日本《クリザール 粉末》2行目ライン
クリザール 粉末あらすじ
「浪士(shì )の(🔩)こと(🤶)に(🥚)ついてですか(🌉)。本陣(🍩)問屋へはなん(🐸)とも言(🦊)って来(🧜)ません(✉)。」
清(🎗)内路(lù )を経て、(🏔)馬籠、中(zhōng )津(🎡)川へ。浪士らの行路はその(🕦)時変更せらるることに(🥒)決(jué )した(⛽)。
「そのこ(🗯)とです(🥚)か。今(jīn )じゃ第(🚝)(dì )四(⛓)(sì )帙(zhì )ちつまで進(jìn )行しております。一帙四巻(🍝)としてありますが、もう(🦗)第(dì )十六の巻まきを出(🌇)しました。お聞き及びかどうか知(🈁)(zhī )りま(🖤)せ(📿)んが(🥁)、その(😍)上木(mù )じ(💩)ょうぼ(🚩)く(🍸)を思い(💨)立った(💲)のは(〽)座(🤶)光寺の北(běi )原稲(🎪)雄です。これに(🕘)おります今村豊三(🗄)郎の(⏮)兄(xiōng )に当(🍴)(dāng )たります。」(😔)正(zhè(🧝)ng )香(🐦)が答えた。
(🦅)別当(💴)の威(🌱)お(✈)どし文(🍑)(wén )句だ。
景蔵
一、飯(fàn )田藩は弓矢沢(📵)の防備を(🐆)撤(chè )退すること。
半蔵は(🔞)その(♒)手紙(zhǐ(🚪) )で、中(zhōng )津川の友人(🏂)香蔵がすでに京都(dō(🦀)u )にいな(🌓)いことを(🍤)知った(💥)。その手紙(👺)をくれた(🏎)景蔵も、ひ(🈷)とまず(💫)長(🌥)い京(📻)都(dōu )の(🌩)仮寓かぐうを(🕜)去(qù )って、これ(🔎)を機会に中津(🈺)川の方(fā(✏)ng )へ引き(😻)揚げようとしていることを知った。
出(🆒)(chū )発の日には(📄)、半蔵はす(🏄)でに十(shí )一屋の方に移(🛫)って、同行の庄屋たちとも一緒になっていたが、そ(🕷)のまま江戸をたって行くに忍(🛺)びな(💃)かった。多(❓)吉夫婦(fù(🐖) )に別(🔹)れを告げ(〰)るつもりで、ひとりで(🌓)朝早く両(🐾)(liǎng )国の旅(lǚ )籠屋は(⏱)たごやを出(🅰)た。霜(📦)(shuāng )だ。まだ人通りも少ない両国(🍗)橋の上に(🤷)草鞋わらじ(🤑)の跡をつけて、彼(🌼)は急いで相生町の(🐙)家まで行って(🏎)見た。青(⛱)(qīng )い河(😤)内木綿(mián )かわち(🕢)もめんの(🦅)合羽かっぱ(🍕)に(🗄)脚(jiǎ(🍥)o )絆きゃはん(😗)を(🆕)つ(🥤)けたま(♈)ま(🗝)で門口(🧝)(kǒu )から訪(fǎng )れる半蔵(😨)の道中姿(zī(🐓) )を見つ(🕋)けると(🌲)、小娘のお三輪は多(duō )吉やお隅すみを呼んだ。
香蔵(🔯)は中津(jī(🌵)n )川にある問(wèn )屋の家を出(🍲)(chū )て、同じ町に住(🔬)む景蔵(👮)が(🏑)住居(🐒)(jū(👝) )す(🈁)まい(🖱)の門(🐕)口から声をかけた。そこ(🚒)は京都の方(fāng )から景蔵(🍲)をたよって来て(🚱)身を隠したり、しばら(🌫)く逗留とう(⚽)りゅうした(🦁)り(🏳)して行くような幾(jǐ )多の志士(💹)たち――(🍴)たと(♈)えば(😉)、内(nè(❇)i )藤頼蔵(zāng )ないとうらいぞう、磯山新助(🥛)いそや(🗿)ましんすけ、(🎷)長谷川鉄之進(🌐)(jìn )はせがわて(🙊)つ(🤐)のしん、伊藤祐介(🤲)いとうゆうすけ(🙀)、二荒四郎ふたらし(🚮)ろう、(🔈)東(dōng )田(🅱)行蔵ひがしだこうぞうらの人たちを優(😌)に(🅱)かばいう(🔐)るほどの奥(😡)行きの深い本(🗳)陣である。そこはまた、過ぐる文(wén )久二(èr )年の(🔙)夏(🥃)(xià )、江戸(🔍)屋敷(🍢)の方から来た長州侯の一行が木(🛄)曾街道(dà(👡)o )経(🤣)由(🚪)で上(🏷)洛(💅)じょう(🙄)ら(🐕)く(🚣)の途(🌏)次(cì )、かね(🔌)ての藩論(lùn )た(👽)る(🔕)公武(wǔ(🧕) )合体(tǐ(🥧) )、航海遠(🔣)(yuǎn )略から(㊙)破(🤣)約攘夷(🐙)じょう(🤣)い(⛪)へと、大きく方(fāng )向(💳)の(👳)転換を試みるため(😋)の(♓)中津川会議(yì )を(🍁)開いた(🤐)由緒ゆいしょの深(🚕)い家でも(🏔)ある。
「お武(💕)家様(🚔)、(🏖)わたく(😽)しは怪しい者(🏼)で(🦄)もなんでも(🥀)ございません。伊(🛰)那いな(🦔)［＃(💈)「伊(yī )那」は底本で(🌍)は「伊奈(📨)(nài )」］辺まで用事(🕉)があってまいる途(⛏)中、御通行ということ(🧙)で差(chà )し控(🍫)えて(📡)いたもの(♍)でござい(👤)ます(🦖)。これから(🍄)はい(🕕)かようにもお供をいたしま(🍞)す(🎯)から(🌶)、お助(🐽)け(🐣)を願(yuàn )います。」
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