスト教徒(tú )以外の全国民に(😎)よ(🤶)って当然な国(🏿)(guó )民儀礼と認めら(🍜)れ、集(📂)団(tuán )行事におい(🈺)てそ(🧀)れを(🤑)欠くこと(⬜)は、国(🖨)民常識に反するものとさ(🖊)え(🐦)考(kǎo )えられ(🚻)てい(🏔)た(🍊)のである。
中にはいって見(jiàn )ると、も(🌙)う掃除はすっかりすんでおり(🦉)、(➰)河瀬(lài )がストー(📧)ヴに火(huǒ )を入れているところ(😃)だっ(🚢)た。夫(➗)人は炊(🌘)(chuī )事(🏮)場すいじばの(🚪)ほうに(🥅)でも行ったらし(🍹)く、朝(cháo )倉(😕)先(xiān )生(shē(🍟)ng )だけが、まだあた(🖱)た(🐅)まらないストーヴ(🌶)のそば(🐺)の椅子にかけて、(🌫)手(🔧)帳(✖)(zhàng )に何か書き(⬆)入(rù )れてい(🍹)た。
日(rì )曜日は、(💽)特(tè )別の(🍈)計画がないかぎ(💙)り(🕎)、朝食後(🚄)から夕食(shí )前まで自由(yó(🍸)u )外出と(🐸)いうことにな(🎯)っていた。東京見物を一(🍑)つの大き(🐧)な楽(🗽)しみにして上京し(🐘)て(🗿)来た(🥟)塾(🥠)生たちは(🍽)、(🚥)最初の夜(yè )の(🔜)懇(kě(🕝)n )談会(huì )こ(🔞)んだんかいで、ほとんど(👶)議論(🤠)の余(✖)地(dì )なく、満場一(yī )致いっちで(🍸)それを決議し(🖌)てい(💻)たのだ(🍟)った(😓)。
「けさ(💢)の板木ばんぎ(🌃)の音、どう(🛃)でした(🍤)?」
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