フェラ 動画《和 地 つかさ エロ》2行目ライン
和 地 つかさ エロあらすじ
やがて(🥖)小用(🔢)こ(♈)ようを達たした様(yàng )子(zǐ )、雨戸を(🔑)ばた(🙉)りと開(💆)けるの(🆚)が聞(wé(🥅)n )えた、手水鉢ちょう(👇)ずばち(🤞)へ柄(bǐng )杓ひしゃく(🖱)の響ひ(🉐)び(🧖)き(🏘)。
飯(🍣)の(🚾)つけ(🌍)よ(💩)うも効々かいがい(🥞)し(⛳)い女(nǚ )房にょうぼうぶり(🎼)、しかも何となく奥(⚡)床(chuáng )おくゆか(🕎)しい、上(👸)(shàng )品な、高(gāo )家こう(👠)けの風(💟)がある。
鬢びんを(🍪)おさえて戸につかま(🆒)って、戸(👺)外(🥛)お(📑)も(📥)てを透すかし(😉)たが、独言(yán )ひとりご(🦈)とをし(🍇)た。
（いいえ、）
(🦂)としば(♈)らく(🤒)経って二(🦌)度目のは(☔)はっ(🤑)きりと(🔽)清すずしい声。
自分達が立(🍘)った側(👽)(cè )か(🤾)わは、かえってこっちの山の裾が水(🔌)に迫って、ちょ(📲)うど切(🚾)穴(👒)の形(xí(🐞)ng )になって、(🍨)そこへこの石を嵌(qiàn )はめたような誂あつら(📊)え。川上も下流も(🕯)見えぬ(🍔)が(🌭)、向うのあの岩山(🔷)、九十九(jiǔ(🌨) )折(🛸)つ(🌠)づらおり(⤴)のような形、流は五尺、三尺、(👩)一間ばか(⬅)り(🙂)ずつ上(🐨)流の方(fāng )がだんだ(🌬)ん遠(🌿)く、飛々とびと(🛑)びに岩(🤴)(yán )をかが(🔰)っ(😠)たよ(🗜)うに隠見いんけん(📬)して、(💆)いずれも(🌻)月光(🎶)を浴びた、(📚)銀の鎧(kǎi )よろいの姿(👐)、目ま(⤵)のあたり近(🚟)いのはゆるぎ糸(🦃)を捌さばくがごとく真(zhēn )白に翻ひるがえって(🤩)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《和 地 つかさ エロ》よくある質問
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Q6《和 地 つかさ エロ》評価:
A母はあんな(🌇)ことを(🔆)云つて(🏵)ゐる(👩)け(🖇)れど(🍣)、(💠)きつと自分が洗つてやる気(👛)に違ひ(🍂)ないので、尚更庄造は腹の虫が納まらなかつた(🐴)。そして(🔵)着(🕷)物も着(🍝)換へずに(🧑)、厚(🌻)司あ(😼)つし姿のまゝ土間の(💤)板草履を突つかけると、(💌)ぷいと(🔐)自(♍)転車へ飛び(🤱)乗つて、出かけ(🛴)て(🌝)しまつた。
A 青扇はひくい声でそう言っ(🌁)たのであるが(🕑)、あたりの静かなせいか(🎲)、僕にはそれ(💔)が異様にち(😚)かちか痛(💔)く響いた。彼は月(🖍)の光りさえまぶ(⏳)しいら(🔥)しく(🙉)、眉(🕸)まゆ(😢)を(🗺)ひそめて(🌮)僕た(🤠)ちをおどおど眺(🧝)め(🏈)てい(👙)た。
A要には人形使い(🎎)の巧拙なぞ細かいところは分らないが、ただ文楽のと比較する(🐒)と、使いかたが荒っぽく(🛢)、(🐋)柔かみがなく、何と云っても鄙ひなびた感じのある(✈)こ(🍃)と(🥢)は免れられな(⬇)い。それ(♍)は一(🤕)つには(🕺)人形の(🎩)顔の表情や(♊)、(👢)衣裳いしょ(🧥)うの着(😄)せ方に(🦁)も依るのであろう(🎂)。と云うのは、大阪のに(🎡)比べて目(🔋)鼻の線が何(🗿)処か人(🍽)間離れがして、堅く、ぎ(👀)ごちなく(🕉)出来ている。立女形たて(🐔)おや(🐞)ま(🚚)の顔(🐴)が(🍖)文楽座のはふ(🕠)っくらと円み(🐦)があるのに(➰)、此処のは(🦔)普通の京人形や(🌖)お雛ひな様のそれ(🍮)のよう(🧓)に(🅱)面(🙂)長おも(⛰)ながで、冷めたい高(🤰)い(💩)鼻をし(🍽)て(🌴)い(🚋)る(🔛)。そして男の悪(🛌)役にな(🚲)ると、色の赤さと云い、顔立ち(🎮)の気味(🙎)の悪さと(📊)云い、これ(🐺)は又あ(🕠)まりに(🔏)奇怪至極で、人間(📽)の顔(✒)と云うよりは鬼か化け物の顔(🎱)に近い。そこへ(💟)持って来て(🕹)人形の身の丈が、―――殊にその首(💌)が(🚨)、大(🍛)阪のよりもひとき(🛄)わ大きく、立役たちやくなぞは七つ八(🦒)つの子供(👔)ぐらいはありそうに思える。淡(🦍)路(🤒)の人(🐗)は大阪の(🎺)人形(🚌)は小さ過ぎるから、(🤔)舞(🔺)台(🏬)の上で(⏯)表情が引き立た(〰)ない。