島 風 コスプレ エロ 動画8

A佳よき人のよき衣(🏝)つけ(🥛)て寄(☕)りつ(👜)どふ

A「(🔃)あ(➡)あ、この冷たい風が(🔫)え(🚳)え気持や」

A「あなたの手はどうしてそんなに汚(🛳)いのです。かうし(🌧)て寢ながら見(💙)てゐると、あ(😊)なたの喉や(🌬)何(🚱)かはひ(🦁)ど(🚟)くき(👘)れい(🎸)な(👠)のに。」

A　(🏅)ここまで(🛋)書いて来て、かの罪(🌰)深き芸術家は、筆を投じてしまいまし(🕟)た。女(🔯)房の遺書の、強烈(🎼)な(🧟)言葉を、ひとつひ(😁)とつ書き写している間に、異(🥤)様(👓)な恐怖(😀)に襲われた。背骨を(🍵)雷に撃(🛌)たれたよう(⚫)な気(🐾)が(⭕)致し(➰)ました。実人(🧣)生の、暴力的な真剣さを、興(🦄)覚め(👂)す(🌠)る程に明確に見せつけ(🆓)られたの(♌)であ(🚎)ります(👻)。たか(🤨)が女(🔳)、と多少(🚙)は軽蔑(😦)を以(👫)て接し(💎)て来た、あの女房が、こんなにも(😘)恐(💡)ろしい、無茶なくらいの燃える祈念で生きていたとは、思いも(🎮)及ばぬ事でした。女(⛔)性に(👄)とって、(🐠)現世の恋情(😃)が、(🖨)こん(📒)なに(🤣)も(💋)焼き焦げる程ひと(🏐)すじなも(🌐)の(👠)と(🌀)は、とても考(🎒)え(🍉)られぬ事で(🕶)した(🕶)。命も要らぬ、神も要らぬ、ただ、(🏡)ひとりの男に対する恋情の完成だけを祈(🌰)って、(🔺)半狂乱で(⬆)生き(🎐)ている(😰)女(🌖)の姿(🔰)を(📣)、(🍎)彼は(🕍)、(📷)いまはじめて(📳)明瞭に知る事が出来たのでした。彼(💪)は、もと(🤪)も(🥄)と(🏛)女性(📹)軽蔑(🐠)者でありました。女性の浅間(🔝)あさま(🍰)しさを知(🐦)悉ちしつ(🌨)しているつも(🍻)りであ(😅)りました。女性は(🚃)男に(🍔)愛撫されたくて生(🔛)きている。称讃されたくて生(🚕)き(🤵)て(👞)いる。我利(🕘)我(👮)利。淫蕩いんとう。無智。虚栄。死ぬまで(🔽)怪(👢)しい空(🍩)想に身悶(⛪)みもだえ(🐜)している(👔)。貪(🍱)慾どん(⚽)よく。無思慮(⛳)。ひとり合点。意識せぬ冷(🤕)酷(🎒)。無(🚓)恥厚顔。吝嗇りん(🌙)しょく。打算。相手(🌂)かま(🗑)わぬ媚態びたい。ばかな自惚うぬ(🎉)ぼれ。その他、女性のあら(👊)ゆる(🐋)悪(👽)徳を(🔍)心得ているつもりで(☝)いたのであ(🧟)ります。女で無ければわから(🕗)ぬ気持、そんなものは(🕙)在(🏋)り得ない。ばかばかし(💞)い。女は(🦌)、決して神秘(✉)でない。ちゃんとわかって(🌗)いる。あれだ(😩)。猫だ(😪)。と此この芸術家(💵)は、(🙊)心の奥底に、そのゆる(🏉)がぬ(🧀)断(😸)定を蔵し(⛎)て(👿)いて(🎤)、表面は(🔰)素知らぬ振り(🥧)してわが(🥡)女房にも、また他の女に(🏫)も、当らず触ら(👔)ずの愛(😎)想のいい態度で接していました。また、この不(👻)幸の芸術(🎵)家(🦗)は、女の(🤤)芸術(🎇)家とい(🧣)う(🚨)も(🍋)のをさえ、てん(🌼)で(🎑)認(🧒)め(㊗)ていませんでし(🏜)た。