一三 たいとさけ
九 桃
橘翁き(🖐)つおうさまの始め(🐫)た薬(🗃)はそんな(🗻)時の役に(🕦)も(🛩)立っ(🦕)て、町へ集まって来(⛲)た博(bó )労が帰(guī )りがけに、(🧢)よ(⏹)く姉(🐣)の家へ立(lì )ち寄り、いく(🔛)袋(dài )となく高瀬の(🌪)薬(🍧)(yào )を求(🍫)めて行(😄)くと言います。聞(🏀)いて(🥍)みれば、博(🍀)労は(🐫)ひいて(🤪)いる馬(mǎ )に(🙏)高瀬の薬を添え、それを木(🈳)曾駒きそご(🌻)まの証拠と(🔎)して、ほかの買い(🌍)手(shǒu )へ売り(🍢)渡(dù )す時(🅱)に用(🔑)いるとか。一(yī )度(🈶)ひろま(⚫)った薬はどんなところで、どんなふう(🕞)の木(🌷)曾みやげになるものとも知れませ(🚎)ん。これには橘翁さま(🗾)も(📞)草(🐍)葉の(🕥)かげで(🐜)、にが笑(xiào )い(🏝)していら(🐌)れ(🕟)るこ(🐣)とでしょう(💞)か。
(🍎)夏のさかりのことで、(💸)白(bái )い着物(🥀)に(😽)白(bái )いうし(🖍)ろはち巻き、檜木笠ひの(🎞)きがさ(😟)を(🛤)肩(jiān )にかけ、登山のつえをつい(🗝)た御(yù )岳参りの人(〽)たちが、腰(🍊)(yāo )の鈴を振り鳴らしながら(🔔)、威勢(🎡)よく町へくりこんでく(🆓)るところ(💥)で(🉐)し(🤪)た(⛲)。
こ(😁)の房州行きには、わたしも誕生(shēng )寺を見るだけにまん(🐥)ぞくしまし(🔫)た。日蓮に(🗼)ちれん(😔)が(⏺)青年時(😉)代を送っ(🌟)た(🦗)と(🌻)いう清澄(💩)(ché(🌿)ng )山き(😽)よ(🥅)す(⛲)み(📻)やままでは(🐝)行き(🐴)ませ(😄)んでした。
(😑)姉(zǐ )夫(fū )婦(fù(🚦) )は木曾福島き(😶)そふくしまをさして帰って行く人たちです。そこでわたし(🗿)もいっしょに神坂村み(🛩)さかむ(🧚)らを立(lì )ちました。お別れに寄(😍)った家々の人(🥦)たちは、いずれも門口(kǒu )に出て、(🙂)わたし(🍡)たちを(⏮)見送っ(🐪)ていまし(🦓)た(🎋)。神坂村から次の吾妻村あずまむらまでの(🚀)二(è(🍘)r )里の(🤟)間(🎢)(jiān )は(🦈)男(nán )垂山お(🍧)たるや(🚧)まなどの迫って(🔬)きているところで、深(shēn )い山(🏗)林(🚲)の中で(🔰)す。吾(♓)妻(😉)(qī )村まで行(háng )きま(🚴)すと、お(🈹)じ(⛷)の家(😀)があります。そこがわた(👡)しの母の(🚀)生まれたと(🔢)ころです。
小諸(👵)からは(👜)関(🌠)せ(📑)き君とい(🏻)う人(🦂)がわざわざ東京まで出て来てくれまして、木村先(👋)生はじめ町の人た(🤺)ちのすすめ(🎵)を伝えてく(🐍)れました。関(❔)君は明治学院(yuàn )の出身(shēn )で、わ(🔲)たし(🔯)とは(🌵)古(😍)いなじ(💲)み(👬)の間が(🚟)ら(💤)でした。当(dāng )時、京(jīng )都のほ(🍁)う(🍡)に(🚉)も教(🚔)師(🥄)(shī )の口はありましたが、(🌴)わ(📏)たしはい(🙂)な(🌾)かに退(tuì )いてもっと勉強(qiáng )し(🧜)たいと心を決(🚾)めましたから、報酬もすくなく(🔥)骨もおれる(🍰)小(😯)諸のほうの学(🏁)(xué )校(🐿)を(🛐)選び(🛡)まし(🤪)た(🏖)。そんなわ(💙)けで、翌(yì )年(🕞)(nián )の四月には浅間の(😣)ふも(🏄)とをさして(😮)、いな(🌕)か教師(shī )とし(🌦)て出(📹)か(✳)けま(🌩)した(🌚)。
(🔁)皆さ(🎻)ん(❇)はこんな話(⌚)(huà )を聞い(🚨)たら、さ(🏬)ぞ(♌)物(🗣)足(zú )らな(👐)く思う(🖥)でしょ(💬)うか。しかしこれはこれでいい(❗)。若い時(😹)分に(🍇)先(xiā(🦕)n )輩(🥝)に会(🏸)うことができても、そういきなり、い(🌷)ろいろな話の引き出(chū )されるもので(⛄)もあり(🔵)ます(🌮)まい。おそらく、そ(📷)の(🗨)人を見たと(🛫)いうだけにも満足して、若かった(🤐)日(rì )のハイネは(🧠)そう失望すること(🔖)もなく、自分は(🆔)自(😧)(zì )分の道を進も(🚛)うと考えたこと(🙂)でありましたろう。
そ(🖐)のころ、横(👀)浜から上総かずさ行(🥊)きの船が(🌦)出ま(🎆)した。荷(🏣)物を積(💰)(jī )んで横浜と富津ふっつの間を往復(🕰)(fù )する便(🖱)船で(👙)し(🧗)たが、(😮)船(chuán )頭(tóu )に頼め(🕛)ばわずか(🐴)十(shí(🚍) )銭の船(🐨)賃でだれ(⛩)で(🚛)も(🐤)のせてくれました(🚮)。
その(🥛)おかた(🔃)み(🏺)はシナからでも(🐀)渡って(✉)来(lái )た陶(🍘)(táo )器らしく、厚手の焼きで、青みがかっ(🌷)た色(sè )つやまでがいやみの(🥇)ない(🍄)ものでした。あまり(🍒)よくで(🍿)きて(💎)いる(🍺)ものですから(🤼)、わた(🐔)しが(🌸)ほめまし(👙)た(🕢)ら、(👁)姉はていねいに(🏛)茶わんをふき、それをわたし(💠)の前(🚦)にお(🌃)いて、ほ(🛩)しく(🐿)ばくれても(💭)いいと(🌼)言うのです。わた(🏾)し(🌆)もまだ(🔨)そんな古い茶わんをもらい受けてながめ(🔁)楽しむ年(⏰)でもありませんでしたから、せっか(🎟)く姉がそう言(🗡)ってく(😙)れても、(🚐)そ(🌟)れを(🍪)もらって(🏛)帰(🚕)る気にはなりま(🔉)せん。それに、(🕠)その茶(chá )わ(🕎)んは(🚐)茶器(🐷)でもなくて古い食器で(💦)す。いかによくできた陶器でも、むかしの人が飯を(🐊)盛(shèng )った茶わんで食(📐)う気(😔)にはな(🤭)れ(🏫)ない、やは(🍊)り自(🌡)分(🔈)は(🔸)自分(fèn )の茶(🌰)わんで(🥁)食い(🔁)たいと思(🎙)いまし(📫)た。
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