日本《女 王様 射精》2行目ライン
女 王様 射精あらすじ
次郎と大(dà )河(hé )とは、間(⏮)(jiān )もなく、それぞれに(💇)最初の大便(🐦)所(🌪)の掃除を終(🧀)わっ(😡)て、となりの大(dà )便(biàn )所に移(yí )っていた。まだだれも(✂)手をかけない(😚)大(🚪)便(biàn )所が(🔻)、(⏭)あいだ(💽)に三(sān )つ(😳)ほどは(🌨)さまってい(🚑)る。次郎(lá(♐)ng )は、さっきから、大河に話(🏏)(huà(👤) )しか(🅰)け(🚤)て(🤯)み(🧞)たい気持(👓)ちは十分だった(🐭)。しかし(👼)、遠く(⛽)か(🈯)らのか(🦍)け合(🦊)い(🎳)話は、この場合、何と(⛴)なくぴったりし(🏑)なかったし、また、(😠)雑巾を(🛋)ゆ(✋)すぎに出たついで(🥌)に(➿)、そ(😤)っとのぞいて(🌧)見た大(🕳)(dà )河の(🤕)様子が、い(🚐)かにも沈黙ちんもくの行(🏕)者(🐻)ぎょうじゃと(😜)いった感銘かんめいをかれに与(yǔ )あ(⚡)た(🚄)えて(🕑)いた(😖)ので(⏫)、口をき(📒)るのがよけ(🥚)いにためらわれるのだった(📘)。
遥(yáo )拝が(🏩)すむと、おた(⭐)がいの朝の(🍪)あいさつをかわ(🗯)し、そ(🏑)のあ(🔞)と、もう一度(dù )静坐に(😨)入(🏋)った。そし(💦)て、それが三分もつ(👮)づいたころ、朝(🅿)倉先生は、自分も静坐(🧛)瞑目(🌽)(mù )めいもく(🈁)のまま、おもむろにつぎのような話(🤒)(huà )を(🚾)した。
しかし(🎉)、(🐡)兄はおそらく道江をつれて来(lái )る。い(😡)や、か(🌫)ならずつれて(😳)来る。そして、無意識(shí(🥦) )な残酷(㊙)(kù )ざんこ(🐗)くさで(🍭)自分(🕰)の痛(tòng )いきずにさわろう(🌛)として(🔉)いるの(🔷)だ。二(è(🚾)r )人(rén )はあ(⌛)ら(📉)ゆ(💍)る(🐝)好意にみちた(🕢)言葉を自分(fèn )に(🛫)なげかけるだろう。二人のむつまじさを三人にひろげ(✍)ることに(㊗)よって、(🥒)二人(😕)(ré(🕛)n )は(🥁)一そう(⛄)深(🈴)いよろ(🏟)こびを味わおうとつ(🏹)とめるだ(🕍)ろう。二人はいろいろ(🛤)と過去(💪)の思(☔)い(🙏)出を語(🐙)るにちがいないが、その思い(🌩)出(😶)の愉快さも(🚍)不愉快(kuài )さも、三人に(💰)共(🛃)(gòng )通(🥒)す(😠)るものと(🍪)して語られるにちがい(🏩)ない。自分は、二人のそ(🥄)うした無意識な残酷さにたい(📇)して、い(🍿)っ(🖕)たいどういう態(tài )度(🔻)をとれ(🚼)ばい(✖)いのか(😼)。い(♓)や(🏺)、(💫)ど(❗)ういう態(💜)(tài )度(dù )をとりうる(☕)というのか。
「いや、そうでは(🙁)あるまい。世(⛅)(shì )の常の心では、(🚎)ああはつけ(🥊)るも(🎪)ので(🍶)はな(⚓)い。わしの耳(ěr )に(🕉)は(🈴)、そのまま仏界ぶつかいの(🔦)妙音みょ(😸)うおんともき(♓)こえた(🚔)のじ(🌪)ゃ。鐘(😱)をつくな(😹)ら、あ(😬)のよ(👪)うにつきたいものじ(🌰)ゃのう(🧒)。何も遠慮えんりょすることは(🛬)な(👄)い。み(🎣)んなの心得(💶)にもなる(🍳)ことじゃ。か(⚡)くさ(🕤)ず、そなたの気(⏫)持(🚩)ちをきか(🍵)せ(🌑)てはくれまいか。」
