xvideo 円8

A「そう、―――(🎗)」(🌒)

A「それじゃ(😼)、(❗)何を着てい(🤵)らっしゃるの？」(🍫)

A　………午前七時ライラ(🍜)ックの花瓶(🔷)を病室か(🧑)ら運び出(➰)し(😽)、ガラ(🧚)ス(🌃)の花器に※(「(📟)插」でつ(🌖)くりの(🏔)縦棒が下(🤕)に突き抜けてい(🏼)る、第4水準(🙎)2-13-28)した(🏀)薔薇ば(🍵)らに置き換え(🍌)る。………

A「(😼)へえ、何とま(📹)あ、………(🈴)」

A　諸君はま(♊)たそ(🦁)う云う大きな建物の、奥の奥の(😨)部屋へ(🐧)行(🖖)く(🤯)と、もう全く外(🦃)の(🛸)光り(🤵)が届かなくなっ(🌳)た暗がりの(🚰)中にある金(🌧)襖や金屏風が、幾(🚫)間を隔てた(🕚)遠い(🤽)／＼庭の明りの(🙇)穂先を(🏪)捉えて、ぽうっと夢の(🥖)ように(👿)照り返しているのを見たことはないか。その照り返し(🎿)は、夕暮(🍰)れの地平線のように、あた(🏽)りの闇へ実に(🌁)弱々(🚴)し(🚙)い金色の明りを投(🍰)げているのであるが、私は黄金と云う(⏲)もの(🆒)があれほど(🌥)沈痛な美しさを見せる時はないと思う(🎧)。そして、そ(🏺)の前(🐣)を通り過(🍣)ぎながら幾(🌱)度も振り(🏚)返(🎺)って見(😬)直す(📑)こ(🌮)とがあ(😍)るが、正面から側(🉑)面(😓)の方へ歩を移す(🏞)に随って、金地の紙(🚜)の表面がゆっくりと大きく底光りする。決し(🌇)てちら／(😺)＼と忙がし(💢)い(🥏)瞬きをせず、巨(🌐)人が(⛴)顔色を変えるように、きらり(😼)、と、長い(🗣)間を置いて光る。時(🛫)とすると、たった今まで眠ったような(🙀)鈍い(♍)反射をしてい(🔨)た梨(🏍)地(💼)の金が、側面(⛱)へ廻る(🌨)と、燃え上るように耀やいているのを発見(🤳)して、こ(🈁)んな(✒)に暗い所でどうしてこれだ(🏸)けの(🌵)光線を(💼)集めること(🉐)が出来たのかと、不(🏑)思議に思(🤮)う(📌)。それで(🌧)私には昔の(🚐)人(👬)が黄金を佛の像に塗ったり、(🙉)貴人の起居(😦)する(⬅)部屋の四(🎺)壁へ張った(📺)りし(🚷)た意味(🏁)が、始めて頷(🈸)ける(🍂)のである。現代の人は(👐)明(⏳)る(👻)い(🛏)家に住(👑)んで(👒)いるので、こ(🔊)う云う黄(🤸)金の美しさを知(🎳)らない。が、暗い家(🐭)に住んでいた(🔩)昔(😭)の人は、その(✉)美(😎)しい色に魅せら(👚)れ(✝)た(🤠)ばかりでな(⛹)く、(👁)かねて実(🕳)用的価値(🍛)をも知っていたのであ(🎴)ろう。なぜなら(🖥)光線の乏(🐶)しい(✔)屋内では、あれがレフレク(💎)ターの(🛷)役目をしたに(🐲)違いないから。つまり彼(🍖)等は(🍏)たゞ贅沢に(❤)黄金の(📒)箔や砂子を使ったの(🐇)ではなく、あれの反射を利(🐲)用して明り(⚽)を補ったので(💻)あろう。そうだと(🤜)すると、銀やその他の(🍭)金属はじき(🎛)に光沢が褪あせてしまうのに、長く(🏷)耀(🈳)やきを失わな(🏑)いで室内の闇を照らす黄金(🏟)と云うも(😁)のが、異様に貴ばれ(🤮)たであろう理由(🔤)を会得することが出来(🐈)る。