あれはわたしなど(🏻)のまだ青年の(👭)ころのことで(⚾)したが、(⏳)その(💍)日(rì )の葬(🚗)式について、今だにわた(♌)しの胸に浮(🈷)かんでくるこ(🖌)とが一つあります(🚘)。それは『小(😦)公子』の訳者を(🐩)記念するために、い(🌇)ろいろな書(shū(🍢) )物や雑誌の類が数(shù )多く(👬)その(👮)墓の(🕋)ほ(✒)とり(✝)にう(🏒)ず(🔢)められた(🏐)ことでした。ま(🍕)あ(🐶)、(💵)堅い石(shí(🔀) )の棺かんの(🌽)中に置(zhì )いてす(🤴)らどうか(😳)と思われるよう(✈)なものを(🤟)、まし(🍢)て漆もは(🗓)いって(🎥)い(⏭)ない(👸)木(👊)の(🌠)箱の中に(👝)納めたのですから、よく(🚁)い(👮)く(🍙)日(rì )も(🤗)ちこたえ(🔸)ようとは(🏎)掛(💕)念(📢)(niàn )け(🈴)ねんされま(🧑)したが(🍝)、しかし土(🈂)の中(zhō(🔽)ng )に書(shū(🦈) )物の類をしまいましたら、何(👈)がなしに(🅱)そ(🐰)の(🕧)墓(mù )の(🥒)ほとりを立(lì )ち去りがたく思(🏚)(sī(🥈) )わせまし(🎪)た。あれから(🦈)、もうか(🎒)なりの年月がたちます(🎈)。しかし時(⛵)を(🦒)記(jì(➰) )念しようとす(🚳)る人々の心は長(🏆)くその土に残り(📹)まし(😶)た。
(💯)わが家(🐯)(jiā )の(🏆)墓地は村の裏(🗻)(lǐ )側に(👑)あ(🌤)る古い丘の上で、永昌(chāng )寺えいし(🚰)ょうじと(🎻)い(🗯)うお寺の(💓)境(jìng )内(🗳)(nèi )につづ(🏥)いたところにあります。す(🧒)ぎの木(mù )立ちの間から、浅い谷(💆)の向(xiàng )こうに木曾(cé(🐅)ng )らしい(🍃)石をのせ(🏙)た人家(jiā )の板屋根(😄)(gē(🚖)n )、(🕚)色づいた柿かきの(🗿)こず(💜)えな(♎)ぞが見えるところです。大黒(hē(🔦)i )屋だいこ(😩)くやと(➖)か、(📣)八(bā )幡屋やわたや(🚊)とか(🚷)、その他(🕎)いろい(🗝)ろな屋号のついた家々の(🥤)こけむ(🤾)し(🕥)たお墓が並(☔)んだわきを通って、すぎの枯れ葉(🧖)の(🐛)落(luò )ちているしめ(🛁)った土(🦃)(tǔ(🦋) )をふんで行(háng )く(🏙)だけ(🚴)でも(😶)、なんとなく心の改まってくる(💾)ようなところで(🍩)す。その墓(mù )地の突き(😾)あたりに(🚁)、ど(🎌)まん(🙌)じゅ(🌭)うのかたちに小高く土を(🐣)盛りあげ、青々と(🏯)し(💿)た芝草の色(🌓)も(🔹)むかしを語り顔なのが、父(fù )の長く眠ってい(🚲)る場(chǎng )所でし(🕜)た。永(⛽)昌(🐪)寺の本堂で母(🍋)(mǔ )の葬儀をすませたあと、遺骨は父の墓(🐯)のわきにうずめま(⏫)し(😲)た(🐎)から、同じ(⚪)かたちのものが二(💃)(è(👦)r )つそこ(🍶)に並びました。
よくよく(📙)わたし(🔅)も両(liǎ(🎁)ng )親(qīn )に(💇)は縁の薄かっ(🉐)たほうです。幼(yòu )少(🎫)のこ(😼)ろに親たちのひざもと(📍)を離(⛏)れたきり、父の臨終にはその(🦖)まくらもとにもいま(🈴)せ(㊗)んでしたし、ずっ(🌏)と後にな(💘)って母とは二年ほどいっしょに(🚑)東(🔇)京で暮(mù )らして(📁)みる月(💥)日もあ(🕵)りましたが、そのころの(📬)わ(😕)たしには(⚾)また母を養う(🏆)だけの十分な力もありませんでした。せめて仙台(💋)(tái )へは母だ(🍂)け(🥙)で(🔺)も引き(🔱)取り、小さな家(jiā )でも(💽)借(jiè(🕒) )りて、(🔅)二人(rén )で暮らそうと思い(🕌)ま(🍎)して、(🍍)そ(🔨)の日の来るのを楽しみに(🚕)して(🎪)いた(🍜)と(🔌)ころへ、こ(🕝)んな(🎑)病(bìng )気の知らせです。とう(🕗)とう(🙎)、(🍭)わた(🥍)し(🥀)は母の死(🌭)(sǐ )に目(🤟)に(🧠)も会わ(🌵)ずじまい(👬)で(📇)した。
