別に、半(bàn )蔵には、(🌄)浪(🕓)(làng )士(shì )の一行に加わって来るもの(😉)で、心(🌋)に(🤡)かか(🤗)る一(🌫)人の旧友もあ(🔕)った。平田同門(mén )の亀山嘉治かめやまよしはるが八月十四日那珂港(🏩)なかみなとで小荷駄掛(guà )こにだが(🦃)か(🐭)りと(🛏)なって以来、十一月(🈺)(yuè(🦈) )の下旬(xún )ま(💕)でずっと(⌚)浪士らの軍中(zhōng )にあっ(🛒)た(🎙)ことを半蔵が知ったのは、つい最近のことで(🏛)ある。いよ(🈂)いよ浪士ら(😛)の行路が変(biàn )更され、(🌍)参州街道から東海道(dà(💖)o )に向かう(🆖)と(✌)見せて、その実は清内(nèi )路より馬籠(ló(🥑)ng )、中(🉐)津(🏭)(jīn )川に出ると(🎋)決(🈹)した時(🏂)、二(🛏)(èr )十(♉)六(🕖)日(🔥)(rì(🍰) )馬籠泊まり(🏬)の触れ書と共にあの旧友(💥)が陣中か(📠)ら(🕕)よこした一(🐵)通の(👓)手紙(🉐)でそ(🍳)の(🤛)事が判然はっ(💷)きりした。それには水(shuǐ(🔋) )戸派(pài )尊攘の義(yì(⛅) )挙(🎭)(jǔ )を(🚪)聞(wén )いて、そ(♊)の軍(🛌)に身を投じたので(🙃)ある(🐻)が(🔞)、寸功(👽)なくし(📒)て今日(🤐)にいたったとあり(🛶)、いったん武田(tiá(🔢)n )藤田(tián )らと約した上(shà(🍍)ng )は死生を共(gòng )にす(👜)る覚悟(wù )であるというこ(🏓)とも認(rè(🎁)n )したためてあ(🔍)る。今回下伊那の飯(🔗)(fàn )島(dǎo )というところまで来(🔬)(lái )て、はからず(🐊)同門の(🆑)先輩暮(✂)田正(zhè(🙍)ng )香に面会(huì(🤶) )する(🍎)ことが(🎟)できたとある。馬籠泊まりの(🧦)節は(🦑)よろし(🗓)く(⛎)頼む、その(🗞)節は何年(nián )ぶりかで旧むかしを語(🏏)りたい(👼)ともある。
物頭は(🧝)まず(🎶)峠(❎)の内(😠)の注連掛し(😢)めかけと(🚋)いう場(🚩)(chǎ(🛸)ng )所(🎦)を選(🕝)び、一(yī )手(shǒu )限ひと(📺)てぎりに(🐼)ても防戦しうるようそこに防禦(yù )ぼうぎょ工事(shì )を施(🙈)すことにした。その考えか(🥝)ら、彼は(💦)人足の(🤺)徴発(fā )を付(📃)近の村々に命じ(🆖)て(🎰)置(🅾)(zhì )いた。小(💋)役人(🤔)を(🚕)連れて地利(🗝)(lì )の見分(fèn )にも(🍸)行って来(🔲)た。注連掛しめかけへは大(🎂)(dà(🛴) )木を並べ、士居どい(👟)を築き、鉄砲を備(📞)(bèi )え、人(🖼)数を(📨)伏(fú )せることにした。