当(⛽)時の甘い批(🉐)評家たちが(💼)、女(💆)の(🦁)作家の二、三の著(🔅)書に(📐)就(🎓)い(🔯)て、女(🎉)性特(📶)有の感覚、女(🎴)で無ければ出来(💆)ぬ(🐰)表現、男に(🖲)はと(💗)ても(📺)わからぬ(🔌)此の心(🖇)理、など(🌽)と驚歎の言(🥘)辞を献上するの(🤞)を見て、(🏓)彼はいつでも内心、せせら笑っ(♋)て居りました。みんな男の(🎧)真似ではないか。男の作(🐀)家たちが(🥦)空想に拠よって創(🍙)造した女性を見て、女は、こ(✳)れ(🌚)こ(🚷)そ真の私たちの姿だ、と愚かし(🍺)く夢中になって、(💝)その嘘の女性(🥛)の型に、むりやり(😻)自分を押し(🏆)込(🔱)めようと(🈶)するのだが、悲しい(👃)哉か(🦇)な、自分は胴(🍨)が長す(🎰)ぎて、脚が短い。要ら(🧀)ない脂肪が(💆)多過ぎる。それでも(👏)、自分は(🍁)、ご存じ無(🌦)い。実に(🐎)滑稽奇怪の形で(🗨)、しゃなりしゃなりと歩い(🕊)ている。男の作家(😽)の創造した女性は、(🚋)所(🗒)詮、その作(🌞)家の不思議(🥚)な女装の姿である。女では無いのだ。どこかに男の「精神」が在(🐘)る。とこ(🗨)ろが女は、かえって(🌽)その不自然な女装の(🎚)姿に憧あこ(🌫)が(🉑)れて、その毛(👤)臑け(🐚)ずねの女性の真似を(💁)し(💴)ている。滑稽の極である。もと(😺)もと(⏯)女(🗽)であるのに、その姿(⌛)態と声を(🦃)捨て、(📻)わざわざ(😐)男の粗暴(🍀)の動(👯)作を(👙)学び(🦄)、その太い音声、(🌨)文章(❤)を「(🚞)勉強」い(🌇)たし、さて(😀)それから、男の「(🔪)女音(🤸)」(🥁)の真似を(🗄)して、「(🕊)わたくしは女でご(😨)ざいます(🀄)。」とわざと嗄しわ(🅿)がれた(📨)声を(🎞)作(⛅)って言い出(⌚)すのだから、実(🌄)に、どうにも浅(📍)間し(👐)く複雑(🦕)で、何が何だか、わから(🤨)なくなる(😥)のである(⛔)。女の(🤛)癖に口鬚く(🧢)ちひげを生や(🤱)し(🚆)、それをひねりな(👽)が(🗓)ら、「そもそも女と(🕊)いうものは、」と言い出すの(🍿)だから、ややこしく(⛷)、不潔(🔝)に濁って、聞(🆒)く方に(🥥)とっては、(📺)やり切れぬ。所謂いわ(🎈)ゆる、女特有の(🏇)感覚(🏈)は、(🐢)そこには(💖)何も無い。女で無ければ(🏑)出来ぬ(🔱)表(🌯)現も、何(🙉)も無い(🕵)。男にはとても(💓)わから(🌽)ぬ心(🐱)理な(🦇)ぞは勿論(🔥)、在るわけは無い。もともと男の真似(🍓)なのだ。女は、やっぱり駄目なものだ、という(🌄)のが此の中年の芸術家の動かぬ想念で(😙)あったので(🆗)あり(🕢)ます。けれども、いま(🥨)、(🏬)自身(🕌)の(🤮)女房(🕑)の(🆎)愚かではあるが、強烈のそれこそ火を吐くほどの恋(🧓)の主張を、一字(🐮)一字書き写しているうちに、彼は、(❕)これ(🈁)まで全く知らずに(🔧)いた女の心理を、いや、女(🎶)の(😮)生理、と言い直したほう(😇)がいいかも知れぬくら(🧡)いに、なまぐさ(🥛)く、また可憐な一筋の思い(🍏)を、一糸纏(🍑)ま(🍯)とわぬ素はだかの(👕)姿で(☔)見てしまったよ(⬆)うな気が(🤣)して来(📛)た(🐥)のであ(🔉)ります。