本(📫)所の病(👬)院(👭)の(💠)ほうへ行っ(✒)て(🐱)母(mǔ(🍸) )の遺(🦕)骨を引き取るから、砂村すな(💽)むらという(🏭)ところ(📕)にあった火葬場まで見(😑)(jiàn )送った(🎃)暗(🧜)(àn )い晩のことも忘れら(🕜)れません。なにし(🎠)ろ病気が病(bìng )気(qì )で、留(liú )守(shǒu )宅(🌴)に(🚿)残るものは(🌟)交(jiāo )通(🗾)遮(🌼)(zhē )断しゃだんの時(shí(🎈) )ですから、砂村へ(⬅)の見(jiàn )送(💂)りもわた(🧡)し一(yī(👾) )人(rén )でした。翌(yì )朝、骨(🏏)(gǔ )納め(🌓)。わた(🥍)しはその遺(yí )骨(gǔ )を抱い(🚹)て(🐏)、郷里(📲)く(😃)ににあるわ(⏰)が家の墓(mù )地へ葬るため、東京を(📐)たつこ(🙅)とにしま(👃)した(🎵)。その時は名古屋(📳)(wū(🚪) )まで汽車で、名古屋から先は人(😦)力車で郷(🍜)里くにへ向かいましたが、途(🤲)中(zhō(🔣)ng )の峠(gǔ )の上あたりにはもう何(👽)(hé )度(dù(🐸) )なんたび(🍁)と(🚾)なく(🕑)霜(🍸)の来(lái )たところもあ(🔔)り(🕣)ました。
五(😩)月の菖蒲しょ(😊)うぶが男(nán )の(😂)子(zǐ(👨) )にふさ(🦇)わしいよう(👖)に(✳)、桃の花(⬛)(huā )はおの(🈸)ず(🚈)から少女にふさ(📎)わしい(🏿)。長(🎶)い花(huā )ぶ(🥜)さをうな(🕟)だれ、(🍑)花(⛰)べ(👿)んの胸をひろげ(🛁)て、物思いに沈んだような(😊)海棠かいどうのす(😬)がたは、(🧥)とうて(🤡)い少女(nǚ(😜) )の(😓)も(👎)の(♏)で(♑)はありま(🎙)せん。茶(💽)(chá )色で、や(🚥)や赤(💠)み(🍫)を帯(🎿)びた枝の素(sù )生(✨)すばえに堅くつけたあの桃(táo )のつぼみこそ少女のものです。二(èr )尺に(🍗)も(📵)三尺(chǐ )にも及ぶほど勢いこんで延びてきて(🌳)いるようなその素生すばえを見(jiàn )たばかり(🥡)でも(🛸)、おい先こも(🏏)る(🙉)少女(🐥)の(😯)命を思(🧓)(sī(🌫) )わせ(🏛)るものがありま(☝)す。素(👭)朴(🛢)そぼくにふくらんだところ(🍯)はかわ(⌛)やなぎの趣(🌲)に似て、(🔁)もっ(🕐)と(🤓)恥を(👃)含(hán )み、し(🌲)か(🐏)も(🎫)おと(🏀)めらし(🏈)い誇りをみせている(🏺)もの(🎀)は桃のつぼみです。
石山(✊)から鳥居川村ま(🔃)で(🚺)は八(💒)町ほどです。たず(✌)ね(📳)て行(📧)っ(👤)てみますと(🈴)、ささやかな(💀)店座敷みせざしきにはうわさ(😄)にき(🕴)いた鎌(lián )かまの類(lèi )が(🖖)ならべてあります。土間のところにはふい(🚵)ごなど(🏘)の道具が置いてあります。暑い日ではあり(🎛)ま(🐴)したが、(🚀)古びたじ(📢)ゅばん一枚で(➿)裏(lǐ )口(🌽)の木(mù )戸(🍫)のほ(🕶)うから出て来た六十歳あ(🛄)まり(🍫)の隠居(jū )さん(👪)があ(🛒)りました。こ(⤵)の人が来助(😈)老(🎴)人でした。この世(🤽)の(🌍)雨や風(🧀)にもま(🌶)れて来た(🔎)よう(🌓)なその額つき(🔘)を見たば(🦁)かりでも、(🦅)ただ(⏱)の鍛冶屋の(🌮)隠居(💝)(jū )さんでないことが(😣)わかり(➗)ます。
姉(zǐ(🦓) )夫婦(🗾)は木(mù )曾(céng )福島き(🤕)そふくしま(🎓)をさ(🍎)して帰って行く(💄)人(rén )た(💾)ちです。そこ(💖)でわた(🏴)しもいっしょに神坂村(cūn )みさかむ(😘)らを立(🕊)ちました(🗺)。お別(bié )れに寄った家々の人たちは、い(🐙)ずれも(🍁)門(🥡)口(kǒu )に出て(🎊)、わ(👯)たしたちを見送っていました。神坂村か(🚦)ら次の吾妻(qī )村あずまむらまでの二里(🖊)の間は男垂(chuí(📘) )山おた(🗣)るやまなどの迫って(🧚)きていると(🥇)ころで、深い山(💍)林(lín )の中(❄)です。吾妻村まで行きますと、おじの家があ(🏳)ります。そ(🎽)こがわ(🅱)たしの母(👵)の生まれたところです。
「お前さんもたっしゃ(👰)でしたか。」(🌒)
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