口の中に(👒)手をつツこ(📝)んで、齒の(🐵)間(🎳)(jiā(🛠)n )に(🍒)はさまつてゐ(🦁)るの(💏)を(🚀)、(🏓)とつて(🥢)ゐ(🐹)た(😝)丸(🚏)山が、そばから口を入(🥇)れた。
「(🌁)ど(🎼)うしても、(🎨)やら(💩)なけ(♌)アならないかな。」年寄つたのが、そん(✊)な事を云つ(❄)た。が、他の(💭)「(🌜)幹部」は、今(🌓)(jīn )時(🌳)、こ(😰)んな事を(🚑)云ふの(👃)を(🤬)き(💶)いても(🛡)、「(🛷)冗談(🍇)(tán )云(yú(⏪)n )つちや困る」(👑)とさへ思はなかつた。かへ(🏢)つて、首を一緒にかしげて考へこんだりした。そして、
そして(🃏)、「(🍵)この事に對し(🌏)て(📔)意(🚡)見のある(🚟)方は、手をあ(🦐)げ(🐡)て自(zì )分(🐨)(fèn )に云(💞)つて貰(🆑)ひたい。」(🌵)と云(yún )つ(👜)た。
源(👟)(yuán )吉(jí(🛷) )は(🐮)、芋を喰ひあき(😡)ると、火箸(🔐)を(🎠)もつたまゝ、爐(lú )の中(🙋)を(🏹)見てゐた(📅)。火(🆔)箸(🌛)(zhù )で、火(huǒ(💤) )のオ(🌑)キを(🐐)色々に、なら(👊)べて(🥌)みたり、崩(🔥)(bēng )してみたり、しばらくさうし(🧥)て(💀)ゐ(🚕)た(💦)。
「大きな圖體しやがつて、この(🌥)野(yě )郎。」
雜木(mù(🐙) )林は、誰かゞ(💻)ワ(🌉)ザ(👳)とにやつ(🍨)てゐ(🎬)るやう(💟)なかん(🥕)高い悲鳴を(♊)あげ(🏜)て(🛬)、ゆれてゐた(⬅)。それが(🚳)終ると、(🔷)その雪を(🍬)お伴(🐌)に(🍵)し(🛥)て(🦆)ゐる風(fēng )が、うなりをあげて、平(⤵)野の中(zhōng )心の方(⏪)へ、たゝきつ(📺)け(📐)るやうな勢ひで、移つてゆくのが分つた。が、すぐ(🛒)その後から、も(🦏)つと(😮)強(🦓)いの(👺)が追ひかけて(💰)き(⬇)た。源(yuán )吉(🦖)の前(qián )をゆ(🏛)く(💆)馬橇の横で、吹(chuī )雪が龍卷(👊)のやうに大(dà )きな(🏕)物凄い渦卷をつくり、それが(💃)見てゐる(🛂)う(➡)ちに、大(👰)理(🕍)石のやうな圓筒(🔩)形の(🎹)まゝ、(😈)別な(📽)方からの強(qiáng )風と一緒になつて(⚡)、(📲)馬(mǎ(🍒) )橇を乘り越して行(🌵)(háng )つた。と、その百姓(xìng )がかぶ(🐉)つてゐたむしろ(🌻)が(🖌)、いきなり剥ぎとられて、空(kōng )高くに舞上つてしまつた(🤴)。風は自由氣まゝに(🍋)、そして益※(二の字点、1-2-22)強(qiáng )くなつて行(🤾)つた。
(🌤)そ(🏆)して、「この事に對(⏲)して意(🎠)見のあ(🌿)る方は、手をあげ(🛍)て(🍌)自分に云つて貰(shì )ひたい。」と(💦)云つた。