私は前に、(🍱)蒔絵と云うも(🏾)のは暗い所で見て(💆)貰(🌭)うように(🤒)作ら(😵)れているこ(🐇)と(🐅)を云ったが、(📓)こう(🅾)してみると、啻た(🔖)だ(📆)に蒔絵ば(⬛)かり(📏)ではな(✉)い、織物など(🕕)で(🗿)も昔(🐅)のも(📆)のに金銀の(🕵)糸(🦉)がふんだんに使(🦓)ってあるの(🔵)は、同じ理由(🏵)に基(🌿)づ(🥉)く(🦌)こと(💉)が(🍍)知れ(☔)る。僧侶(🐔)が纏う金襴の袈(🛑)裟けさなどは、その(📁)最もいゝ例ではな(⛪)いか。今(🌲)日町中ま(🎱)ちなか(🅰)にある多くの寺(😁)院は(🧥)大概(😁)本堂を大衆向(❓)き(😵)に明るくしてあ(🌄)るから、(🤾)あ(🚆)ゝ云(💫)う(🚧)場所で(💁)は徒らにケバ(😶)ケ(🌁)バしいばかりで、どんな(👳)人(🎧)柄な(🚯)高僧(👜)が着ていて(🍙)も有難味を感じ(🎄)ることはめったにない(😯)が、由緒あるお寺の古式に則った佛事(⛴)に列席してみると、皺しわだらけ(🌤)な老僧の(😑)皮膚と、(🚻)佛前の燈明の明滅と、(👵)あの金襴の(🦑)地質とが、(🗃)いか(🥌)によく調和(🤵)し、いかに荘(🌈)厳味を増し(🧔)ているかが分(😮)るので(🙎)あっ(🏫)て、それと云(✌)うのも、蒔絵の場合と同じ(🙉)ように(🗜)、派手な織(🤵)り模様の大部分(🧐)を(✍)闇が隠(🦂)してし(👯)まい(🚅)、た(🕣)ゞ金銀の(😨)糸が(🏂)とき(🚴)／″＼少し(⏹)ず(💡)つ(💨)光る(🎑)ようになるからである。それか(🚸)ら、こ(🥫)れは私一人(⛸)だけの感じであるかも知れないが(🗣)、お(🌈)よ(🚺)そ日本(⛴)人の皮膚に能(🔚)衣裳ほど映(🈺)りのいゝ(🌹)ものはないと思う。云うまでもなく(🛄)あの(💞)衣(🕙)裳には随分(⬇)絢爛なものが多く、(🐩)金銀が豊富に(💵)使っ(💭)てあり、しか(🚁)も(👃)それを着て(🍴)出る能(💒)役者は、歌舞伎(🍲)俳優のようにお白粉を塗ってはいないの(🚘)である(🐌)が、日本(🌞)人特有の赧あ(🌃)かみ(🛺)がか(👶)った褐(🔱)色の(📚)肌(🌅)、(🃏)或は黄色味を(🎁)ふくん(📈)だ象(🕴)牙色の地顔があんなに魅(⏱)力(❕)を発揮(👋)する時は(🔁)ないのであっ(⛏)て、私はいつも能を(💂)見に行く度(🍌)毎に感心する。金銀の(📢)織り出(🌆)しや刺繍(🍺)の(📟)ある袿うち(📔)きの類(👈)もよく(🐤)似合うが(🐆)、(📚)濃い緑色(🤾)や柿(🕸)色の素襖(⏫)、水干、狩(🍳)衣の類、(👫)白無(📔)地の小(🛵)袖(🕣)、大口等も実(🕎)によく(😯)似合う。たま／＼それが美少年(🕘)の能役者だと、肌理きめのこ(🧠)まか(🧢)い、若(🔡)々しい照り(🍃)を持っ(🏃)た(❄)頬の色つやなどが(🗜)そのためにひとしお引き(🐊)立て(🧓)ら(⤵)れて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわ(🔢)く(🎩)を含んでいるよ(🚁)う(💊)に見え、なるほど昔の大名(💭)が寵(🏢)童の容色に溺(🎳)れ(🧤)たと云うのは(🍖)此(🍻)処の(✋)こ(🍇)とだなと、合点が行く。歌舞(🆒)伎の方で(😑)も時代(📰)物や(🧢)所作事の衣(🧒)裳の華美なことは能楽の(🚊)それ(✍)に(🍁)劣らな(🥩)いし、性的(🏾)魅力の点(🤷)にかけて(🔖)はこの方が遙かに能楽以上とされ(♓)ているけ(👛)れども、両方をたび／＼見馴れて(👭)来ると、(💈)事(👡)実(🚹)は(🈯)それの反(⏫)対(🍵)であること(🚻)に(⬇)気が(💛)付くであろう。