日本《成人 映画 オナニー》2行目ライン



成人 映画 オナニーあらすじ

「こち(🤽)らは大(dà )丈夫よ。わけをお(🐄)話(huà )し(🐱)したら(📐)きっと許して下(🥧)(xià )さる(⚫)わ(🔧)。みんな(⏪)で道(🦕)ち(😙)ゃん(🏿)を大巻の子にしたい(🚠)って、いつもおっ(🎭)しゃってい(🚙)るぐらいだから。きょうお留守(✈)でないと、す(🛏)ぐお願いしてみる(👸)んだけど(🏸)、お(🏂)父(fù )さんもお(⛺)母さんもご親類(lèi )のご(🈂)法(🎂)(fǎ )事でお出かけなの。」(🈵)

「そういえば、(⏬)昨日本田は、変に人の(💐)顔ばか(🎸)りのぞ(👲)き(🥐)なが(🚟)ら(📧)血(xuè(📖) )判をして(🌯)いたが、(👋)ひ(🌸)ょっとすると血判(pàn )をごまかしたんじゃ(🚒)ないかね。」

 次郎(💥)は、まだ涙(lèi )のすっ(🎿)か(💛)りかわき(💦)きれない眼を見はっ(🔈)てたずね(🍰)た(✈)。

 (💻)次(cì )郎(🌥)は返(🐊)事をす(🗃)る代(😇)(dài )りに、穴(💔)の(🤵)あくほど馬田の(🔕)顔(🔸)を見つめ(🉑)た。馬田(tián )は、その眼(⛪)(yǎ(📤)n )に出っ(💆)く(⏪)わすと、ちょっとたじろい(🕐)た(🥊)ふうだったが、(🐖)口だけは元気よく(💝)、

 (🃏)校長(⛎)は、最初(🤢)鼻だ(😞)け(🖼)をぴ(💖)くり(🚐)と(🚏)動かしたきり、眼(💚)玉も口も動かさなかった。眼玉はテーブ(👅)ルの上(shàng )の血書(shū )に注そそ(💞)がれていたが、(🕒)そ(❕)れを読んで(🐚)いるよ(🚅)うには(🎁)思えなかった。そ(🖍)の(🧤)う(😗)ちに(🍺)、結(⌛)ん(🕡)だままの口(📮)(kǒu )が、うがいでもす(👑)る時のように(🔡)、むくむ(🙁)く動き出した。そして(😫)、(🏍)それ(🍓)がやっと開い(🐛)たかと思(sī )うと、しゃが(🔠)れた女のよう(🦋)な(🌹)声で「これは、(🃏)知(🤼)事(😔)閣下(xià )に(🙏)も、(🚅)お(🍝)見せしな(⛲)けりゃ(🎬)な(🤷)ら(⏮)んのか。」と、わかり(⤴)きったことをたずね(🍪)た(🚎)。田上が「むろんそうです(🍓)。」と答(dá )える(💛)と、(🌒)ま(👼)たぴくりと鼻を動(dòng )かし、「こんなもの(🤹)を知事閣(gé(⤵) )下にお(🔎)見(jiàn )せ出来(😯)(lái )ると思(sī )う(🏬)のか。君らにはまるで常識がない。どうかそ(🏸)んなむりは(⚽)言わないでくれ。」と、泣い(😯)て(👼)いるのか(🔝)、怒ってい(🚦)るのかわ(🍳)から(🤱)ないような声で言(🐛)った。四(sì(😳) )人共(gòng )、そ(🐺)の(♌)時(shí )は、こんなのが自分たちの(🛄)学校の校(❣)(xiào )長だろうか、という気がして(🔮)、実際(jì )なさけ(👊)なか(🛠)っ(♓)たそう(🙃)である。田上が「僕たちは朝倉先生の留(liú )任さえ実現(xiàn )すれ(🐬)ばいい(🧖)のですから、校長先生がそれを保(bǎo )証して下(xià )さ(🖋)る(🐍)な(🛣)ら、血書の(🌌)処(chǔ )置(🔳)(zhì(📴) )はお任(rèn )せ(🕑)しましょう。」と言(🚰)うと、校長は(🏒)何(hé )と(🥌)思(sī )ったか、(💸)急に(👤)椅子から(🚐)立ち上って、四(🌺)人の(⏭)顔をひと(🔈)りびとり念入りに見まわした(🌱)。そ(🌶)して何(🎋)度(🤓)も首をふ(🔎)っていたが、おし(🖤)ま(🖌)いに、(🛷)永いため息(xī )をつい(🌶)て、「(⏪)君らの非常(🔸)識に(🐬)は(🍞)全く(🔤)あき(🛋)れ(🦏)てしまう。朝(👠)倉(cāng )先(xiān )生の(🤽)退職は(☔)県の方針(👫)できまったこ(❕)とだ。県の方針で一(🆑)旦(🙋)(dàn )きまった以上(shàng )、校長として(🌪)はどうにも(🐻)な(💈)ら(🐻)な(💓)いではない(🗾)か、それが(🗻)君らには(🤸)わからんのか。」と言った。そして、もう(🎰)一(yī )度永いため息をつい(📬)て、(🚚)どたりと椅子(💞)に腰をおろしたが、いかに(💀)も(🐰)思(❣)いなやんでいるように(🥍)眼(🌽)を(👪)つ(💘)ぶって、ひとりごとのよ(🈶)うに(🥟)言(yán )った(🕢)。「そりゃ(😛)、(🚶)朝倉先(xiān )生が惜しい先生(shē(🥪)ng )だとい(🐜)うことは私にもよくわかっている。いや、誰(shuí )よりも私(sī )が一(yī(😹) )番よくわかっているつも(👚)りだ。だから、君(jun1 )ら(👜)が(🏗)先(➕)生(🎅)(shēng )の留任(🕹)を願(💿)い出(🎪)(chū )る気持には心から同(🤢)情する。しかし(🥇)、何(💋)しろこ(😊)れは県の方(fāng )針で(💻)きま(🏯)ったこと(🥧)なんだから、おたがいにあきらめ(👛)るより(🕵)仕方(〰)(fāng )が(💏)な(🤠)いではないか(🕰)。」(😓)

