(🧝)じょ(💺)うだんめかし(🕵)て、そんな(⤵)ことも(👛)いっ(🧣)た。ゆうべ(🍲)各(gè )室で就(jiù )寝(🤧)(qǐn )前に行(✋)なわれた互(💈)選ご(😊)せん(📅)の結果、(🛤)か(🥊)れ(👙)は第(🍌)五(wǔ )室の室長(zhǎng )になっていた(Ⓜ)の(⛷)で(🐄)ある。
「(🎙)妙みょうな(👕)もんだね、選挙(jǔ )なんて。」
この(🥅)妙音(🛵)をつきだした小僧(sēng )こ(🚲)そは、実に、後年(🖊)の森田(tiá(⛑)n )悟由ごゆ(🕜)う禅師ぜんじ(🛳)だ(🏸)ったそう(📙)である。
大河は、(🤵)あきれたように、その手(⛏)(shǒ(🤟)u )ぶりを(🚓)見つめて立っていた。次郎(👯)は、しかし、(🍔)それには(🎃)気づかす、お(🌚)なじ(🍸)乱(🙃)暴な調子で、つづ(😉)け(🎹)ざ(🚨)まに三四(sì )十も打つと、急にぴ(🥙)た(🍶)りと手(shǒu )を(🤙)やすめ(👴)た(🗂)。そして、半ば笑(xiào )いながら、言っ(📤)た。
と、大河は槌(chuí(🥩) )をふるい(🐢)ながら、こたえた。
「け(🍢)さの(🌏)板(bǎn )木(mù )ばんぎの音、ど(😽)うでした(⬆)?」(📔)
朝倉先生は(🐌)、(🕕)かつて(🦁)次郎に、(🕣)「現在(⏱)の日(rì )本の指(zhǐ )導層(céng )の大(🔑)多数(🕉)は、正面(miàn )からは全(quán )く(🥂)反対のできないよ(🎌)うなことを(👰)理(🌿)(lǐ )由(yóu )にして、(🐬)自(zì )分(fèn )たちの立場(chǎng )を正(zhèng )当(🔞)化したが(🚚)る(⏱)き(🧔)らいがあるが、(🎟)そうしたずるさは、(🏴)ひとり指導(dǎo )層だけに限(xiàn )られ(💲)たことで(👼)は(🛅)ないようだ(🐶)。たいていの日本人(rén )は、(🦀)何かという(⚾)と、表(🚖)(biǎo )面堂(táng )々と(🤢)した理由で自分(😮)の行(háng )動を弁(😮)護し(🌜)たり(💾)、飾か(❕)ざっ(🐱)たりする。しか(🍼)も(🎢)、(🌰)それで他人をごまか(🖌)すだけでな(🆗)く、(❤)自分(fèn )自身(🗄)の(🌆)良(🐲)心を(🔷)ごまかしている。そ(⤴)れをずるいなどとはちっとも考えない(👘)。こ(🍫)れはおそろしいことだ。友愛塾の一つの大(dà )きな(🕢)使(shǐ )命(🔼)は、共(🍚)同生活の実践(🔖)じっせ(🥓)んを通(🏾)じて(👉)、青年(nián )たちをそうしたずるさから救い、真理に対してもっと(🎡)誠(chéng )実な人(🏁)間(🎉)にしてやる(📤)ことだ。」(😮)というような(🌮)意味のことを、いっ(🍿)たことがあったが、次郎は、便(🎉)所の中から(👰)、飯島のうし(🎲)ろ姿を(🍳)見おく(⏪)りながら、(🍪)その言(yán )葉を思い(🏗)おこし、今さらのように、(💣)大(🆓)(dà )きな(💁)困(🔷)難にぶっつか(🤨)ったような(🏝)気がしたの(🗨)だっ(🐚)た。
次(🤾)郎が、いぶかりながら戸(hù )をあけると、そこには大(🕊)河(hé )無門が(📶)立(⏲)(lì )っ(🚯)て(😚)いた。
「むろん、ぼくは(🗣)大河君にあやまる(🕓)つ(🥗)もり(😢)でいます。し(💮)かし、大(dà )河(✡)君とし(👓)ては(🥢)、ぼく(🚌)があや(📉)まった(🎄)だけで(🍄)は、気がすまないで(🦓)しょ(🖐)う。」
「君自(🕔)身はどう思う?(🍎) (🌂)私(🌇)の意見よ(🎍)り、ま(🐸)ず(😒)君自身(🐦)の意見か(🔰)らき(🦎)き(🌁)た(👈)いね。」
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