第(🐪)六章 (🤲)姉
わた(🎏)しは姉の(🆕)家の入口(🕢)ばかり皆さんに(📷)お話しして、まだ奥(🥉)のほ(🔶)うをお目にか(✡)けな(🐳)かった(🌍)。この高瀬の家(🔑)で(🐼)は、先(xiān )祖の中(zhō(🥠)ng )に橘翁(wēng )きつおうさまという人(〽)がありまして、毎年(nián )の(📓)忌(🤧)日にはかならず(🕑)その(🔖)人の画像の掛(guà )物を取(qǔ )り出(chū )し、それを奥の床(🏛)(chuáng )の(👿)間(📓)の壁に掛け、その(🥏)人(🔒)の好(hǎo )物であ(🍕)ったというくり(🎸)めし(🎸)を供(gòng )える(😴)とか。この橘翁さまが(📅)高瀬の家に伝(⏳)(yún )わっ(👗)た薬を造(zào )りはじめた人です。
「わかめはようござんすかねえ。」(😻)
浅間(🔑)あさ(🔯)まのふもとでは、石ころの多(🐬)い土地に(🔞)ふ(💤)さわしい野菜(cà(🎍)i )がとれます。そ(🤖)の一つに、土(tǔ )地の人(rén )たちが地大根じだ(🐃)い(♿)こ(🕉)んと呼(✍)ん(🎮)でいるのがあります(🚘)。あ(🍭)の練馬(🌡)(mǎ(🥍) )ねりまあたりの大根を見た目(❗)(mù )には、これでも(🌹)大根(gēn )かと思わ(🙇)れるほど、ず(🤑)っと(🔡)形もち(🛍)いさく、色(🐚)(sè )もそれほ(🔸)ど白(bái )くなく、葉を切り落とした(🏽)根(🦃)元のところは(🧕)かぶのような赤みがかった色(sè )のものです。
一〇 かわずの見(jià(🤣)n )学
(🐛)どうか(🐨)して、もっと自(🏉)分を新(xīn )し(📮)く(🎗)したい。そ(🐌)う(🌇)思っ(🏽)ているところへ(🤥)小諸義塾(shú )の話(⏲)がありまし(🍓)て(🖖)、いなか教師として出かけ(🌝)てきてはどう(👭)かとの木村先(🐝)生(🗣)からの手紙をも受(💸)け取ったのです。
(🤝)旧暦七(qī )月(yuè )十五(🎺)夜(⚪)には月が(🛰)こと(👤)に(🏇)明(míng )る(🛏)くこの谷間にさ(🏧)し入りました。姉の家のものは、(🍄)甥お(🗾)いや姪め(⛑)いか(👹)ら、(🛀)年不(👭)相(xiàng )応(🕗)に額ぎ(🍲)わのはげた番頭さ(💑)ん(🎋)ま(🐏)で奥座敷(🍳)に集まり(🙎)まし(😛)て(⏰)、(🎪)あかり(🧤)を(🚪)遠(yuǎ(㊙)n )く(🍁)置き、縁(yuán )側に(⚪)出(🕖)て、思(sī )い思いの(🍅)夜ばなしを持(chí )ち寄りました。木(mù(⛑) )曾福(🕯)島(dǎ(🦖)o )もせまいところで、わ(🍂)たしが(❣)吉村よしむら(☔)のむ(🌦)すこ(🤶)さ(🛡)んを連れながら東京(jī(👍)ng )から(🏧)来(🖼)た(🎫)と言え(💏)ば、そん(🐰)ないささ(🆔)かな人(🖇)(rén )の(🕺)動(🐻)き(💱)まで(🚵)が、一晩(🦈)じゅ(✈)うに町(⚓)(dīng )へ知(zhī )れ渡(🌎)(dù )っ(🙏)て(🦀)いるくらいのところ(🏡)で(🚒)す。ほんとにせき(🚽)ばらい一(yī )つ(👲)う(📠)っ(😜)かり(📅)できないところ(〰)だ、そんな話の出(❇)(chū )る(⛱)の(🚜)もその(⬜)縁側(cè(🐦) )でした。姉(🔊)の(🎅)もと(📈)へかよってくる(😵)女の髪結(jié )いさんは唖お(😻)しながら(🌜)に、それはかし(🗝)こいも(😌)ので(🐌)、姉は(🈴)その人の身ぶり手まねを通して(🦓)、町のできごとを手に取るように知ることがで(🏃)きる、そんな話も(🎈)出ましたっ(💔)け。
わた(🐀)し(💥)は一(yī )人の古(🥌)着屋(🧐)さんを知っ(🙃)てい(👵)ま(🔙)した。この(🏓)古着屋さん(🦂)は美(🔩)濃(🦌)(nóng )みのの(🥥)国(guó )か(🦇)ら出て(🔴)きた人ですが、明治学院に(🐩)かよっ(🏟)ているわたし(👼)の学(xué(🏣) )生(shēng )時代に、くつ屋をしていまして(🕉)、編み上(👈)げのくつを一足(👡)(zú )造(zào )ってく(🤦)れました。それ(💻)から(😠)わたしも(⛰)懇(🙅)意(yì(🙍) )に(🍜)なっ(🛋)た人(🧣)です。
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