 と、徹(🌭)太(tài )郎(lá(⏱)ng )はちょっと考えてから、

「こ(🚜)こからだと(✋)、次(🔷)郎さ(🚭)ん(🈴)に(😦)見(jiàn )張っ(💸)てい(🛡)ただくにしても(😯)、かどが立たないで(⏮)いいわ。次郎(láng )さんが毎(🍖)日、橋(🌪)を渡っ(💒)たりしたんでは、何て(📥)いったって変(biàn )ですものね。」

 枝(🌋)折戸は(🔺)手で押(📆)すとわけ(🔱)なく開いた。次(👄)郎(lá(🗳)ng )は、行儀よく二列にならんで(💊)いる朝(🕴)顔(🗂)鉢(bō )の間を(🖥)通って、縁側(cè )に腰を(📷)かけ(❓)る(🚗)と(🚨)、ぬす(💁)む(🕢)ように(💋)道(dà(🦆)o )江の顔をのぞいた(🔺)。

「し(🙏)かし、昨日からのあ(🏰)いつの態度(🎾)が証(🚶)明(míng )し(😰)ているよ。なる(💯)だけい(🍧)い子にな(📞)ろ(🐴)うと(📁)しているに(🚟)ちがいないん(👪)だ。」

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《成人 映画 オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《成人 映画 オナニー》?
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Q6《成人 映画 オナニー》評価:
Aおりと婆さんはそ(💡)の肉親の(💅)妹、――(😈)―津村(💬)の(🎁)母のことを呼ぶのに「あなた様(🚚)のお袋ふくろさま」と(🕠)云(🈚)う廻ま(🕹)わ(👻)りく(🤑)どい言(🖕)葉(🐓)を用(🏒)いた。それ(♐)は津村への礼儀(🏳)からで(🥕)もあったろうが、事によると妹の名(🎹)を忘れ(⚓)て(🚜)いるの(🈂)かも知れな(🍁)かった。「おえい(🎸)は(🍨)日々(👉)雪のふる(⛱)山に(🎽)葛くずを(🤱)ほりに行(🥍)き候そうろ(🎗)う」とあるそ(💓)の(🦆)「おえい」と云う(🕕)人を尋ねると、それ(🏹)が総(🥎)領(🍖)娘で、二番目がお(🌘)りと、末娘が(🎯)津村の(🎓)母のおすみ(💈)であ(🔄)った。が、ある事情(🤬)か(😥)ら長女の(🙃)おえ(🤯)いが(📞)他家へ縁づき、おりとが養子を迎えて昆布の(🤜)跡を(😆)継ついだ。そして(📜)今で(🙅)はそ(🐇)のおえいもおりと(⭕)の夫も亡(📳)く(🛑)なって、こ(💵)の家は(👔)息子の由松(🍖)の代になり(🚖)、さっき庭(🍺)先で津村(👥)に応待した婦人がその由松の(📙)嫁であった(👬)。そう云う訳で、おりとの(📎)母が(🛬)存生の頃はすみ女に関す(🏅)る書類や手(👆)紙なども少しは保存して(🌟)あったはず(✒)だ(❌)が、もはや(👵)三代を(🧞)経(👩)た今日となっては、(🎬)ほとんど(🛃)これ(🛄)と云う品も(💅)残(👕)っ(👷)ていない。