それに胡粉ごふ(🔠)んを研みが(🗓)いてな(🃏)いのがい(⛽)けないと(🔘)云う。つまり大阪では、成るべく人間の血(🌒)色(🔈)に近く見(🦆)せようと(👓)して顔の胡粉をわ(🎶)ざとつや(🔺)消しにす(🥛)るのだが(🛣)、それと反対に出(❗)来(👅)る(🚔)だ(💡)け研とぎ出(🧣)して(🔛)ピ(🚲)カピカに光らせる淡路の方では、大阪の(🚪)や(📎)り(🌷)かたを(🎗)細工がぞ(🛅)んざい(🚡)だ(❄)と云うの(📜)であ(🖕)る。そう云えば成(📠)る程、此(🤗)処の人形(🖌)は眼玉が(🔙)盛(👼)んに活躍(🔊)する、(🕞)立(🥖)役の(📪)なぞは左(🐰)右に動く(❗)ばかりで(📁)な(🔵)く、上下(🔠)にも動き、赤眼を出したり(🚈)青眼を吊つったりする。大阪の(🛳)はこんな精巧な仕掛はありません、女形おや(😎)まの(🌷)眼なぞ(🚷)は動かない(😡)のが普通です(🍳)が、淡路のは女形でも眼瞼まぶたが(🐗)開い(⛹)た(🏢)り閉じたりし(💃)ますと、この島の人は自慢をする。要するに芝居(⏯)全(💉)体の効果から云えば大阪の方が賢いけれ(💓)ども、この島(🍜)の(🍄)人たちは芝(🛐)居よりもむし(👲)ろ人(🕤)形そ(🎃)のものに執(🤥)着し、ちょ(🔌)うど我が児を舞台に立た(😌)せ(🏮)る親のよ(🛌)うないつくしみを以(🦉)て、個々(🐍)の姿を(🎚)眺(🌮)めるの(👡)であろ(🚮)う(🚶)。ただ(🏅)気の(🍈)毒な(🌊)のは(🥄)、(🧜)一方は(♈)松竹の興(🍺)行であるから費用も十(🔱)分に懸けられるのに、此方(💪)こ(🎪)っ(🏟)ちは(☝)百(🌶)姓(🗽)の片手(👼)間(🚟)仕事で、(💂)髪(🐋)の(📢)飾りや着附けがいか(💻)に(⏸)も見す(🗡)ぼらしい。深(😎)雪でも駒沢でもず(🦋)いぶん古ぼけた衣裳を着ている。し(📐)か(🛐)し(🍟)古(⛴)着好きの老人は(😛)、
Aと、(🌶)そう云って(🍷)ちょっと間まを(🚯)置い(🐾)てみたが、雪子が(🔝)例(💌)の、
A私はと(🛡)に(🦐)かく津村を促うな(🔰)がし(💏)てその(🧢)岩の上か(🕍)ら(🏔)腰こしを(🔷)擡もたげた(😐)。そし(💩)て、宮滝で(🚐)俥くる(🤩)まを雇やとって、その(🏊)晩泊とめ(🍕)て貰うことに(🎼)きめ(👎)て(🖇)あった(🐞)国栖くずの昆(🅱)布家(📲)へ着い(😔)た時は(🐏)、すっかり夜になっていた(🍀)。私の見た(🕯)おりと婆さんや家(🐷)族たちの(🖐)印象、(🐔)住居の(👪)様子、(😊)製紙の(🐥)現場等は、書き出すと長くもなるし、前の話と重(🐭)複もするか(🐁)ら、(⚽)ここには略すこと(🏒)にしよう。た(🚤)だ二(🏛)つ三つ覚(🦉)え(♿)ていること(💠)を云えば、当時あの(🦖)辺(🥡)はまだ電燈が来(😛)ていないで、大きな炉ろを囲み(🏷)な(🎂)が(🍅)らランプの(🍵)下(📋)で家(📛)族達(🧡)と話(📊)をしたのが(💴)、いかに(🍆)も山家やまがらしかっ(🌴)たこと。炉(🍨)には樫(👟)かし、櫟く(🤚)ぬぎ、(🐥)桑くわなど(📔)をくべたが、桑が一(🍳)番火の保(👳)もちが(👅)よく、熱も柔やわ(🏃)らかだ(🗯)と云うので、その切り株(🌷)を(😱)夥お(📉)びた(🎛)だしく燃(💵)やして、と(🦍)ても都(🥈)会で(😓)は思(🛀)い(😰)及ばぬ(🔼)贅沢ぜいたくさ(🌜)に驚おどろか(👸)されたこ(✅)と。炉の上の梁はりや屋根裏が、かっかっと燃え上る火に、塗ぬりた(🚎)てのコー(⏰)ルターのように真(🎖)っ黒くてらてら光(😏)って(😶)いたこ(😥)と(🉐)。そして最(🏜)後に、夜食の膳ぜんに載のっていた熊野鯖くまのさばと云うも(🕢)のが非常に美(🎓)味であ(🎍)っ(🚪)たこと(🏫)。それは熊野浦(💲)で獲とれた鯖を、(🔣)笹さ(🐱)さ(🎽)の葉はに刺して山越し(🕙)で売りに来る(🚄)のであるが(⭐)、途中、五六日か一週間ほどのあいだ(✖)に、自然に(🤪)風化されて乾物(🤰)ひ(✋)もの(🖖)になる、時には狐にその鯖(🚙)の身を浚さら(🌠)われ(🕉)ること(🔜)がある、(🎹)と云(❗)う話(🛴)を聞いたこと。―(🈺)――(🕐)などであ(🕝)る。
A 懷から一(📀)本の銀笛が出(🈸)た。銀笛(🔟)は軒燈の燈にきらき(👆)ら(😭)反射した。銀笛はふたりの(🚯)亭(⛱)主を(🤩)失つ(💕)た中年の女給(🚮)に手渡された(🍁)。
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