「(😑)浪士のことに(🎧)ついてで(📛)すか。本陣(🎈)(zhè(💻)n )問(🐞)屋へはなんと(💲)も言って来(Ⓜ)ませ(😻)ん。」
(👪)半蔵は家(🧝)の外にも(🚫)内にもい(😈)そが(👥)し(🌂)い時を(🎡)送った。水戸浪(🤑)(làng )士(shì )をこ(💲)の峠(gǔ )の(🕛)上(shàng )の宿(xiǔ )場に迎えるばかりに(🤗)したく(🕳)ので(🍩)きた(🦈)こ(🐊)ろ、彼は広い囲炉裏ばたへ(🛴)通(tōng )って(🐕)、そこ(👕)へ裏(👺)(lǐ )二(🙄)階から母屋もやの(🎹)様(yàng )子(🥝)を見に来(👧)る父吉(✨)左衛門きちざえもんと(➕)も一(📦)緒(xù )になった。
真木(🤶)和泉(quán )の(📉)死(🚚)を聞(🗃)(wén )いたことは、半蔵(zāng )にもいろ(🚄)い(📬)ろなことを(🐋)考えさせた。景蔵(🦓)の手紙(zhǐ )にもあるよう(🈴)に、対(🐈)外(wà(🚒)i )関係(xì )のことに(🥨)かけては硬派中の(✂)硬(yìng )派とも言うべ(🕗)き(🦁)真木和泉(🚴)らのような人たち(🌇)も、もはやこの世(shì )にい(💐)なか(🐷)っ(🐖)た。生前幕府の軟(ruǎn )弱(ruò )な態度(🕔)を(🏩)攻撃す(👱)るこ(🌟)とに(🐍)力(🍆)(lì )をそそ(🚬)ぎ、横浜(🔈)鎖港さこ(🚴)うの(🏼)談判にも海外使(🏎)節(jiē )の(🚛)派遣(qiǎn )にも(🍜)なんら誠意の見るべきものがないとし、将(🕣)軍の名によって(🐁)公(🛥)布(🤚)された幕府の攘夷もその実(shí(🎋) )は名(🦉)の(🛸)みであ(🚜)るとしたそれらの志士たちも京(jīng )都の一戦を最(🏇)後にして、それ(🏠)ぞれ活(huó )動(💙)の舞台から去(🐀)って行(📧)(háng )った。
「宮川(🆎)先生で思い出しました。」と(🈵)隠居は言っ(📧)た。「手(shǒu )前が喜多村(cūn )瑞(ruì(🌅) )見きたむらず(🚻)いけんというか(🚍)たの(🌚)お供(gòng )をして(💭)、一度(dù )神(💋)奈川の牡丹(👝)屋ぼたんや(📵)にお訪た(🍏)ずねしたことがご(🎡)ざいました。青山さん(🧗)は御(yù(😣) )存じないかもしれま(🖨)せんが、この喜(xǐ )多村(🐱)(cūn )先(xiān )生(🐽)(shēng )がま(🎞)た(🕙)変わり(⛴)物と来(lái )て(🏷)る。元は幕府の奥(👴)詰(😤)(jié(📃) )おく(🔟)づめ(⛲)のお医(🏒)者様で(🚿)すが、開港当時の函館(🙄)はこだ(🗯)ての方へ行って長い(🧀)こ(💐)と(🎽)勤めていらっ(🌃)しゃるうちに、(🔥)士分に取り立(🙉)(lì )てられ(🏷)て、間もな(👤)く函館奉行の組頭(🕑)でさ。今じゃ江(jiāng )戸(🥤)へお帰(🏠)りになっ(🌜)て、昌平校(xiào )し(🏮)ょうへいこう(🔆)の頭取(qǔ )と(🕉)うどりか(🌂)ら御目付(監(jiā(😚)n )察)に(🤷)出(chū )世(shì )なすった。外交(🍐)掛がかりを(✍)勤(☕)めておいでですが、あ(🌧)の調子(😒)で(💆)行(há(🔴)ng )きますと今に外国(👚)奉(🐉)行でしょう(👷)。手(🐜)前(📓)もこんな旅籠(🎷)屋(🎼)渡(dù )世はたごやとせ(🏤)いをして見(jiàn )ていますが、あんな(🦓)に出世をなす(👂)ったか(🚩)たも(🙌)めずらしゅうござ(🎑)います(🆎)。」
諏(zhō(📒)u )訪(fǎng )城への注進の(😨)御使番(🔄)は(🎿)間(jiā(😥)n )もなく引き(🗜)返(🥁)して来(🚛)て、(🧜)いよ(🕘)いよ(🐡)人数(🈯)の(🗃)出張があ(🗳)ること(🔝)を告(➕)げた。その(🎅)う(😴)ちに二十八人(rén )の番士(shì )と(🙏)十九人の砲隊士(🐁)の一隊が(🏁)諏訪(🍩)から到着し(🥤)た(🍢)。別に二(😗)十(shí )九(🍭)人(rén )の銃隊士の出張をも見た。大砲二百目玉筒たまづつ二(è(🗳)r )挺ちょう、百(bǎi )目玉筒(🌀)二(èr )挺、西(😲)洋(🏋)流十一(yī )寸半(bà(🚇)n )も来(lái )た。そ(🛁)の時(shí )、諏訪(fǎng )か(🤚)ら出張した藩士が樋橋と(🐮)いはし上の(🎠)砥沢(🏞)口とざわぐ(😳)ちとい(🧕)うところ(🏝)で(🦑)防戦のことに城中の評議決(jué )定の(💝)旨むねを物頭に告げた。東餅屋(wū )、(➗)西餅屋(🦁)は敵の足だまりとなる(👪)恐れもある(🆎)から、代官所へ申(🚧)し渡して(🤔)あるように両餅(🛸)屋とも焼(shā(🚓)o )き(⬜)払(fǎn )う、桟(zhà(🎛)n )かけ(🌜)はし(🏋)も取り(🚦)払う、(🚀)橋(🕧)々は切り(🌝)落とす、そんな話があって、一隊(🐤)の兵(bīng )と人足ら(⛱)は峠の上に向(💫)かった。
お(🐲)隅(yú )がそれを半蔵(🎼)に言(yán )っ(🔌)て見(🏚)せると、多吉は苦笑(😛)に(🛅)がわら(🤳)い(🔏)して、矢立てを腰(🏤)に(🌞)する(🌟)こ(🎲)とを忘(🧑)れずに(🆔)深(🚵)川(chuān )米の積(🎆)んである方へ出(🐥)かけ(➖)て(😋)行く(🍩)よう(🈚)な(👊)人だ。
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