――(♿)―と、おりと婆さんはそう語ってから、ふと思い出し(🏃)たよ(✉)うに、立っ(🍀)て(🧔)仏壇ぶつだ(🕤)んの扉とびら(🕧)を開(🐐)いて(🤤)、位牌いはいの傍に(📬)飾ってあった一葉い(🍉)ちようの写真を持(🏍)って(🚛)来て示(🏜)した。それは津村も(🐳)見(🐓)覚えのある、母が晩年(🎣)に撮影した手札(📜)型の胸像で、彼もそ(🎑)の複(🍄)写(🦁)の一(🚺)枚を自分のア(🤶)ル(😓)バムに所蔵しているもので(🛅)あった。
A誰しも自分の(🐈)女房の体のことなどを余(💘)り委くわ(🤝)しく書き立て(📟)る(🍲)のは(👤)厭いやでしょうが、私にし(💢)たって、後年私の妻となった彼女に就いて、そう云うことをれいれいしくしゃべ(🏸)ったり、(⏳)多くの(🖋)人に知らしたりするのは決して愉快ではありません(📮)。けれどもそれを(🦄)云(📓)わないとどうも話の都合が悪(😱)いし、そのくらいのことを遠慮し(🚃)て(🌺)は、結局この記録を書き(😝)留め(⬅)る意義が(🎿)な(🤸)くなって(🦁)しまう訳(🤝)です(🛷)から(🔬)、(🚿)ナオミが十五の(❣)歳とし(🌶)の八月(🦕)、鎌倉(🔃)の海(🥡)辺(😞)に(⬜)立っ(🉑)た時に(🚢)、(📼)どう云う風な体(📷)格(🚾)だったか、一と通り(🕙)はここに記して置か(🤠)ね(🥎)ばなりません。当時(🚇)のナ(💉)オミ(⏸)は、並(💿)ん(🌮)で立(🚖)つ(🐭)と(😘)背(🏪)の(🔪)高さ(🏪)が私よりは一寸ぐらい低かっ(🍲)たで(🔜)しょう。―(🛌)――断って置き(🛣)ますが、私は頑健岩の如ごと(🕚)き恰(🈲)幅(✝)かっぷ(🗂)くではありましたけれども(🍑)、身の丈は五尺(🔴)二寸ば(📙)か(🥌)りで、(🤫)先ず小男の部だっ(😎)たの(🔥)で(📔)す(😿)。―――が、彼(✏)女の(🗯)骨組の著しい(✴)特長と(🔮)して(🈶)、胴(💚)が短く、脚の(😉)方が長かったので、少し離れ(⏭)て眺(🖇)めると(〰)、実際よりは大へん(💊)高く思え(🆔)ました。そして(🎑)、その短い胴体は(🥗)Sの字(🥘)のように(🚕)非常に深くくびれ(📊)ていて(🏤)、くび(💕)れた最底部のと(🏗)ころ(🏋)に、もう(📰)十(🌊)分に女らしい円みを帯びた臀しり(🎒)の隆起が(🔄)ありました。その時(🌅)分私(😿)たちは(🎮)、あ(🚆)の有名な水泳の達人ケラー(❔)マン嬢を主(🍧)役に(〽)した、「(🎪)水神の娘」とか云(📢)う人魚(🌾)の映(🈵)画を見たこと(⚓)がありました(🎿)ので、
A 鴨の長明入道さま(🧚)の事ばかり、つ(🚖)いながなが(🦁)と(㊗)申し上(🌁)げて(🏗)しまひま(🐦)したが、(😉)あ(👽)の小さくて貧相な(🚢)、きよとんとなされて居られた(🌁)御(🌨)老人の事は、私どもにとつても奇妙に思ひ出が色濃(🤑)く、(🏰)生涯忘(🤗)れら(🎠)れ(🏸)ぬお(🕶)方のひ(🎬)と(🤤)りになりま(🏼)して、しか(🤾)も(💜)それは、私たちばかりで(🚫)はなく、も(🥠)つたいなくも将軍家に於いてまで、あ(🕺)の(⬇)御老人に(🐟)お逢ひになつてから、或い(⏬)は之は(♒)私の愚(🔦)か(🚔)な気の(😝)迷ひかも知れませぬが、(❣)何だか少(🥤)し、ほんの(➕)少し、お変(♟)り(🙃)になつた(🕯)やう(🍙)に(🛡)、私には見受(🍙)けら(🐕)れてなり(🐸)ませんでした。