やが(😷)て(🦋)先生(🥢)は言(yá(💠)n )葉をつい(🍎)だ。
それか(🍪)ら、(🧒)ちょっ(🌈)と柱(zhù(🌬) )時計をの(🚭)ぞき、
かれ(😋)は、その(👌)つ(🕐)めたい空気(🤘)(qì )の針をなぎ払はらうよ(🏷)うに、(🚳)ばたばた(👒)と部(bù )屋中(zhōng )にはたきをかけは(🛩)じめた。
道(✉)(dào )江(🍁)という一女(🐰)性が、間(🍵)も(🏂)なく(🎟)、(🏸)自分(🆙)の目のまえに現われるという小さなできことの予想、―(💜)―大きな人(ré(🐒)n )間社会の運行うんこうの中では、(😊)ま(🌾)ったくどう(🍳)でもいいような(🥜)、そうした小(xiǎo )さな(🐲)できご(♐)との(👴)予想(xiǎng )よそうが、(🚧)どう(🐕)してこれ(🤱)ほ(🔅)どまでに自分をまごつかせ、自(zì )分の不断の心(xīn )の修練(liàn )を無力にするのか。どう(🚫)して(🚼)、現(xiàn )在友愛(ài )塾(shú )に(😏)お(🎩)おいかぶさっている深刻な(🚌)問題以(🎛)上に、自(zì )分(😹)の(😁)心をなやますの(⛱)か(🈸)。女(💳)性と(🗄)は(⚫)、恋愛れんあい(🐀)とは、いったい(🤚)何(hé )だろう。それは、(🎑)これまで自分が考えて(👂)来た人間生(🌄)活の秩序とは、全(🐏)く(🎠)次(🙂)元(⭕)のちがった秩序(💴)に属する(🍲)もの(🐯)だろ(🔫)う(⚽)か(🚲)。
朝(🛣)倉(cāng )先(🕹)生は、それっきり口を(🍛)つぐんでいる。次郎(🕣)は(🌒)いよいよ(🥤)不(⛎)安(😖)だった。もし先生(🍵)(shēng )の話がそれ(👛)で終わったとすると、大(dà )河に対(🔃)(duì )し(🍎)てはむろんのこと、(📲)あとでほん(✂)とう(🥛)のこ(🙊)とがわかった(🚈)場(⛷)合、他の塾生(shēng )た(🍼)ちに(➿)対(duì )しても、このま(🏃)ま(🎃)では決してい(😛)い結果(guǒ )をもたらさない(💏)だろう。
(😠)その(👱)あと、八時(😖)から正午まで、「郷土社会と青年(🔹)生活」という題目で、朝倉(🤐)先生の講義があり(📲)、午(🥃)後(hòu )は(🌗)屋外清掃せいそ(📹)うと身体(tǐ )検査、夜(🐵)は(🈳)読書(shū )会や室内遊戯(💥)(hū )ゆうぎなどで、開(🔙)塾第一(yī(🕷) )日(rì(🏙) )の行(háng )事(📯)(shì )が(🍨)終わった。
朝(🧜)倉先(xiān )生は(🍶)、こ(🧘)の話を語りおわると、し(🤜)ばらく沈(shěn )黙した。
「起(🥣)(qǐ )きだしたようです(💉)。も(🌹)う(🎬)だ(🧥)いじょうぶ(🐙)ですよ(⌚)。」
(📻)就寝しゅ(🆒)うしんは(🈸)九時(shí )半、(🅾)消燈(🐊)(dēng )しょ(📪)うとう十時とき(⏸)まった(🌁)が(🧔)、懇談(tán )会を終(zhōng )わっ(🆙)たときには、すでに九(🎁)(jiǔ )時半をす(➗)ぎていた。
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