ち(🏉)ょっと見た(😣)時は歌舞伎の(🔼)方がエロテ(⚪)ィックでも(🕷)あり、綺麗で(📫)もある(🐣)の(📎)に論はないが、昔は(💲)とに(♟)かく、西洋流(🚑)の照明を(🍣)使うようになっ(🍦)た(🚆)今日(💺)の舞(🎊)台では、あ(❌)の派手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見(🐨)飽きが(🌤)する。衣裳もそう(🦗)なら(🎙)、化粧(😑)と(👷)ても(🐃)そうで(🎑)あって(🚊)、仮(🤘)に(🤑)美しいとしてからが、(👀)それ(🥡)が何処までも(🐶)作った顔で(🍢)あってみれ(🤗)ば、生地の美しさの(🍲)ような実感が伴(🎋)わない。然るに(⚫)能楽の俳優(🍜)は(✳)、(💕)顔も、襟も、手も、(🔪)生地のまゝで登場する。され(🦋)ば(🏚)眉目の(⛩)なまめか(🚖)しさは(♐)その人本(👬)来のも(💿)のであっ(🤢)て、毫もわ(🥥)れ／＼の眼を(🥕)欺いているのではない。故に(📝)能役者の(⛱)場合は女形や二(🔬)枚目(🎇)の素顔に接(🐛)してお座がさめたと云う(🍜)ような(📍)ことは有り得ない。たゞわ(✊)れ／＼の感じるこ(💐)とは、(💃)われ(🤪)／(🐮)＼と同じ色の皮膚を持った彼等が(😗)一見似合いそうに(🔐)もない武家時代の(🤜)派手な衣裳を着けた時に(🧒)如(🏟)何にその容色(😟)が(🔇)水際立っ(👶)て見えるか(🌁)と云う一事で(💪)ある。かつて(🤴)私は(📠)、「皇帝(😓)」(🕌)の能で(📅)楊貴妃(🛂)に扮した(🕛)金剛巌氏を(💹)見(⏲)た(🔶)ことが(🌞)あっ(🤟)たが(💗)、袖口から(🏯)覗(🛰)い(💽)ているそ(🙂)の手の美(🤝)しかったことを今も忘れない(🤘)。私は彼の手を見ながら、しば(🤘)／＼(😭)膝の上に(💝)置(👜)い(🌵)た自分の(🐨)手を省みた。そし(🚃)て彼(🎅)の手(💱)がそんなにも(🚔)美しく見えるのは、(📨)手頸から指先に至(🔍)る微妙な掌てのひらの動(👓)かし方(👣)、独(📴)特の技巧を(🚢)罩こめ(🤹)た指のさばき(🐑)に(🈺)も因るのであろうが、それに(👢)しても、その皮膚(👠)の色の、内部か(😬)らぽう(💜)っと明りが射している(👮)よう(🐀)な光沢は、(🥇)何処から来(♌)るのかと訝しみに打た(👿)れた。何となれば、(📗)そ(🥇)れ(🍄)は何処までも普通の日本人の(🐢)手であって、現に私が膝の上についている手と、肌の色つやに何の違(🌯)ったところ(🤽)もない。私は再び三(🚜)たび舞(🤞)台の(🚜)上の(🖲)金剛氏の手と自分(📯)の手と(🐧)を見較べたが、(💡)い(😃)くら(👹)見(🎥)較(😩)べても同じ手であ(💅)る(👺)。だが不(🧗)思議に(😝)も、その同じ手が(⚽)舞台にあ(🍫)って(🔮)は妖しいまでに美しく見え、自分(😌)の膝の(🛬)上にあっては(🎺)只(⛏)の平凡な手に見える。か(🕵)くの如きことは(🥃)ひとり金剛巌氏の場合のみではない。能においては、衣裳(🐑)の外へ露あらわれる肉体はほんの(📢)僅かな部分であ(😪)って(🎑)、顔と、(🐑)襟(🐘)くび(😛)と、手頸から(🐸)指の先(🔌)までに過ぎ(🌿)ず、楊貴妃のように面(🈚)を附けてい(🏘)る時は顔(🦔)さ(🚜)え(🛵)隠れてし(😳)ま(🕺)う(🐢)のであるが、(👷)それで(🌱)いて(🛴)その(🛰)僅かな(🧠)部(🎌)分の(🚔)色つやが異様に印象的に(🧚)なる。