(🐄)吉村のおじ(👱)さんは交(jiāo )際(jì )の広い人でし(🐸)たから、(📏)いろ(🏦)いろ(🥦)な客がお(🎌)じさんの家へ(👗)たずねてきましたが、その中でも玄(xuá(💑)n )関(wān )からは(♍)い(🐪)ってくる人(😒)(rén )と(🕉)、勝(📷)(shèng )手口から(🥋)はいってくる人(🎻)とありました(🕌)。勝(shèng )手口(kǒu )から(🚔)たずねてく(🌥)るの(💁)は(🏈)、おもに内(🛅)わの(🥪)人(rén )か、前だれがけに角(🐕)(jiǎ(⚪)o )帯(dài )をしめた日本橋大伝馬(mǎ )町(📝)おおでんまちょうへんの大店おおだ(🏏)なの若者か、芝(🌫)居(jū )の替(📝)り目(⏬)ごとに新番(🔢)付を配りに来(🏩)る芝居茶(🐅)(chá(😏) )屋の若(ruò )い衆(⏱)か、(💎)近くの河岸か(🕋)し(🌷)に(🤳)住む町家(🛸)のお(👒)かみさんや娘な(🔻)どの人たちでした(🦉)。
皆さんはお友だちをなくした覚(jiào )えがあ(🍊)りま(👘)すか。わたしには(💯)二(èr )十七の(😾)若さ(🔗)でなくなった(🕕)一人のお友だちがありま(📤)した。わたし(🗜)がその人(🧀)を(🚷)知(zhī )ったのはな(👞)くなる(👊)三年(❌)(nián )前ぐ(👻)らいからで、そんな短(😃)い交際(👈)で(🧟)はありま(🥝)したが、(🐛)不思議にもそのお友だちはなくなっ(🎻)たあとになって、いろい(👔)ろ(🎑)わたし(🔻)に話(huà )しか(🥢)けるようになり(🏜)ました。そ(🈷)の人のの(🚗)こした(🌴)言(🙏)葉が物(🗣)を言(🔕)うよう(⛰)に(🎇)なり(🎡)ました。ほんとに、そのお(🔨)友だ(👊)ち(🌇)は遠い草(📷)葉(yè(🎞) )のかげからも深(shēn )い(❣)声(🐭)を送(sò(🔚)ng )ってよこすような(🤮)人でした。
ドイツのハ(🈁)イネという人が先(xiān )輩(bèi )ゲーテをたず(🐢)ねた時の(💤)こ(🎌)とは、ま(🗨)だわたし(🐨)の若か(🍭)ったころに(💴)ある書物(wù )の中(zhōng )に見つけ(📩)て(❎)お(🌖)いたことな(😦)のですが(🦌)、(🍭)あの(🌟)話(🖌)は今(jīn )だにわたしの胸(♏)に浮(fú )かんできま(🏃)す。若かった日(🙆)(rì )のハイネはあの先輩をたず(🚋)ねる時(shí )のことを胸(💒)に描きまして、もしゲーテに会うことがで(👤)きた(⏺)ら(🗒)、(🕍)あ(🚯)の(➗)ことを話(🥣)そう、この(🌈)ことを話(👏)そうと、いろいろ思いもうけながら長い冬(🤸)の(🍷)夜(⛎)を送(sòng )ったこと(🖱)もあるそ(🎡)う(😖)です。さて、会(🎅)(huì(🔊) )ってみる(😍)と、先(xiān )輩はただサクソニーの梅のう(🤧)ま(🖼)いことをハイネ(🕒)の(🌷)前(qián )に(🐳)言い出し(🚺)て、えみ(📙)を浮かべて(🔳)見せただけであったという(🧥)ことで(🥥)す。
八(🌼) 小(xiǎ(➡)o )湊へ(🦆)
とわたしが尋ねますと、おさるさんは(🍿)小首をかし(🔇)げ(😚)まし(😺)て、
一二 長(🍫)いもの
物にさきが(🚚)けするのと、し(🍥)んがりをつとめる(⚪)の(🚚)とでは、どっちが勇(yǒng )気が(🚀)いるでしょう。前のほうの人は進んでとげのあるいばらの(🌜)道(dào )を切(qiē )り開いて行くのですから勇(yǒng )気(qì )がなくて(👒)はかなわ(🥦)ないことです(🧘)が(👅)、あとのほうの人とて勇気(📑)がい(😼)ること(🧦)にか(🈺)けて(🙌)はそ(🎍)れに劣(💓)りません。
