「うんにゃ、そう(🏄)言(🕔)わずに(👸)、片桐の宿までまいれば許して(📡)つかわ(💁)す。」
(🚵) 第(🤕)十(🕖)章
「万屋さん(🚍)ですか。」と半蔵は(🈸)受けて(🐔)、「あ(🥧)の人は(🛄)ぐずぐずしてやしません(🎣)。横浜の商(🦔)売も生(📴)糸きいとの相場が下がると見ると、(☕)すぐ(🥪)に見(jiàn )切(qiē(🌁) )りをつけて(😩)、今(jīn )度は京都の(🥘)方へ目をつけて(🌿)います(🌭)。今(jīn )じゃ上方か(🚜)みがたへ(🦓)どんどん生(👊)糸の荷(hé )を送(sòng )っている(🎴)で(👱)しょうよ。」
上伊那の(🔼)沢(zé )渡村さわどむ(😏)らとい(🍛)う方から(🌧)片(piàn )桐(🔳)宿まで、こんな押(yā )し問答の末に一人(rén )の百(🍴)姓を無(🍱)理押しつけ(🐯)に供(gòng )に(📿)連れ(🤡)て来た(🌇)浪(là(🏜)ng )士仲(zhòng )間の後殿(🖨)し(🎦)んがり(⛓)のもの(🕟)も(🤠)あっ(🌸)た。
「おそろしく(🍕)早熟(shú )なかただと(🌥)見(🆚)え(🔸)るな(🍻)。」(📕)
(🐥)夜もはや四(🌰)(sì(🥇) )つ半時を(😵)過ぎた。浪(làng )士らは(😥)味方(👾)の死骸(hái )しがいを(🚺)取(🛶)り片づ(💉)け、名の(❇)ある人々は草小(💜)屋(📂)(wū(⛄) )の中に引き入(⏱)れて(🐼)、火をかけた。その他は死骸のあるところでいささかの火を(🐡)かけ、土中に埋うず(🐳)めた(🆙)。仮(fǎn )りの埋葬も済んだ。樋(tōng )橋(🔸)には敵の遺(yí )棄した兵糧や弁(🔄)当(dāng )も(💻)あった(🖌)ので、それで一同は(🥇)わずか(🎵)に空腹をしのいだ。激(🎖)しい饑(qí )うえ。激しい渇かわき(🥒)。それを癒(🔦)いやそうためばか(🤯)りに(🐍)も、一同の足は(🌒)下諏(zhō(👭)u )訪の宿(🍢)へ向(🦅)いた。や(🚃)がて二十五人ずつ隊伍たいごをつくった人たちは樋橋(🍵)を離れよ(💓)うとして、夜(🙆)の空(💩)に鳴(📗)り渡(dù )る(⛎)行進の(🤷)法螺(🎽)(luó(🦗) )ほ(🌩)らの貝(bèi )を聞い(🏸)た。
十(👶)(shí )一屋の隠居は店(🕹)先にいた。格(🌘)子戸(hù )こう(➖)しど(🤙)の(🌼)な(🍦)かで、旅籠屋は(🌜)たごやらしい掛(guà )け行燈(dēng )あんどんを張り替え(📝)て(🏴)いた。頼む用(yòng )事があって来た(🎐)半(🧓)(bàn )蔵(zāng )を見(jiàn )る(🦄)と(🥝)、それだけ(😟)では済まさせない。毎(měi )年五月(🍠)二十八日(rì )に(🌑)は浅(⏺)草川あさく(🏟)さがわの(🐠)川開きの例だが、(🖤)そ(🈵)の年の花火には日ごろ(💊)出入りする屋敷(🗺)方の御隠(⌛)居をも若様(yàng )をも迎えるこ(🔘)とがで(🌵)きなか(😡)ったと(🌻)言っ(🐍)て(🔅)見(🌻)せるのはこの隠居(🚮)だ。遠くは水(🥅)神すいじん、近く(👚)は首尾し(👼)ゅび(🎹)の松あたりを(🥅)納(nà(👏) )涼の場(chǎng )所とし、両(🏐)国(🏍)を遊覧(🖌)の起点(Ⓜ)とする江戸で、柳橋に(🤰)つ(🙎)な(🧛)いである多くの屋形船(chuá(🍜)n )やかたぶねは(📰)今後どう(😷)な(🥖)る(🌍)だろうな(🔑)ど(🌭)と言(💳)って見せ(⚾)るのも(🚾)この(🥃)人だ。川(chuān )一丸、関東(dōng )丸(🍴)(wán )、(➿)十一(🏺)間丸などと名のある大船を水(shuǐ )に浮(❓)かべ、舳先(xiān )へ(🏍)さき(💊)に鎗(❌)やりを立(lì(⚽) )て(🌘)て壮さ(🤺)かん(🛑)な船(🌦)遊びを(♑)したという武(wǔ )家(jiā )全(quán )盛の時代を引き合い(🔘)に出さないまでも、船(chuán )屋形の(🧝)両(💋)辺を障子で囲み、(🔤)浅草(cǎo )川に(😋)暑さを避け(🔩)に(💔)来(lái )る(🤒)大名旗本(bě(🐭)n )の多かったころには、水に流れる提灯ちょうち(🤛)ん(⬇)の影(yǐng )がさながら火(huǒ )の都(dōu )鳥(🎱)であったと言って(🛰)見せ(🔮)る(🍭)のもこの話し好(🎂)きの人(ré(🍹)n )だ。
景(jǐ(📝)ng )蔵(🐷)(zā(🔎)ng )
「何(hé )か(🤹)考え(💆)があ(⛪)ると見え(🙇)て(👙)、わたしの方(🎿)(fāng )へもなん(🧡)と(📿)も言って来ない。これが普通の(📙)場合(😑)なら(🐔)、浪士(shì )なぞは泊めちゃならないな(🏮)んて(🐉)、(🤝)沙汰のあるところですが(😫)ね。」(🐇)
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