金剛氏は特にそ(🐴)う(🚔)であ(🐑)ったけれども(🌗)、大概(🕖)の役者の手(👯)が、何(🦗)の奇も(🏼)ない(🏞)当りまえの日本(🔲)人(🧚)の手が(🤙)、現代の(🕡)服装(⛔)をして(🥥)い(📲)ては気(🔑)が付かれ(⚡)ない魅惑(🏒)を発揮してわれ／＼(🐴)に驚異の眼(🌬)を見張らせ(🐺)る。繰り返して云うが、それ(👇)は決して美(💤)少年や(♎)美男子の役者に限(😺)るのではない。たとえば、(👟)日常(🚻)われ／＼(🛅)は普通の男子の唇(❄)に惹(🔑)き付けら(🤟)れることな(🧙)どは有(🐊)り得ないが、(❔)能の舞台で(👃)は、あの黝(🏧)くろず(🎷)んだ赤み(🎥)と、しめ(🎶)り気を持(📋)った(🌂)肌が(💤)、口紅をさ(🕝)した(🏉)婦人(💼)のそれ以上に肉感的なね(🕚)ばっこさ(😼)を帯びる。こ(🛏)れは役者(🤸)が謡いをうたうために始終唇を唾液で濡らす故でもあろうが、しかしそ(📿)のせいばかりとは思えな(⛪)い。また子(🛤)方(🐛)の俳優の頬が紅潮を呈しているの(🍕)が、そ(🏕)の赤さ(🔉)が、実(🔼)に鮮や(✂)かに引き(🗒)立って見える。私の経験(🔈)では緑系統(😕)の(👱)地色の衣裳(💚)を着(👷)けた時に最も多く(💠)そ(🌅)う見(💋)え(😲)る(🔕)ので、色の白い子方なら勿論(🐖)であるが、実を云うと色の黒(⛩)い子(📍)方の方が(🏀)、(📩)却っ(🎓)てその赤味の特色が眼立(👤)つ。それ(🔧)は(💵)なぜかと云(🎣)うと(🌵)、色(☝)白な児では(🦂)白と赤との対照があま(🕯)り刻明で(🔞)ある結(🤩)果、能衣裳の暗く沈(💈)ん(😀)だ色(⬜)調(🌶)には(💥)少し効果が(🎤)強過ぎるが、色(😜)の黒い(🗜)児(💷)の暗褐(🐹)色の頬であると(🌅)、赤がそれほど際立たない(😙)で(💔)、衣裳と(😗)顔(💹)とが互に照りはえる。渋い緑と、渋(⭕)い(🧡)茶と、二つの間色が(🍬)映り合って(🚯)、(👶)黄色人種(🔄)の肌がい(🎅)かにもその所を得、(🧤)今(🈁)更のように人(🍁)目(🤥)を惹く。私は色の調(😛)和が作り出すかくの(⬛)如(🛶)き美が他にあるを知らないが、もし能楽が歌舞(🍙)伎のよう(🍪)に近代の照明を用いたとしたら、そ(🍼)れらの美感は悉くどぎつ(🍉)い(〽)光線(🗓)のために飛び散っ(🤾)て(🤩)しまう(📛)であ(🌌)ろう。さればその舞台(🥝)を昔な(🆓)がらの暗さに任してあるのは、(🙁)必然の約束に(🃏)従って(😈)いる訳(👙)であって、(🛢)建(🆕)物など(🦈)も古ければ(🔳)古い程(🧒)いゝ。床が自然の(🏜)つやを(🍂)帯(🌤)びて(🙏)柱や鏡板などが黒光り(🦋)に(🚽)光り、(🃏)梁から軒先(🥁)の闇が大きな吊(🛣)り(🤾)鐘を伏せたように役(🔝)者の(🕌)頭(🌁)上へ蔽いか(😞)ぶさっている舞(🙇)台、(👯)そういう場所が最も適して(🌅)いるのであって、その点から云えば近頃能楽(✳)が(🏼)朝日会館や(🌧)公会堂へ進出(📣)するのは(🆙)、結構なことに違い(🅱)ないけれども、(📙)そのほんとう(🌍)の持(🍊)ち味(😶)は半分以上失われていると思われる。

A「出す」