知ら(🎌)な(🈶)かった。女というも(🥕)のは、こ(💢)んなにも、(😖)せ(🤙)っぱつまった祈念を以(🗡)て生きているものなのか。愚かに(⏱)は違い無いが、けれども、此の(🏰)熱狂的(🎹)に一直線の希求には(🍾)、何か笑えないものが在る。恐(🏕)ろ(⏬)し(🃏)いもの(💘)が在る。女は玩具、ア(😋)スパラ(❌)ガス、(🐉)花園、そ(👀)ん(📏)な(🗣)安易なも(🤦)のでは(🎀)無かった(⛩)。この愚直の強さは、かえって神と同列だ(🦔)。人間でない部分が(🍕)在る、と彼(🛸)は、真実、(📮)驚倒した。筆を投じ(🍾)て、ソファに寝ころび、彼は、女房との(🕦)これ迄(😾)の(🥈)生活を、ま(🦍)た、(🚔)決(🏜)闘のい(👵)きさ(👝)つを、順序も無くち(🚙)らちら思い返(🐉)し(🛴)てみたので(🔫)し(🙉)た。あ、あ、といちい(🎷)ち合点がゆくのです。私は女(📫)房を道具と思って(👹)いた(🏹)が、女房にとっ(🤷)ては、私(🏒)は道具で無かっ(🍿)た(🧘)。生きる目(🐈)あ(🛩)ての(⏱)全部であった、と(🥨)いう事が、その時、そ(🚧)の時の女房の姿態、無言(🎂)の行動ではっ(🌟)き(🖼)りわかるような(🔢)気がして来た(🛃)ので(🔍)あります。女は愚(🤝)か(🔂)だ。けれど(💦)も、なんだか懸命だ。とて(🛐)もロ(🌷)マン(🌄)スにならない程、む(⛽)き出しに(👘)懸命だ(👍)。女の真(😛)実というもの(🎁)は、とて(🌪)も、これは小説になら(😧)ぬ(Ⓜ)。書いてはならぬ。神(🈁)への侮辱だ。な(📷)るほど、女の芸術家たち(🕌)が、いちど男に変装して、そ(🕓)れから(🐷)ま(🏧)た女(🚠)に変(🔺)装して(🦊)、女の振りを(✔)する、というやや(🦕)こしい手段(👕)を採用す(📤)るのも、(🥙)無(♌)理もない(🏫)話(💇)だ(📝)。女(⬇)の(🕧)、そのま(🌱)まの実(🆔)体(👑)を(👋)、いつわら(🚍)ず(🌸)ぶち(🤷)まけたら(⏩)、芸術も(🛤)何も無(🗾)い、愚かな(🍯)懸命(🕺)の虫一匹(➰)だ(👜)。人は(🏜)、息を呑のんでそれを凝視(🔸)するばかりだ(🧔)。愛も無い、(☔)歓び(🕢)も無い(⭐)、(📧)ただしら(💎)じ(🧒)らしく(✝)、興覚(🎈)めるばかりだ。私は(🔲)この短篇小(🚄)説に於い(🕸)て、(⛺)女(🔣)の実体(🕊)を、あやまち無く活写(🎽)しよ(📎)うと努(👪)めたが、もう(💶)止そう。まん(🛒)まと(⛴)私は、失敗(💚)した。女の実体は、(🌦)小(🌦)説にならぬ。書いては(🌎)、いけ(🛍)ないものなのだ(🔞)。いや、書くに(😫)忍びぬも(🐾)のが在る。止(🦀)そ(🎥)う。こ(🌙)の小(🎶)説は、失敗だ。女(🔑)というものが(🌾)、こん(📕)なにも愚かな、(🕢)盲目(🕒)の(👢)、それゆ(🥗)えに半(👍)狂乱の、あわれ(🦊)な生き物だとは(🔤)知らな(🏅)かった。