大平おおだいらから馬(mǎ )道(🤺)下(xià )の(🌺)嶮(yǎ(🤐)n )岨けん(🙃)そな山の上(🥩)には大(🕚)木大(🧗)(dà )石(shí(♌) )を(🆖)集(🎐)め、道路には大木を横(🥘)たえ、(👰)急(🅿)速(🏐)には(🚗)通(tōng )行のできないよ(🐡)うにして置い(🧠)て、(👁)敵(🥉)を間(🚑)近(🌱)(jìn )に引き寄せ(🕗)てから、鉄砲で撃ち立て、大木大(dà )石(💳)(shí(🏌) )を落(👥)と(🏣)しかけたら、(🔔)たとえ多人数が押し(💃)寄(jì )せて来(🍉)ても右の(🈚)一(yī )手(🔏)で何ほどか防ぎ(😚)止(❌)めるこ(㊗)とが(👋)で(🕙)きよ(🖐)う、そのうち(😍)には追い追(zhuī )い味方の人数も出張(👈)するであろう(🌙)、物頭(tóu )はその(🔏)用(✔)意の(🎢)ため(🛰)に雨(yǔ )中を(💻)奔(bēn )走(zǒ(🛤)u )し(🍢)た。手を(⬜)分(👯)けてそれぞれ下知げじ(🌐)を(♑)伝えた。それを済(jǐ(📯) )ま(👦)し(🍒)たころにはもう(💍)昼(zhòu )時(🈴)刻だ。物頭が(🏇)樋橋(📌)といはしま(😢)で峠を(🌙)降(👲)りて昼(zhòu )飯を認したため(🛎)ていると、追い(🕒)追(zhuī )いと人(🎛)足(zú(😾) )も(💯)集まって来た(🔬)。
「そう言(☔)え(🔦)ば、半(🏍)蔵さん(🉐)、江戸(hù(🦏) )にはえらい話があり(🐕)ます(🍮)よ。わたしは山(shā(🏼)n )村(🏔)様のお屋(wū )敷に(🦐)いる人(rén )たちから、神奈川奉(💄)行(🕒)(háng )の組(🚥)頭くみが(🚥)し(🌳)らが捕つか(🎊)まえられた話を聞いて来ました(🤺)よ。ど(🕠)う(🍒)し(🥐)て、君(jun1 )、これ(🚍)は(🍉)聞き(📲)捨てにならない。その人は(🛏)神奈川奉行の組頭(⛩)だと言(🔹)うんで(🎓)すから、(🔁)ずいぶん身(👬)分のある人でしょうね。親類が(❗)長(zhǎng )州の方にあって、まあ手(😤)(shǒu )紙をやったと想おもってごらんなさい。親類へ(🙋)やる(😦)くら(🆘)いですから普通の手(shǒu )紙でし(🕍)ょ(📳)うが、ふ(🏥)と(👻)そ(🤘)れ(🅿)が探偵た(👲)んてい(🎒)の手には(🔝)いったそ(🕛)う(😞)で(📊)す。まことに穏や(👬)かでない御時節がらで、お互いに心配だ、ど(🎱)う(🦐)か明君賢相(xiàng )が(😜)出(📢)(chū(🕖) )てなんとか(💜)始末をつけてもら(✴)いたい(😜)、そうい(👸)うことが書いて(🌸)あったそうです。そ(🎇)れを幕府のお(👋)役(🔖)人が見(jiàn )て、何、天(tiān )下が騒々(🕒)しい、(🥜)こ(😜)れは(🍢)公方(fāng )様くぼ(🦀)う(🌻)さま(🗓)を蔑ない(👾)がしろに(👵)したものだ、公方(➖)様(🎸)(yà(😷)ng )以外に明(🚠)君(jun1 )が(🌼)出てほし(🐦)い(😛)と言うなら、いわゆる謀反人(💤)むほんにんだとい(🚅)うことになって、組頭(tóu )は(🐜)すぐにお城(🧙)(chéng )の中で(🍝)捕縛(🐺)(fù )さ(🕍)れて(👀)し(🏘)ま(🏪)っ(🕗)た(🔷)。どう(🔄)も、(📽)大変(🐢)(biàn )な話じ(💶)ゃありませんか。そ(🌂)れから(🥧)組頭が捕つかまえられると同時(shí )に家捜や(🐋)さが(🦖)しをされて(🐖)、当人(ré(🔫)n )はそのまま伝(🐜)(yún )馬(🐢)町てん(💞)まちょうに入(💶)牢にゅうろうさ。