とし(🌀)て、白し(✴)ろいところに黒(😅)くろい(😇)太ふとい字(🥧)(zì(🚌) )じで書かいてある看板かん(🕞)ば(📳)んは、父と(🆖)うさ(🌕)ん達たちに(🗑)も(🏓)寄(jì )よつ(📹)て休やす(😚)ん(💫)で(🕘)行(👙)ゆけと言いふやうに見(jiàn )みえました。さうい(🧢)ふ休茶屋やす(🐉)みぢややには(⛵)、きまりで(💊)『(🥫)御嶽講おんた(💌)けかう』の文字もじを染(📂)(rǎ(📁)n )そ(🦒)めぬい(🤘)た布きれ(😧)がいくつも軒下の(🦆)きしたに釣つ(😾)る(🦏)し(🀄)てありまし(📇)た。
私たち(🛢)の家(😺)の(🐙)入(rù )り口へ来て立つような貧困者(🏏)も多くなっ(🎅)た。きのうは一(🤧)人ひとり(🔒)来た。きょう(👹)は二(📒)人ふ(🤥)たり来(🙁)たというふうに、(👻)困って来(🛫)る人がどれ(🈴)ほどある(🗃)かしれない。震災(zā(🌠)i )後(🚚)は働(dòng )きたいにも仕事がない(🌤)と言(yá(🐾)n )って救(📒)いを(😨)求(👮)めるも(📔)の(🎒)、(🚚)私たちの家へ(🖲)来るまで(🦄)に二日ふつかも食わなかったというもの(🎳)、そ(😃)う(🐵)いう人た(😃)ちを見るたびに私は自(💭)分(fèn )の腰に巻(quàn )きつけた帯の間から蝦蟇口(kǒ(🕓)u )がまぐちを取り出し(🍥)て金を分(fèn )けることもあ(⛩)り、自分の部(bù(🐻) )屋の押入(〰)(rù )れから古(gǔ )本(běn )を取り(🎠)出(🎯)(chū(🎉) )して来て(🛁)持たせてや(🔵)ることもある。中(🚫)(zhōng )にはそうい(⛸)う(🥂)物(🔕)乞ものごいに慣れ、逆に(♓)社(💟)会の(🌯)不合理(🍮)を訴え、(❕)や(🍫)る瀬(lài )のない憤りを残して置いて行くよう(💷)な人(💉)々も少な(😢)くな(📴)い。私は自分に都(🎺)合の(🎸)できる(🚚)だけの金を(💌)そういう(🥑)人々の前に置き、
「(🐮)しか(🔤)し、僕はそ(⚽)れに耐えられる(✒)ほど、まだほんとうに頭(tóu )がで(👌)きていない(🏾)。」
「末(💗)(mò )ちゃん(📅)、羽(🏼)織(💍)(zhī )はおりでも着か(♿)えればそ(💬)れ(🈸)でた(♟)く(🤪)さんなんだよ。きょうは(🍷)用達(🐫)(dá )ようたしに(✳)行(😘)くんだからね。」
(🧞)私(⚾)たちの(😪)著(🔮)作(zuò )を叢書そうし(🏐)ょ(🐞)の形(🎯)(xíng )に集め(🚱)て、(🌡)予約でそれを出版(🚆)(bǎn )す(🔬)ることは(😒)、こ(⛰)れまでとても書(shū )肆し(🐾)ょしによって企てられないではなかった。ある社(shè(🎶) )で(🧞)計(➕)画した今度の新しい叢書は著(zhe )作者の顔触れも広(guǎng )く取り(🛵)入(🗞)れ(👶)てあ(💅)るもので、(🎀)その中に(🐐)は私(sī )の先(xiān )輩の名(🧠)(míng )も見(🎇)(jià(⛳)n )え、私の友だちの名も(🏯)見(jià(🈳)n )えるが、菊(jú )版三(🐽)段組み、六号活(huó )字、総(zǒng )振り仮(🔚)(fǎn )名(🍄)付きで、一冊三四百ぺージもあ(♈)るものを思(🥃)(sī )い(🏰)切(qiē(🏑) )った安い定(🐞)価(📳)で予約応募者にわかとうというの(🎲)であった(🏂)。私(sī )たちはその特筆大(dà )書した定価の文(🎨)字を(📗)新(🤚)(xīn )聞紙(📴)上の広告(gào )欄(🐈)にも、書籍小売店の(🔈)軒先にも、(🚉)市(shì )中を練(🎛)り歩(😿)く広告(🏒)夫(📡)の背中にま(⛅)で見(📺)つけた。この(🐲)思い切(qiē )った宣伝が廉(🚗)価出(📆)版(bǎn )の気勢を(💢)添(⏳)(tiān )えて(💡)、最(zuì )初(chū )の計(jì )画(🚑)(huà )ではせい(🙇)ぜい二三万の(🔮)ものだろうと言わ(⛑)れていたの(💠)が、(🧔)いよいよ蓋ふたをあけて見る(🏔)とその十倍も(🥋)の意(yì(💦) )外に多(duō )数(⌚)な読者(🚟)がつくことにな(🎱)った。