「どの方(fā(🚩)ng )面の希望(🚼)者が多か(🕯)ったんです。」
「(🚙)つ(⛏)ぎは、そ(🔸)ろそ(🌅)ろ(🛡)県会議(yì )員と(💹)いうと(🔑)ころかね。」
と、小(👶)僧はあくまで(🈯)もつつ(🏠)ましくこた(🛺)え(🎩)た。
「私は、君らを(📍)、良(🗡)心をもった自(🌝)主的な人間(jiā(🌔)n )としてこ(⚪)こ(😫)に迎むかえた(🔥)。だから、(🖨)かりに君ら自身(🤒)が、君らを機械の(💳)よ(🧡)うに取りあつか(👲)ってくれ(👅)とか、犬猫いぬねこ(😦)のようになら(🥨)し(💥)て(✝)くれとか、私に要(💱)求(🙌)したと(🤒)しても、私(sī )に(🍘)は絶(jué )対(duì(🚹) )に(🐝)それ(🚿)ができない(🍆)。私は(🏒)、(📍)あくまで、君らが人(rén )間であること(🏜)を信(xìn )じ、君(🌦)らに人(ré(🍭)n )間(👘)と(🥥)しての行動を期待するより(🌭)ほかはないのだ(🐛)。むろん私も、人間の世の中に、強制の(✋)必要が全然ないとは(🏇)思(sī(💊) )って(🚓)いない。弱い(📟)人(🐱)間に(🎙)と(📫)っては、やはりそれ(🧘)が(🔖)必要(🔀)なこと(🤧)もあ(🍳)るだろう。時には、それが弱い人(rén )間を救う唯一ゆいいつ(🐰)の方法である場(👴)合さ(😞)え(🌕)あるのだ(🕴)。それは(🚱)私にも(😨)よく(🥂)わかってい(🛠)る。しかし(👍)、(🐡)私は、君らがこの塾堂の生活にもたえないほど弱い人間(🔓)であるとは思っ(🍸)ていないし、ま(🔂)た思いたくもない。だから、私(sī(⚫) )は(🐥)、君(jun1 )らが何(hé )かの強制(zhì )力(lì )にたよるまえに、ま(🤜)ず(🦗)君ら(⏩)自身の良心にたより、人(rén )間として(📄)、(🥍)君(🧓)らの最善(🆖)をつくしてもらい(🐜)たいと(🚰)思(🦅)(sī )っているん(🛁)だ。君らが(🐋)、ほんとうに(💥)その(😾)気になりさえすれば、少(shǎo )なく(🚟)とも、この塾堂の生(🧗)活ぐらいは、何の強(qiá(🀄)ng )制もな(👌)しに運営していけるだ(🧔)ろうと、私は信じ(💾)てい(🌺)る。君ら(🚮)自身も、(😽)人(💰)間であるからには、そのぐらいの自信は持っていてもいいだろう。いや、(⏭)持(chí(👒) )っていな(🚛)ければならないはずなの(👶)だ。もし君らに、それだけ(😄)の自信(xìn )、(🌁)――人間としての(🤽)それだけの誇ほこりも(✝)持(📼)てない(🕰)とすると(🈴)、私(🌎)としては、もう何も言うことはない。明日(rì )か(⬜)らの(🍑)行事計画をたてるこ(🌰)とも、まったく必要のな(😟)いこと(🤺)だ。……(🍭)どう(😃)だ、飯島(🆎)君、やはり強(qiáng )制(🐂)がなくてはだめ(🖥)かね。」
開(kāi )塾か(🕐)いじゅく(🏷)中(📫)は、(🥋)次郎は(👨)、朝倉(🙇)先生夫妻だけ(🤽)を(🐹)空林庵くうりんあ(👹)ん(🚍)に残して、本(🌬)館(guǎ(✝)n )の(😔)事務(wù )室に(📦)つづく畳敷たたみじき(🧞)の小さ(⛴)な部(🐛)屋に、ひとりで寝(🔴)起きすることにしているのである。
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