まるっきり(🎈)違うものだ。女(🐽)は、みんな、―(🐯)―いや(🌺)、(🗝)言(♿)うまい。ああ、真実(📺)とは、(🚠)なんて興(♎)覚めなも(⏲)のだろ(🍛)う。男は(➖)、(⛳)ふいと死にたく思い(💪)まし(🚰)た。なんの感激も無しに(🐅)立って、「(🐳)卓に(👲)向(🦉)い、その時たまたま記憶に甦って来(🍑)た曾遊そうゆうのス(➡)コ(📰)ットランドの(🌱)風景(🏯)を偲しのぶ(✈)詩(😩)を二三行(🍢)書(💏)くとも(🈵)なく書(🌔)きとどめ、(🐏)新(🛶)刊の書物の数頁を読むと(🚪)もなく読(📐)み(🕐)終ると、『(🦓)いやに胸騒ぎ(🎑)がする(🔰)な』と呟つぶやきながら(🍊)、(🚫)小机の抽斗ひき(🤙)だしから(🚥)拳(👳)銃を(❎)取り出(💈)した(😳)が、傍のソフ(📟)ァに悠然と腰(📗)を卸お(🔰)ろして(📛)か(💑)ら、胸(🐚)に銃口を当てて引金を引いた。」(🕚)之これが(🕹)、(🚾)かの(🏥)悪徳の夫(😽)の最後で(💪)ありま(⛰)した、と言えば、かのリイル・(🐸)アダン氏の有名な(📢)る(🐧)短篇小説の結末にそっくりで、多少はロ(💜)マン(🦖)チックな匂(🥚)いも(😽)発して来るので(😧)ありますが、現実は、決して、そんなに都(🆙)合よく(📚)割り切(🍗)れず、此の興(📷)覚めの強力な実体を見(👌)た芸術家は立って、ふらふ(🐺)ら外へ出て、そこら(🎊)を暫しばらく散歩し、やが(🍪)てま(🅿)た家(🧢)へ帰り(🍴)、部屋(🧢)を閉め切って、さてソファにご(🧑)ろ(🚶)り(📄)と寝ころ(😾)び、部屋の隅の菖蒲(🛣)しょうぶの(🏯)花を(🛐)、ぼんやり眺め(🧟)、ま(🥝)た徐おも(🚓)むろに(🕍)立ち(🦀)上(📬)り(🤭)菖蒲の(🌈)鉢(😨)に水差しの水を(🌶)か(🔓)けてやり、(🤜)それ(🌠)から、いや(📔)、別に(🌁)変(🐫)っ(🦊)た(🤯)事も無く、翌あくる日(🚾)も、(👿)その翌る日も、少くとも(😄)表面は静(🎊)かな作家の生活をつづけていっ(🥘)ただけの事でありました。失敗の短篇「女の決闘(🚴)」をも(⛱)、(💯)平気(🎚)を装っ(🔭)て(💍)、そ(🔬)の後間も無(🚫)く新聞に発(🖖)表しました。批評家たちは、(🐂)そ(✒)の作品の構成の不備を指摘しな(📦)がら(😷)も、(🕡)その描写の(🙍)生(🌚)々(🧠)しさを、賞讃す(🖋)ることを忘れませんでした。どうや(🏡)ら、佳作、(💔)という事に落ちつい(🌂)た様(🅱)子でありま(💀)す。けれども芸術家は、そ(⤵)の批評に(🌚)も、まるで無関心のよう(🛀)に、(😮)ぼんやりしてい(🔑)まし(🎛)た。それから(📷)、驚(🈺)くべきことに(🍳)は、実にくだらぬ通俗小説(🏀)ばかりを書くようになりました。