やがて、最後(🏕)の(🔜)ひびきが、澄(chéng )す(🐒)みわたった空(🔁)に消(🦑)え入るのを待って、和尚は侍僧じそうを呼んでたず(🔨)ね(🏿)た。
もう、そのころには、廊(láng )下を行き来する塾生たち(🗓)の足音も頻繁ひん(📟)ぱんに(🏄)なり、ほう(🕖)ぼ(👿)うから、わざ(⏱)と(🌑)らしいかけ声や、と(🕚)ん(🔜)狂(💩)き(🚆)ょうな笑い声(🔤)(shēng )なども(🛁)きこえてい(🎅)た。ゆうべの懇談会(huì )で分(🦌)担ぶんたんをきめ(👊)、か(🏋)れら自(zì )身の(👰)室はもとより、建物の内(🔕)部(bù(💆) )を、講堂や(🚃)、広(📝)間や、(📑)便所にいたるまで、全部清掃(🎏)せいそ(❓)うす(😳)ること(😣)に申(📉)し合わせて(🤸)いたので、かれら(⏬)も、ま(🧒)が(👜)りなり(😝)に(🔥)も責(zé(🥢) )任(😢)だ(🕞)けは、果(🤨)たさ(🎆)なければなら(🤗)なかったし、それに、きびしい寒(há(🔦)n )さと、おたがいの眼とが、かれらを、(👐)外見(jiàn )だ(👺)けでも、い(🧢)かにも忙(máng )い(😜)そが(🧗)しそうな活動に(🐺)駆(qū )かり(🕳)た(🕤)てて(🤘)いたのであ(🚸)る。
「(😘)すると、起こしてま(🤬)わ(🖍)るほうが早いですか(♈)ね(😸)。」(💌)
七 最(zuì )初の日曜日
「きっとさま(👢)していま(🎒)すよ。ど(🌑)の(🔨)室にも、眼をさまして(🔖)いるものが(♿)、もう何人(⛄)か(👔)はあるはずで(🛳)す。」(🍤)
講(jiǎng )堂では、掃除(chú )はもうあらか(🎟)た終わっ(🌔)て、机(jī )や椅子いすの整頓せいとんにとりかかると(📘)こ(🎵)ろだ(⤴)った(🐼)。そこは、(🔜)第(dì(⚫) )一室(shì )と(💥)第二室の(🍩)共同(🌤)の受(🔩)け持ちだったらしく(💌)、田川(🌸)(chuān )大作や青(qī(🛫)ng )山敬太郎(💏)(láng )などの顔(yá(🐪) )も見えていた。田川(✉)は、例(lì(👷) )のしゃがれた、激(jī )はげ(🚱)しい号(hào )令(lìng )口調くちょう(🐀)で、ほ(💆)かの塾生(🌕)たち(👈)を(🎥)せきたてながら、自(zì(🏻) )分でも(🚂)椅子(zǐ )や机(jī )を運んで(💀)敏(mǐ(🦇)n )捷びんしょうにたちはた(🍡)らいてい(🔗)た。これに反(🖲)して、青山の態度は(🤦)きわめて冷(🏚)静だっ(💼)た。かれは、田川の(🙁)声に(🌚)は無(🍚)(wú )頓(dùn )着むと(⛹)ん(👭)ちゃく(🌘)なように、並ならべら(🎌)れていく机(🈹)の列(🍁)を(🔻)じっとに(✖)らん(🔊)では、そのみだれを正し(📎)ていた。―(🐇)―二人と(🅾)も、(📥)それぞれに室長に選ば(🛌)れ(🕋)ていた(🗜)のである。
「(🚔)これで、と(👉)もか(👻)く(🕑)も、ここの(🌪)生活設計がおたがいのものとしてできあがっ(📿)た。おたがいのものとしてできあがった以上、それがうまくいかなけれ(🍯)ば、おたがいの責(zé )任だ(📎)。むろんこ(🚵)の設計は(🤝)、明日(rì )か(🛑)らのすべり(🐋)出(🧙)しに、(🥤)いちおうのよりどころを与えたまで(🛷)で、これ(🏥)が最(zuì )上の(🗑)ものであるとは保証(👑)できない(☝)。だから、だんだん(➖)やってい(🐍)くうち(➗)に、不(🌑)(bú(🔫) )都合(🥥)(hé )な点があ(🖖)れ(🐙)ば、いつでも修正(zhè(🔃)ng )しようし(👢)、(🚜)また(🐭)、新(🍕)(xī(😕)n )しい(🛵)案(àn )が出て(🚊)、(💐)そ(🚝)れが(🚲)い(🌮)いもの(😐)であれば(🏂)、(🛃)どしどしとり(🌑)入(📝)れて行(há(🥍)ng )く(🍶)ことに(🐼)したい。そう(🦆)いうことをやるのも、やはりおたがいの責任(🏠)だ。あら(🍕)ためて(💄)言うが(😭)、友(yǒ(🎞)u )愛(ài )と創(👮)造(🤫)、この二(😲)つ(🛃)を精神的基調として、これからのおたがいの生活を(🐅)、すみ(🚴)か(🎄)ら(🗓)すみ(👫)まで磨みがきあげ、(🏄)い(🏧)きいき(🔜)とした、清らか(😾)な(🏂)、そし(🍃)て楽しいものに育て(💦)あげていきたい(🐨)と思う。」
奕堂和尚は聞きおわ(🐢)って(🎰)、いかにも(🤫)うれし(🗾)そ(👝)う(🔐)にうなずい(🦍)た。そし(🖨)て、まだどこかに漂ただよ(⛰)っていそうな鐘の(🏪)音(yīn )を追い求(qiú )めるように(🏠)、(🈶)ふ(🛄)たたびし(🌇)ずかに眼(👯)をとじ(🍮)た。
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