「分(🆚)つ(🥫)てるべよ(😪)。地(🤜)(dì )主から畑(🏺)ばとツ返すのさ!」(🖼)
「ぢや、源(yuán )吉(🎸)(jí )君(jun1 )、どうするんです。」石(shí )山(😽)がきい(🚏)た(🎬)。
「分つてるべよ。地主(zhǔ )から畑ばとツ(🙊)返すのさ(🌲)!」
俺(🏑)は(🦏)、(🐍)村(cūn )に(🚡)ゐたときから、君(jun1 )とちが(🤞)つて(🤩)、(🥁)どう(🌧)し(🤥)ても落付(💆)いてゐることが出(🐯)來な(🛣)かつた。こ(🚅)んな生活でない、も(🏑)つといゝ、本當の(♟)生(🦁)(shēng )活があると(🦒)、い(🌍)つで(💗)も(👽)、考へてゐた。何んであるかちつとも(🔪)分(🧕)らずに、(♍)それ(🐛)ばか(🛸)り考へてゐた。が、今になつて、俺(ǎn )達がどんなとこ(🔰)ろに轉ば(🧞)うが、轉(🔍)べるところは(♎)決つてゐる、といふ(🥐)ことが分つた。分ら(🌫)されたん(🎠)だ(🥉)。君はき(🐶)つと、こんなこと(👛)を云ふ(🍓)やうになつた俺(🐍)を笑ふ(🆒)だらう。笑はれても仕(🥃)方(🐅)ない(🥨)人(rén )間だ。然し(😣)、俺は、俺達皆が一體どん(🕉)なもので(🗒)あり、どんなことをして居(🔤)り(🛣)、(💷)それ(🔼)が(🛫)この社(shè )會にどんな役(🖨)目と、(✖)待遇を(🌂)うけ(🍮)てゐるものである(🐌)か、かうい(🎮)ふことを、こゝへ來(🗨)てか(🍾)ら初(chū )めて知るや(📤)うになつた。百(bǎ(⛎)i )姓も、このことは分らな(📇)け(💒)ればならない(🕴)ことだ。こゝに(🥔)は、こつそ(🐩)り、さういふことを研究(🤕)し(📕)てゐる人達がゐる(😆)んだ。俺も一寸顏(🍳)を出(💙)すやうに(🔒)なつてから、ぼ(💝)んやりなが(🌭)ら(🕹)分(🎾)りか(😇)けてき(🕰)た。そして、俺(ǎn )は(💷)びつく(🐀)りしてゐる。こ(🤪)の世の中(zhōng )が大(🥡)變な(🐊)からくり(🖐)から出來(😉)てゐ(🍯)るといふことを(💀)初めて知つた。そ(🤰)して、(📉)そ(🔈)のどれもこれもが、皆、「俺達(🍦)の」頭(🎈)に成る程とピン/\くるも(🔷)のだ。
源(yuán )吉は、今度のことでは、自(zì(💨) )分から、(⏭)と(👸)いふ(🎷)風な氣乘(chéng )りはなか(📑)つた(❕)。反對(duì(🎑) )にこんな煮(🏄)(zhǔ )え切らないことなん(📆)て、見(👅)てろ、と(🥚)思つてさへゐ(☔)た。
母親(🚀)は(🚛)ま(🎬)だ、とぎれ、(🚿)とぎれにくど/(🚹)\云つた。
百姓(🎤)達は二(💙)人(🍶)三人(🐰)一緒になつて、今日のことを(🎪)話(huà )し(👍)な(🌾)が(🤩)ら歸(guī(🙀) )つ(🤑)て行つた。外はま(🍎)だ風は(🚨)やんでゐ(🐳)なかつた。百(bǎi )姓(🐆)達は厚い肩(🐻)を前の方へ圓め、首を外套の襟の中(🛑)にちゞめて(🥅)、外(wài )へ出て(🔤)行つた。
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