『わたし(🦌)も一ひと(😘)つ金米糖こんぺいた(🐵)う(❔)でも頂いたゞい(🦋)て、皆みなさ(🍼)ん(📣)のお供ともをしたいものです(🐲)。御覽ごらんの(🗳)通(💵)とほり、わたし(🏣)はこの棧(🌶)橋(qiá(🏭)o )かけはしの番人ばん(🐞)にんで(🛳)して、皆みなさんのお供(gòng )と(🤥)もを(🐡)したいにも、こ(💨)ゝを置おいては行ゆかれません。まあ、この山(⛪)(shān )やま(🐘)の中なか(👲)の土産話みやげばなしに、(🔹)そこに(🎳)あ(💺)る(🧡)古(gǔ )ふるい(📞)石(shí )いしで(👈)もよ(🚾)く(🔘)見み(🧀)て行い(😵)つて下くださ(🌳)い。こ(☔)れから東京(jī(🍱)ng )とうきやうへお(🦏)出い(♑)でに(🎵)な(🍲)りま(🦌)したら、そ(🚳)の石い(🤮)しに(😞)發句(jù )ほつくが一つ彫(diāo )ほつてあつたとお話は(🔽)な(🔚)し下くださ(🥉)い(👢)。その發句(jù(⚫) )ほ(🔭)つく(🍻)をつ(📨)く(🍳)つたのは昔むかし[(😛)#ルビの「むかし」(🔧)は底(♋)本では「(🌜)むか」]の芭(🚜)蕉(jiāo )翁ばせをを(🛀)う(🐤)といふ人だとお(🔱)話(huà )はな(🐯)し(🚋)下くださ(🗓)い(➰)。』
『い(🎭)え(🚻)、これは蘭(lá(🏹)n )あらゝぎの山奧やま(🏢)おく(😽)の(🚩)方はう(🔷)から(🍶)流な(📢)が(🍲)れて來(lái )く(🚝)る川かはです(⌛)。木(🈸)曽川きそ(🤙)がはへ(🤡)入はい(🗿)る川かはで(💏)す(🍏)。』
私は、「(🎶)財(👞)は(👣)盗(😳)みである」というあの(🤟)古い(🏽)言(💃)葉を(📳)思い出しながら、庭(tíng )にむいた(🔧)自分の部(bù )屋(🛂)へやの障(zhàng )子に近く行(🔪)った。四月(😶)も(🚭)半ばを過ぎたころで(🕺)、狭い(🏠)庭(tíng )へも(🌏)春(chūn )が来ていた。
と尋たづ(🐤)ねました。
どう(🛂)してその婦(💗)人のことが、こん(🦅)なに私たちの間にうわさに上の(🏠)ぼったかというに、十(shí(✨) )八(bā )年(nián )も前(🤸)に(🔒)亡なくなった私(sī(🖊) )の甥(🐛)おいの(🛳)一(yī )人の配偶つれ(🍆)あいで、私の子供たちから言(yán )えば母か(🍝)あさんの友だちであったからで(🎅)。かつ(🐄)み(💟)さ(🗒)んといって、あ(🅱)の甥の達(🌆)(dá )者たっし(🍕)ゃ(🍲)な時分(🗓)(fèn )には親しくし(📚)た人だ。あ(🔺)の甥(🍱)は土屋つちやと(🔛)いう家(⛏)に嫁とつい(🏕)だ私の実(🖱)の姉の一人息(💊)子(zǐ )ひとりむすこにあたっていて、(🕔)年(🚴)も私とは三つしか違(🧤)わ(🦁)なかった。甥というよりは、弟に(📬)近かった(👍)。それに、次郎(🍱)や末子の生(shē(🖊)ng )まれた(🕖)家(👾)(jiā )と、土(tǔ )屋の甥(😈)のしば(🍃)らく(🧣)住(👨)(zhù )ん(⛹)でいた家とは、歩いて通(tōng )えるほど近い同じ(🛹)隅(yú )田川(🕊)すみだがわ(💶)のほ(🥠)とりにあったか(🎵)ら、そんな関係(xì )から言っても以前にはよく往(wǎng )来した間がらである。次(cì )郎のちいさ(🍮)な時分には、かつみさ(🚬)ん(🥗)も母(🍕)さん(🏤)のところ(🛺)へよ(✴)く遊(🌥)びに来(🧣)て、長火(🌳)鉢な(🚌)がひばちのそ(🍙)ばで話し込ん(💿)だもので(😅)ある。この母(💿)さんの友(🌙)だちですら、次郎が今あって見てはわから(🥫)な(🆗)い(🍩)く(👚)らいにな(🏁)ってしま(💐)った。
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