朝倉夫人は、行事をおわ(🛬)って空(🚽)林(🏁)庵(ān )に(🚨)引き(🍭)あ(🦊)げるま(🚥)えに(❣)、わざわざ(🏵)次郎の室(⌛)に(🍴)や(🥙)っ(📰)て来て、しばらく話(📪)(huà )しこんだ。そ(😅)の話の中にこんな(🈷)言葉もあ(🐲)った。
「でも(🏢)、道(dào )案内(🕠)によく引っぱり(🔻)出(🕘)されなかったことですね。」(👠)
「(🛄)出(🚙)して(🦉)くだすってもい(🌔)いじ(🐇)ゃ(🍅)ありませんか。」
「はあ(🕴)。しかし、そ(🆎)れには、先生の(✉)ほ(😗)うからもいくらか(📌)の強制を加えていただか(🌿)ないと――」(🕦)
次郎(👣)は、その中の「ぼく(🏬)のほうはたぶん変更(📡)はあるまいと思(🍪)うが」と(🐍)い(🔄)う文(⏺)句が気に(📥)なっ(🚊)た。も(⚽)し恭(gō(🗓)ng )一(🤩)だけの考えで日(rì )取り(🍫)がきめられるものだ(🚎)ったら、そんなあい(🔯)まい(📭)な言い(👒)かたを(📈)するわけがない。これはだれかほか(🧟)の(🤯)人の(🚚)都合を(🖲)念頭(🎌)においてのことら(🎀)しい、もしそうだとすると、そ(🚁)れは道江(jiāng )み(🕯)ちえの着京(⏱)の日(🍆)取(qǔ )りにちがい(🐜)ないのだ。
(飯(fàn )島(dǎo )の(🥈)よう(📛)な(🍿)人間(🚻)(jiān )はとうてい救え(🧀)ない。それにくらべると、田川大(dà )作(zuò )のほうはまだ(👗)見込(rù )みこみ(🛀)が(🥡)ある。)(🖲)
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