「その心(xīn )臓(🏕)に(🔃)負け(🤱)て(💕)、(📢)いや(🦎)い(💀)やながら全員一致いっ(🕶)ちの推薦(jiàn )す(🦂)いせん(🏢)をやったというわけか(📶)。」
「出(🤣)し(📘)てく(❄)だすってもいい(🏼)じゃありま(🙍)せんか。」
遥拝(🌽)がす(👽)むと、お(👨)たがいの朝のあいさつ(❎)を(🚪)かわ(🧖)し、そ(🔀)のあと、もう(🕷)一度静(🈴)坐(👿)に入っ(🕹)た(🐺)。そし(✝)て、それが(📍)三分もつづい(🔭)たころ、(🚋)朝倉(cāng )先(📅)生は、(⏱)自分も静(🏍)坐(zuò )瞑目め(🚐)いもくのまま、おも(🛷)むろにつぎのよう(🎄)な(🛸)話をした。
「(👡)そ(📢)う(😷)なれば(🍨)いいんですが、実(shí )際(🐣)(jì )は、やは(🔜)り(😴)、なる(🖲)だけお(❇)そくとい(🎈)うこ(🧀)とになりそうに思うんです。」
朝倉(✉)先(xiā(🦊)n )生は(🎚)、かつて次郎に(⛄)、「(🚕)現在の日本(běn )の(💘)指導層の大(dà )多(📩)(duō(🍃) )数は、正(🍍)面からは全(🐝)く反対の(📡)できな(👶)いようなことを理由にして、自(🤒)分たち(🗻)の(🐺)立場を正(🎀)当(🍽)化(🐨)したが(🗡)るきら(🎟)い(🥘)があ(🕣)るが(⏸)、(😭)そうしたずるさは、ひとり指(zhǐ(⬜) )導層だけに限(xiàn )られたこ(🤭)とで(🖤)はないよう(🦋)だ。たいていの日本人(rén )は、何かと(🏯)いうと、表(📅)面堂々とした(🚾)理由(yóu )で(😴)自分の行動を弁護し(🐐)た(🔍)り、飾か(🦊)ざっ(🦒)たりする(🌩)。し(📱)かも、それで他人をご(🎞)まかすだけでなく、自分自身(shē(🔉)n )の良(liáng )心をごまかしている(⏳)。それ(👰)をずる(💼)いなどとはちっとも考え(🔏)ない(㊙)。これは(🖼)おそろしい(😒)ことだ(🐩)。友愛塾の(🍝)一(yī )つ(🐺)の(♉)大きな使命は、(💼)共同生(shē(🍴)ng )活の実践じっせ(🌂)んを通じて、(🚏)青年たちをそ(⛹)う(🍺)したずるさから救い、真理(🏊)に(💾)対して(🚎)もっと誠実(shí )な人間にしてやることだ。」とい(😡)うような意味のことを、いったことが(➿)あ(🛸)った(🆒)が、次(cì )郎(láng )は、便所(suǒ )の中(zhōng )から(📏)、飯島のうしろ姿(🛶)を見おくりなが(🀄)ら、その言(yán )葉(yè )を思(🍪)いおこし、今さらのように、大きな困難にぶっつ(🚢)かった(🎹)ような気がしたの(🎸)だった。
かれは(🏈)視線を転じて、そっと先(🥣)生(shē(🧝)ng )の顔を(🦄)のぞ(📕)いてみ(📙)た。すると、ふし(💪)ぎ(🆕)なこ(📏)とに(🕣)は、(✊)先(🏘)生のいつもの端然た(🍘)んぜんたる静(🚔)坐の姿勢が(🏯)いくらか(🤪)くずれ(💐)ている。顔を(😇)すこし伏(fú )ふせ、その眉ま(🏴)ゆの間に(🤼)は深(shēn )いし(🌺)わさ(🐈)え(🍤)見(🍳)え(🥕)るのであ(👑)る。次(🐚)郎は、先生が気分(🐴)でも悪くなったのではない(🎯)か、と思った。
と、なま(🤫)返事をして眼(🍑)(yǎn )をそらした(🤫)。そ(🌗)して、そ(🐎)のまま、すぐそこ(😙)を(🎥)去り、(🕗)塾長室(💁)のほう(🚭)に行(háng )った(🌇)。
「あっ、そう(♋)だ(🈁)。僕はここだ(🕓)けにへばりついていては、いけなか(🍦)ったんだ。」(♋)
やが(🍴)て先生(shē(👲)ng )は言葉(yè )をつい(💟)だ。
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