いちど、いやな(🚑)恐るべき実体を見てしま(🦉)った芸術(🎇)家は、そ(🕦)れに拠(📹)って(♍)いよいよ(👘)人生観察も(🛏)深くなり、その(🈯)作(💈)品も(🌌)、所謂いわゆ(👨)る、(🚊)底(🤤)光りして来る(🧀)ようにも思われますが、現実は、(🐍)必ずしもそうでは無いら(🏋)し(🆔)く(🛬)、かえ(🏅)っ(⌛)て、怒(🐇)りも(🧞)、憧あこがれも、歓びも失い、どう(🔧)でも(🈲)いい(📓)という白痴(🏼)の(🧒)生きかたを選(🎦)ぶも(❓)の(🌟)らしく、(🈚)この芸(🙎)術家も、あれ以来というものは、全く、ふやけた浅墓あさ(🦇)はかな通俗小(👶)説(🎞)ばかりを書くよ(🍩)うにな(😜)りました(🍤)。かつて(⤵)世の批評家たちに最上級の(🕑)言葉で賞(🍈)讃せら(🍈)れ(🧚)た、あの精密の描写(💭)は、(🌰)それ(😶)以後の小(✡)説の片隅にさえ、見つか(🍲)ら(🚰)ぬようになりま(🦏)した。次第に財産も殖ふえ、(🏆)体重(🧢)も以前の(🤴)倍ちかく(♑)なって、町内の人(🕜)たちの尊敬(🔔)も(🈯)集り、知事、政(📄)治家、将軍と(⚫)も(🐈)互角の交際を(🤔)し(✉)て、六十八歳で大往生いたしました。その葬儀の(🥗)華やかさは(😔)、五年の(🚠)ちま(🐱)で町(🎍)内の(🌌)人(🤒)た(🚄)ち(🎋)の語り草になりました。再び、(🕗)妻はめとらなか(🥗)ったのであります。

A雪子はそう云って、意(⚽)外なことを(🔜)語り出した。―――これは自(🗒)分(😘)の(👙)観察(👸)で(🌊)あっ(🚓)て(💁)、(👢)姉ち(🤖)ゃ(📇)ん達夫婦の口(🍊)からは(🎣)っ(🎭)きりそ(🍧)うと聞かされた訳(🏦)ではない(📡)のだけれど(📖)も、もと(👠)もと、夫婦があれほど離れるのを嫌いやがっ(🐨)て(🌆)いた大阪の(🐫)土地を離れ(🍩)て、東京(🧐)へ(🕋)出(💿)る決心をした動機は、兄さんが(🅱)出世慾を起(🎾)し(🍣)たこと、―――そして又(🔹)、そ(👟)の出世慾を起すに至った原(⛳)因(📓)はと云え(💷)ば、(🔨)親子(🏌)八人もの家族を抱えて亡父の遺産では(🔦)食(🌆)べ(〽)て行けな(👾)く(🍞)なった(🐩)と云う、少し大袈裟おおげ(🔋)さに云えば(🎛)生活難を感じ出したこ(⚾)とに(🕛)あ(🍠)る(🚱)のだから、東京へ(🦀)来た当座こそ、家(🍦)の狭(🔃)さを喞か(🍘)こ(🆘)っていたも(🎙)のの、だんだ(🍴)ん住み着いてみる(🚋)につれて、これ(🤽)でも(🎈)辛抱(🔚)出来(😵)なく(📣)はない(📄)、(👇)と云(🗳)う気(🍤)持になっ(🌊)て来たのではあるまい(✂)か。そ(❕)れには何より(🕣)も、五十五円と云う家賃に(🌨)誘(💒)惑されたのであろう。兄さんも姉(👂)ち(✖)ゃん(🐳)も、何しろこ(💆)んな家だけれども家賃も安(⛽)過ぎ(🥍)ると、誰に言訳する(🈚)とも(🥊)なく云い云いしていた(⚾)が(⏸)、そんなことを(👾)云っ(📔)ているうちに、いつかその安さ(🌋)に釣(🏂)つ(🦃)られて居(👣)すわる料簡り(🍯)ょうけんになっ(🧠)たのであろう。それと云う(🗽)のが、大阪にいればこそ家名や(🥔)格式を気にす(🃏)る理由もあるけれども、東京へ来て(👵)しまえば「蒔(🎍)岡ま(🧟)きおか」などと(🍤)云(⏫)ったっ(🥅)て知って(👻)いる者はないのだから、下らない(🎄)見えを張(🚄)るより(🌥)は(🧕)、(〽)少しでも財産(👿)を殖やすように(🆙)心がけた方が(🏂)よい、と(🕋)云った風な実利主義(🧡)に(🏽)転向(🥧)したとし(🎻)ても不思議(🍑)は(👘)な(🎳)い。