なんで(🔦)もたわ(😬)い(🏢)ない(👆)吟味のあっ(😹)たあとで、組(🍄)頭は牢中で切腹を申し付けられた(🤩)と(🖼)言いますよ。東片(🧙)町(dīng )ひがしかたまちのお(🥛)屋(wū(🎩) )敷(🤞)(fū(🚼) )で(🍈)その話が出て、皆(jiē )驚(🐛)いていまし(🎟)たっけ。組(🏏)(zǔ )頭(🌓)の検死に行(👭)った御小人目付おこびとめ(🔔)つ(🏌)けを知ってる人(🈁)(ré(🌱)n )もあの(🌋)お屋敷(💍)にありましてね、検死(sǐ )には(🧀)行(🥚)ったがまことに気の毒だったと、あとで御小人(🙁)目付がそ(🥋)う言ったそうです(💷)。あ(🎷)の話(🕠)を聞いたら、なんだ(🔊)かわたしは江戸(🧝)にい(🦇)るのが恐(🌎)ろしくなって来(lái )まし(🌺)た(🏅)。こうして宿(xiǔ(🤫) )方の費(fèi )用で滞在して、(🌋)旅(💑)籠屋の飯(fàn )を食って(📺)るのも気が気じゃあ(🚱)りま(⚽)せ(⛔)ん。」
諏(💇)訪勢もよ(🚺)く防(💣)いだ(⚾)。次第に浪(💝)士(shì )側(📅)は山(shān )の地(dì )勢を降り、砥(🗒)沢(🚯)口とざわぐちから樋(📇)橋(qiáo )といはし(🍌)の方(🐅)へ諏訪(fǎng )勢を圧迫(💋)し、鯨(jīng )波とき(🌦)の声を揚げて進んだが、胸(🎱)壁(bì )に拠(jù )よる諏(🎵)訪(🚤)勢が砲(🛌)(pào )火のために(🌁)撃退せら(📨)れた。諏(🔬)訪松本両藩の兵は五段の備えを立て、右(➰)翼は砲隊(duì )を先(🤸)にし鎗(qiāng )やり隊(🦔)をあとに(👲)した(🚍)尋常(cháng )の備(🤟)(bèi )え(🕹)で(⛷)あったが、左翼は鎗隊(duì )を先にして、浪(🥨)士側が突撃(jī(📼) )を試(🏥)みるたびに吶喊と(❣)っかんし(🎤)逆(🐓)(nì )襲して来(⌚)(lái )た(⤵)。こん(🕠)な(🦒)ふうにして追(🚶)い(📮)返さる(🎖)るこ(🧣)と三度(🌝)。浪(làng )士側(💻)も進むことができなかった。
合図(🥨)の空砲の音と共に、浪士らの先着隊(🎙)が(🔧)下(xià(🌇) )諏(🗺)(zhōu )訪にはいったころは夜(yè )も深かった(🚦)。敗(🌋)退(🐣)した諏訪松本両(liǎng )勢(⛵)(shì )は高(☕)島城の方角をさ(😈)して落ちて行ったあとで、(🛴)そこにも一兵を見ない(🆎)。町々もからっぽだ(👥)。浪士らは思い思いの家(jiā(😽) )を(🕴)見立てて、鍋(guō )釜なべかま(🧥)から洗(👁)(xǐ )い米など(🥘)の笊ざるにそのまま置き捨(shě )ててある(🍜)よ(💫)うなところへは(⤴)いった(🤽)。耕雲(yún )斎(zhāi )は問屋といやの宅に、稲右衛(wè(😩)i )門は来迎寺ら(🍧)いごう(🍔)じにというふうに(🙆)。町々の(🌴)辻つじ、(👻)秋宮(gōng )あきみ(🥞)や(☝)の(💲)鳥居前、会所前、湯(tāng )のわき、その他とこ(💇)ろどころに篝(gōu )かがりが(🔤)焚たか(💂)れた。四、五人(🕒)(rén )ずつの(🍃)浪士(😎)(shì(🚬) )は交代で敵(dí )の夜(🌪)(yè(😗) )襲を警戒(jiè )し(🧣)たり、宿(xiǔ )内の火(😠)の番に回ったりした。
