「(🍗)妙(miào )な(👛)ものですね。三十(shí )台で(🕳)亡(wáng )くなった人(✂)は、い(🆙)つまでも三十(shí(🎖) )台でいるような気(qì )が(😊)します(🍑)ね。そ(👕)の人が五十い(👦)くつになるとは、(🔝)どうして(🏕)も思われま(❔)せん(🦔)ね。」
(🏉)あの母さ(🏘)んの時代も、(🐽)そ(🍙)んなに遠(🦉)い過(guò )去(✨)になった。それも(🈁)そのは(🗡)ずである。太郎や次郎(láng )はもとより、三郎(🏘)ま(🦔)でもめきめきとお(🦌)となびて来て、縞(🔬)(gǎo )し(🐗)ま(🌆)の荒い飛白か(😴)すり(🍞)の筒(tǒng )袖(🛀)つつそで(🤦)なぞは着せて(🔉)置かれなくなったくらい(🤢)で(📦)ある(🧦)から。
それほど私もきげんのよか(📛)った時だ。私は四畳半から(🎣)茶の間(🏫)のほう(😑)へ行(háng )っ(🔙)て、口さみしい時につまむほど(🍖)しか残(🥍)って(🧕)いない(🚠)菓子を取り(👎)出した。遠(⤵)く満州の果てか(🖐)ら(⛏)帰(guī )国した親(qī(🌥)n )戚(🕓)(qī )しんせきのものの(🛒)置いて行(🤪)っ(📍)たみ(🏠)やげの残りだ。ロシアあたり(🙀)の(👫)子供でもよろ(🐁)こびそ(😼)うなボ(🧣)ン(🖖)ボンだ。茶の間には(😽)末子(zǐ )が(🌋)婆ばあ(🚖)やを相手に、針仕(shì )事をひろげていた(➿)。私(sī )はその一つ一(🛒)(yī )つ紙にひ(🌨)ね(💋)っ(🕶)てあ(🌈)る(😭)ボ(🖍)ンボンを娘に分け、婆やに(🏚)分(🦖)け、次郎(🎨)のいる(🐲)ところ(🏑)へも(💇)戻もどって来て(🏸)分けた。
「(🏣)ち(🔋)ょう(🦂)どと言い(🌴)ますと―(🌮)―」
「(🚇)いやな(⬆)次(cì )郎(láng )ちゃん、わた(🌨)し(🌹)を(🐍)忘れちまった(🍅)の?」
「ほ(⏯)ら(📠)、(❄)お(🥞)前(qiá(🈶)n )が田(tián )舎い(🔎)なかから(🗨)持って来た(🐗)画えさ。」と(🚈)、私(🍙)は言った。「とうさんなら、あのほ(♉)うを取るね。やっぱし(🌶)田舎のほうに(🥑)いて、さびしい(🚢)思いをしながらかいた画えは違うね。」
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