その証(🐼)拠には、兄さんは(😮)今度(🧥)支(🌺)店(🕉)長になって月給も上り、それだ(🍋)け(😆)懐ふところにも余裕を生じた筈(🚟)なのであ(✔)る(🙏)が、万事が大(🗡)阪時(🤣)代から見ると(📑)締まり屋になっ(🦍)た。姉ちゃん(🎧)も兄(🍎)さんの旨むね(✏)を含んで(💩)、驚くほど倹(🥕)約(🤫)にな(👲)り、日々(🎊)の(🖤)台所(㊙)の買い物なども眼に見えて始末を(🎡)する。――(😷)―尤(⤴)もっと(🚋)も、六人もの(👪)子供の(🐦)食事を賄まかなうの(👑)だから、(🚶)お菜な一つ買(🐆)うのにも頭を使うと使わないと(👗)では随分な(👪)違いになる訳であるが、賤(🎍)いやしいことを云えば、お惣菜そ(⭐)うざいの献立(🕳)な(🏷)ども大(🙂)阪時代とは変って来て、シチュウとか、ライス(🌯)カ(🏏)レとか(🕧)、(🐉)薩摩汁さつまじるとか、なるべく一種類(🧥)で、少(😎)しの(📋)材料で(⏺)、大勢の者がお腹一杯(🔘)食べられるような工(🍄)夫をする。そんな風だから、牛肉と云った(🍯)って(💄)鋤焼すき(🍼)やきなどはめった(📀)に(🕵)食(🛎)べ(😨)ら(🌔)れず(🥊)、(🤽)僅わずかに肉の切れっ端が(🤑)一片ひらか二片浮いている(🔸)ようなものば(🙌)かりを食べさせられる。それでも(🍒)たまに子供たちが一ひと立て(🧥)済んでか(⛱)ら、大人た(🎁)ちだけ別な献(📑)立で(🕶)、兄(🎊)さんの相手を(😤)しながらゆ(🌪)っくり(🤲)夕(👼)飯(🤙)を楽しむ折が(🕗)あって、鯛たいは東京は駄目だめだとし(🏼)て(🏑)も、(🎯)赤身(🌯)の(👳)お作りなどが食(🐨)べられるのはま(🌜)あそんな(🦋)時だ(👮)けであ(🏔)るが、そ(🖖)れも実際は(🤷)、兄さんのためと云うよ(🚙)りは(⛑)、(💘)夫婦があたしに気が(⛏)ねし(🚏)て、(⤵)い(😣)つも子供たちのお附合いばかりさ(⏭)せて置い(🔀)ては(⏱)雪子ちゃ(🚵)んが可哀(⛷)か(🔡)わ(🐳)いそう(🌡)だから、と(🍿)云(🍔)う(😏)ようなこと(🐛)であるらし(✈)い。―――(🏡)

A「―――その(🎓)代り、(🔌)あと一(🚌)週間待つてくれへんか。なあ、こな(🍬)いに(🌳)云(⛓)うたら(🧚)又怒(🐏)られるか知(💦)れへ(🕓)んけど、(🌸)なん(🏳)ぼ畜(📕)生にしたかて(🏤)、此処の家に(🔤)十年(🏘)もいて(🧛)た(💿)もん、今日云うて今日追ひ出す訳に行くかいな。そやさかいに、心残りのないやうにせ(🤯)めてもう一(🍄)週間置(🥣)いて(📶)やつて(🔬)、たんと好きな(🚷)もん食べさして、(🖼)出来(☔)る(🍥)だけのこ(⭕)と(🏷)してやりたいねん(⏮)。なあ、どな(🕛)いや？　お(🐠)前かてそ(♉)の間ぐらゐ機(〰)嫌直し(🌴)て可(🥢)愛がつてやりいな。猫は(🏳)執(🍺)念(🏏)深(🏎)いよつてにな。」