「皆に代(🈷)つて、(🎂)一(yī(🤒) )通りのこと(🕡)をお話(♿)しし(⛸)ま(⌚)す。」さう前置きをして石山は、百姓(🗯)にはめづらしいはつき(♋)りした(🧝)、分(fèn )つた云ひ(🦌)振りで(勿論(lù(🙎)n )、百(🎙)姓などが殊更(✡)に改ま(🎻)つた(🚢)ときによくある、變な漢語も使つ(🍹)たが)――自分達(😡)は(💜)、(🏍)犬(quǎn )や豚などより、もつと慘めな生(🐰)活を(🥚)してゐること(🤐)、――ところが自分達は何(📯)(hé(🤞) )時か仕事(👜)(shì )をなまけた(😴)事でもあつた(🏋)か(📤)。――では、何故か。自分達が(🥕)いくら働いても(🌜)働いても(👂)、(⛸)とて(😒)も何んの(🏐)足しにもなら(📳)な(🦔)い程貧窮(qióng )してゐるのは、實に、(💧)地主(☕)のためである(🔬)といふこ(🔃)とを分(🍣)り易(yì )く、説(shuì )明し、今度(🈴)のやうな場合地(dì(🍶) )主に(😙)小(xiǎ(🍈)o )作料を收(shōu )め(🌠)ることは「自分達の死(sǐ )」を意味(🍠)して(🐴)ゐる、ナホ我(wǒ )々百(bǎi )姓(🍭)は、高利貸(dà(💷)i )の不(bú )當な(👼)利(lì )息、拓(tuò(🎒) )殖(zhí(🥡) )銀行の年(nián )賦にも、(⚓)苦しめら(🚸)れ、それに(🙏)税金(jī(❌)n )が(🤓)かゝ(💎)つ(❤)て(💠)くる。そして(💪)出(chū )來(lái )上(shàng )つたものは(🤘)、肥料や農具(🥛)に(📥)も引(yǐn )合はない(🤾)。か(📢)うまで、自分(🏫)達(dá(🔫) )がなつ(🤾)てゐるのに(👐)、だまつてゐられるか。そこで、我(wǒ )々(🌚)は、皆(jiē )んなに(🚵)お集り(⚡)を(🚽)願ひ、その方策をき(🔟)める(🚞)こと(🦍)に(🙋)したいのだ、と結んで壇を下り(🏨)た。百(🔈)姓達は、聞き慣れない言葉(yè )が(🥙)出る(🥏)度(dù )に(🆙)、(🧔)石山(🍉)の方を見て、(🍡)考へこむ風(😪)をし(🍶)た。が、苦(🕑)しい生活の事實(shí(♊) )を石(shí )山に云はれ(⏬)、百姓(🚟)は(📗)、「今更のやうに」、自分達(dá )自(🎠)身(🐲)の慘(cǎn )めさを、顏の眞(🏏)ん前にと(🔎)り(📢)出されて、(🎀)見(jiàn )せられた氣(⛪)が(🎎)したと思つた。石山が壇(🙅)から下りると、急(👊)にガヤ/\(⭕)し出した。今(jīn )石山(⛴)の云つた事(🗯)について(🐃)、あつ(🎖)ちでも、こ(〰)つちで(😂)も話し合(hé )つた。一番前(qián )にゐた年(nián )寄(jì )つた百(🎆)姓(xìng )が、「とんでもなえ、おつかねえこと云(🈲)(yún )ふもんだ(🌜)。」とブツ/\云(🍱)つたのを(🌆)石山はおりる(👕)時に(🔄)聞いた。
町(dīng )の入口に、七(💞)、(🏕)八人の(💀)人が立つてゐ(🥗)るのが、眼に入つた。はつきり人は分らなか(🎙)つ(🥛)た(🏠)。が、先頭に立つて(🌱)ゐたのが、大きな(🏞)聲で呼んだり(📟)、自分(🀄)(fèn )の帽子を(👗)振つて合圖(⚽)(tú )を(🍛)した。入(rù )口(🚅)の七、八人は動(dò(🦐)ng )かずに、こつちの方を見てゐるらしかつ(🏈)た。向ふには分(🏼)(fèn )らないのか、こ(💋)つ(⏹)ちか(😆)らの合圖には、何(hé )も返事をしてゐる(🌆)らしいしるしが無(wú(🤢) )いやうに思はれ(❕)た。
後(👂)の窓に(🚂)、大きな影になつて(🤔)、源吉の(🏼)身體がう(🔩)つつた。
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