わたしは姉の家の入口ばかり皆さ(📳)ん(👋)にお(💬)話(🕹)(huà(💝) )しして、(📮)まだ奥のほうをお目に(🦎)かけなかった。こ(📝)の高瀬の家では、先祖の中(zhō(🤪)ng )に橘(jú )翁(🤙)(wē(🕥)ng )きつおうさま(🖌)という人がありまして(🤠)、(🎚)毎年の忌日にはか(✍)な(🛁)らずその人(🚊)の画(huà )像の(😬)掛(😌)(guà )物を取り出(🚂)し(💨)、(🍖)それ(🧒)を(⬇)奥(ào )の床の間(jiān )の壁に(🔖)掛け(🤱)、その人の好物で(🔻)あったというくり(🚸)め(🔌)しを供えるとか(🏾)。この橘翁(📷)(wē(🏔)ng )さまが高瀬の家に伝(😩)わっ(🧗)た(🎶)薬を造り(🍫)はじ(👷)めた人です。
玄関か(🚼)らたずね(⛸)て(😳)く(🍝)る客(kè )は表口(🚇)の格(🌅)(gé )子こうし(♓)をあけては(😳)い(🔍)りま(🛬)して、取(👡)り次ぎを頼むのですが(🌆)、その(🏐)応接(jiē )がわたしのつとめ(🐡)で(🀄)した。うや(👑)うやしく手(💧)(shǒ(🖖)u )をついて(🐴)お(➖)じ(🥖)ぎ(👖)をする(🛶)こと、客(kè )の(🎬)名を奥へ(🥘)通すこ(⛑)と(🐐)、案内すること、茶を運ぶこと、(🙏)客のはきものを直(🕐)してお(🌓)くこと、それから庭(📐)先をは(🚄)ききよめること(🚂)なぞ、(👷)長い月日(rì )の間にはわたしも(💩)慣(😠)(guàn )れまして、それを自分のつとめと(🧠)思っ(🤬)たば(♐)かりで(💲)なく、玄関に(🤗)すわることをいっそ楽(🉐)しく思(🦏)うように(🥠)もなりました(🏵)。わたしはよく(🚖)そ(🌰)のせまい小さ(🏹)なへや(🛎)で(🌞)好きな本(běn )を読みました。今になっ(🏸)てみますと(📋)、わたしの勉(miǎn )強はほかのお友(📒)だちと(🐚)も(🔏)違(wéi )いまして、(📺)こん(🏼)な玄関番(🌭)(fān )が土台になったか(🚵)と思いま(🌉)す。というの(🐂)は、い(📬)ろ(🥧)いろな用事(🛒)(shì )でおじさん(📱)のところへた(🛏)ずねて(🔞)くる(🐖)男や女の(💅)客を迎えた(🤫)り送ったりす(🐑)るうちに、(🐷)いくら(🗣)かず(📣)つで(⏩)も、さ(🍰)まざまな世(🧣)(shì )の(🎚)中を(🥦)見(jiàn )る目があ(🏨)いて行っ(🍰)たばかりでなく、わたしたちとはまったく教(😓)育の受け方の違った(🎴)少年や青(qīng )年(nián )、東(dōng )京(jīng )の下(xià )町(dīng )あたりに年(nián )季(✒)づとめす(⬛)る町家の若(🍳)者、それから地(✊)方出の奉公(gōng )人などが気(qì )風のの(⛹)み(🌝)こめるようになったのも、こん(🍂)な(👷)玄(xuán )関番の(🙊)おか(👋)げだからでし(🎬)た。
ドイツ(😓)のハイ(🌛)ネ(🦈)という(🎲)人(🛀)が先(🌛)輩(bè(🕳)i )ゲーテをたずねた時の(🚲)ことは、まだ(🔉)わ(🔇)た(🏖)しの若(ruò )かっ(Ⓜ)たころにあ(🌚)る書(👘)物(wù )の中(zhōng )に見(jiàn )つけておいた(🐗)こと(😦)なのですが(🛏)、あの話(huà )は今だにわたしの胸に(💺)浮かんできま(😰)す。若か(🖱)った(👔)日のハ(🏪)イ(🔚)ネ(🔀)はあの(🐾)先輩をたずねる時のことを胸(🐭)に描きまして、(🥊)もし(🛺)ゲーテに会(🔔)うことが(🐿)できたら、あのことを話そう、(🔼)このことを話(🐮)そうと、(💹)い(🐔)ろいろ思(sī )いも(🤾)う(🐱)けながら長(🏖)(zhǎng )い冬の夜を送ったこともあるそうです(📸)。さ(🎚)て、会って(🧦)みる(🕓)と、先輩はただサク(🍵)ソニー(🐉)の梅のうまいことをハイネの前に言(♈)い出して、(😸)え(👦)みを(😯)浮か(🐄)べ(👢)て見せただけであったと(⛰)いうことです。
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