沿(yán )道の住民はこ(👼)れには驚(jīng )かされた。家財は言(⚾)う(🐎)までもなく、戸(♟)障(zhàng )子まで(🍏)取りは(🍶)ずし(🎲)て土(👬)蔵へ(🏳)入れるものがある。土蔵の(💰)ないも(🔯)のは最(zuì )寄もよ(🎱)りの(🔎)方(fā(🐮)ng )へ(⭕)預(yù )けると(🖨)言って背負し(👻)ょい出すものがあり、近(jìn )村ま(🖱)で持ち運ぶものが(🎚)あ(🍤)る。
「そりゃ、半蔵さん、福島(dǎ(🥨)o )の旦那だんな様(🏺)(yàng )だ(🔘)ってなるべく(📵)浪(làng )士(shì )に(👱)は避(bì(🎞) )よけて通(tōng )ってもらいたい(㊗)腹でいますさ。」
七月二(èr )十九日(rì )はちょう(🐄)ど二(🙍)百十日の前(qián )日にあたる(🖥)。半(bàn )蔵は他の二人ふたり(🌺)の庄(zhuāng )屋と(🥞)共(🍗)(gòng )に(🙁)、もっと京(jīng )都の方の事実を確か(🆎)めたいつもりで、(📴)東(➖)片(🙌)町(🌀)ひが(🔢)し(🗓)かたまち(🥐)の(🌂)屋敷(fū )に木曾(🐮)(céng )福島の山(🧕)村(cūn )氏が(⚽)家中衆を訪たずねた。そこでは京都ま(👹)で騒動聞き届け役なる(🅿)ものを仰せ付(🐲)けられた人があって、(🎯)その前夜にわかに屋敷(🐳)を出立したという騒ぎだ。京都(✌)合戦(✅)の真相もほぼその屋敷へ行ってわかった。確かな書面(🌴)が名古(🐟)屋(wū(👨) )のお(💻)留守(🐾)居(📌)からそこに届(🍂)いていて、(🙍)長州(🌙)(zhō(🔅)u )方の(🈶)敗北(🚠)となったこともわか(🤧)った。
この平(píng )助(🖋)の言(yá(🌛)n )うように(📆)、長(zhǎ(🧡)ng )い旅食りょしょ(💞)く(🥐)は(🕛)半(🤛)(bà(📦)n )蔵(zā(📌)ng )にしても心(🦓)(xīn )苦し(🔗)か(🎬)っ(🧐)た(💊)。しか(🐲)し、道中(zhōng )奉行(💍)(háng )に差し出す諸帳(zhàng )簿(🌩)の検閲を受け、問わるる(🥀)まま(🍘)に(🕛)地方の(🔶)事情を上申するというだ(✉)けでは済(🤤)ま(🌞)されなかった。この(🙀)江戸出府を機(🍒)会に、(🛵)もう一度(💼)(dù )定(dì(🐡)ng )助郷じ(👎)ょうすけ(🤪)ごう設置(zhì )の(🗃)嘆願を(🌸)持ち出し、かねての木曾(cé(💁)ng )十一宿の申(shēn )し合わせを貫(🐹)かないことに(🌁)は、平助にし(🔂)ても(✝)また半蔵にして(✡)も、(🤨)こ(🌄)の(🚐)ま(❇)ま国へ(🎩)は帰(🌸)って(😯)行かれ(🈂)なかっ(🤮)た。
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