次郎(lá(🔢)ng )は(🌞)、朝倉先生が、開塾(shú )最(🌋)初(🐶)の朝の訓話くんわで、これほど激(⬇)は(🦓)げしい言葉をつ(📸)かって、真正(📭)面から塾生たち(🏽)に(😲)非(fēi )難をあびせか(📠)けたの(🙁)を(🐍)、これま(🎖)で(🏗)にきい(🚎)た(🦕)覚えがなかった。かれは、ま(👘)だあとに残されている自分への非難(nán )が、どんな言(yán )葉で表(biǎ(⬅)o )現されるかを(🥂)、身(🏊)がちぢまる思いで(♈)待って(🎶)いた。
ところで、かれの言葉が終わ(⏺)るか終わらない(🚊)う(😹)ちに(👎)、二三の室から、急(jí )にさわ(❇)がしい(🎧)人(rén )声や(📡)物音が、廊下をつた(Ⓜ)ってきこえだした。
しかし、兄はおそらく道江(🔇)(jiāng )を(🔵)つれ(🚽)て来る。いや(🖨)、かならずつれて来る。そし(🈳)て、無意識な残酷ざんこ(💟)くさ(🦎)で自分の(🥈)痛(👠)いきずにさわろうとしてい(🆚)るのだ。二人(rén )は(💰)あらゆる好(hǎo )意(yì )にみ(👅)ちた言(yá(🚙)n )葉を自分(📔)にな(💄)げかけるだろう。二(🥨)人(😄)のむ(😾)つ(💯)まじさ(💾)を(✝)三人(rén )に(❗)ひろげること(🍑)によ(🛩)っ(🚭)て、(🏎)二人(💊)は一(🔌)そう深い(🌬)よろこびを味わおう(⛏)とつ(🚦)と(👝)めるだ(🍋)ろう。二(⬆)人(⤵)はいろいろと過(guò )去の思(💑)い出(🏦)を語(yǔ )るにちがいない(🏦)が、(🏅)その(😓)思(💀)い出の(🏐)愉快さも不愉快さも、三人に(🐮)共(gòng )通(🏹)するものとして語られるにちがいな(📺)い。自(zì )分は、二(èr )人の(🐦)そうした無意識な残(cán )酷さにた(🐠)いし(🖌)て、いったいどうい(👏)う(🖍)態度をとればいいのか。いや、どういう(🍍)態(🍪)度(dù(⭐) )を(😦)とりうると(📵)いうのか。
(💙)じょうだんめかして(🐥)、そんなこともいった。ゆ(🆘)うべ各(gè )室で就寝(qǐn )前に行な(🗾)われた互選ごせん(📀)の結果(🎇)、か(🏅)れは第五室の室長(💿)に(📨)なって(🍬)いた(🏼)のであ(🔩)る。
「その実際(😕)を、おた(👁)が(🦅)いに(🗾)鍛きたえあうの(✌)が、ここの生活だろう(📘)?(💫)」
次郎は、そんな(✋)対話の中にも、(⛳)友(🕉)愛塾に課された大きな問題があると(🧔)思った。そして、(🤨)かれらの話(🌷)(huà )がどう発(🏺)(fā(㊙) )展し(🏪)ていくかを興(🤲)味を(😶)もって待っていた。かれらは、しかし、(🏚)笑ったあ(😈)と(🤗)、急(jí )に口(🐷)をつぐ(🈂)んで(🔉)しまった。次郎(🔻)(láng )が大(🤚)(dà )便所の中(zhō(🍿)ng )にい(🥖)ることをだれかが思い出して(💴)、み(😕)ん(🛏)なのおしゃ(🥝)べりを制(zhì )止する合い図(🈵)をしたも(🌍)のらしい(🛠)。
「(🐷)気がつ(♿)いている(🌞)なら、すぐ(😷)そ(👡)う言(😛)(yán )ってくれ(➡)たらよ(🥢)かりそうな(✝)も(♏)のだ」と、そんな(🚧)不平をもら(🎳)すものも(🥌)あった。ま(🔠)た(🏌)中(🚾)には(⛩)、「先(🕐)(xiān )生(shē(🙅)ng )は(📮)要(yà(🛷)o )するに(🐠)指導(🔙)者でなくて批(📑)評家だ(🆗)」など(😉)と、したり(🏑)顔(🧚)に言うも(🐜)のもあ(🛬)った。しかし(🤹)日が(🔲)たつにつれて、し(🚵)だいにかれらの(🍒)間(jiān )に取りかわされ(🕟)出(🚉)し(🆖)たのは(✂)、(⬛)「(🌾)ひまなよ(🎤)うで、いやに(🏧)忙い(🏷)そ(🏌)がしい」とか、「しまりが(🐸)ないようで、変(biàn )にきびしい」とか、そ(🐒)ういった(🍿)ちぐは(🔥)ぐな気持(chí )ちをあらわす言葉だ(😱)った(🥣)。
「感じたとも。あ(💏)んな(💬)落(luò(📥) )ち(🙂)ついた(🌗)打(dǎ )ち(🐵)方は今(👉)(jīn )日のような寒い(🌆)朝には、なかなか(👎)できるものではな(⛵)い(🏠)よ。」
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