「(🛵)ぢや(🌩)、齋藤案に從ふこ(😂)とに(🍰)なるんですねえ(🍦)。」
源(yuán )吉(♐)は齒をギ(🧙)リ(💤)/\か(🔯)ん(🐜)でゐた。く(🙎)やしかつた。憎(🥨)(zēng )い! たゞ口(🍻)(kǒ(🥂)u )惜し(🅾)かつた! たゞ憎(zēng )くて、憎く(📣)てた(🌮)ま(🏏)ら(🕶)なかつた(🛷)。源吉は始(shǐ )めて、(🛃)自分たち「(🏳)百姓」とい(💺)ふ(🌡)ものが、どういふもの(👥)であ(🎧)る(📟)か、とい(🚰)ふ事(shì(🐛) )が分つた。――「死(sǐ )んでも、野(🐿)(yě )郎(🥒)(láng )奴!」と思つた―(🛳)―。源(yuán )吉は、ハツキ(🧟)リ、自(🔱)分(🐓)たちの(🔦)「敵」が分(🚔)つた。敵だ! 食ひちぎ(🍽)つてやつて(🕔)も、鉈で頭をたゝき割つてや(🐖)つても、顏の(♍)眞(🔈)中(zhōng )をあの鎌で(🛵)滅茶苦(kǔ )茶にひ(🆓)つか(📹)いて(🀄)やつ(♍)て(🚭)もまだ足りない「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査」といふものと、手(🍵)をくみ合(hé )はせ(😋)てゐる「か(🏨)ら(📏)くり(🔗)」(😏)も! ウム、憎(🐹)(zēng )い! 地(⌛)主の野郎! (✏)源(🏥)吉は齒をギリ/\かん(⛲)だ。
それ(🚖)から、(🌾)何邊(biān )も(🌐)同じ事を、グル/\繰(📉)りかへ(🚍)して、「(😅)がつしり(🐂)かゝつてやるべ(✒)。」(👰)といふことに決(🌽)つた。それで皆が、やうや(🔟)く(😃)別(👹)(bié )れ(🌑)た。
そ(🔆)れ(🚒)から後、源(yuán )吉は一言も云はなかつた。始終(🤨)、(🥐)腕(wàn )を(🕋)くんだま(✨)ゝで(💛)ゐ(🌺)た。
源(yuá(🐓)n )吉(🛄)は、自分がなんのきつか(🧝)け(🧢)も(🎃)なく(🛵)、突(tū )コ(🏉)ツにそれを云(yú(🍠)n )つたこと(🏺)に(🐽)氣付い(🚚)て、赤くなつた。ド(🐾)ギま(💨)ぎ(🙆)して「芳(fāng )さ」と云(yún )つ(❔)た。
(🛏)源(📄)吉の胸一(🔯)(yī )杯は、その(🕳)まゝ、この吹(chuī )雪の嵐と同(🌑)じやうに荒れきつてゐた。
源吉は爐の側にある木をとつてく(🔂)べた。そ(🏳)れから(🚤)それが一(yī )しきり(🐲)燃(🏩)え(🌰)終るま(📌)で、すゝけた(👣)青銅の像のやうに、坐つてゐた。ランプも石油がなくな(📛)つてきて(🎀)、だん/\焔(💺)(yà(🏹)n )が細(🏢)く(🧡)なつてきた。
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