あ(🍚)の(🥛)やうな、名(☝)人(🐣)と申(🍧)し(🥂)ませうか、奇人(🎣)と申しませ(🤪)うか(😦)、その悪業深い体(🚮)臭は、まこと(🥈)に強く、お(💹)そるべき力を持つて(😌)ゐるものの(⛹)やうに(🦀)思は(🕳)れ(🧐)ます(🐠)。将(🚶)軍家は、恋のお歌を、そのこ(🦁)ろから(🏔)、あまりお作りに(🧔)ならぬやう(🕞)に(🛋)な(🚽)りまし(🏢)た。また、ほかの(🛫)お歌(🚐)も、以前(💶)のやうに興の湧くま(🐜)まにさらさ(🅱)らと(🍡)事(🙋)もなげ(🔳)にお作(🥏)り(⏭)なさると(⬜)い(🏻)ふ(🥢)やう(💞)なことは、少(🐾)くなり(😈)まして、さうして、たま(🤗)には、紙に上の句をお(🔣)書きになつた(😊)だけ(🎯)で物案じなされ、(💒)筆をお置き(➕)になり、その(😈)紙を破り棄てなさる(🥋)事(🎐)さへ見受け(🧡)られるやうになりました。破(🈺)り棄てなさるなど、(🐐)そ(💚)れ(📝)まで一度も無かつ(♏)た事でございましたので、(⏲)お傍の私(📢)たちはその度毎に、ひやりとして、手に汗を(🤐)握(🕳)る思ひが致しました(⭕)。けれ(🧙)ども将軍(⚾)家は、お破りになりなが(🛒)らも別段(🌋)けは(🔢)しいお顔(🛳)をなさるわけ(🏗)ではな(🚥)く(⛴)、例のや(⏭)うに、白く光るお歯をちら(🥄)と(😞)覗かせて美しくお笑ひになり、
Aい(🌷)つか私は塙の家の前に立(💎)って、山の(🏂)よ(📐)う(🍗)に黒く聳えた高い甍を見上げ(🏑)てい(🈲)た。大橋(⏺)の方(🏖)から肌(📻)寒(📧)い(🐤)風がし(🐖)めやかに(😑)闇を運(🌍)んで吹いて来(🤒)て、例(🚻)の欅(😓)の(🔆)大木の葉が(💋)何処やら知れ(📨)ぬ空(⏰)の中(💇)途(👮)でばさら/\と(😃)鳴(😂)って居る。そうッと塀の中(🥦)を覗いて見ると門番の(👈)部屋のあかりが戸の隙間から縦に細長(🎷)い線を成(📠)して洩れて居(🤚)るばかり。母屋の方はすっかり雨戸がしま(🍇)って、曇天の(🤥)背(🦗)景に魔者の如く森閑と眠って居る。表門の横にあ(🐞)る通用口の、冷(🤜)めたい鉄格子へ(🏢)両手を(🈯)かけて暗闇の中へ押し込(🔽)むようにす(🍌)ると、(🚤)重(🤩)い(🛤)扉がキーと軋(🏈)ん(⏸)で素直(🦄)に動く。私は雪(🚃)駄が(🌯)ちゃらつかぬように(😰)足音(💄)を忍ばせ、自(⚓)分で自分の忙(🏧)せ(🎂)わしい呼(🙀)吸や高(💼)まった(🛋)鼓動の響きを聞きながら(🥝)、闇中に光って居る(🥚)西洋(📸)館(🤞)の硝子(💋)戸(🆕)を見つ(🐦)めて歩いて行った。
A 私は、京(🕜)都や奈良(🤦)の寺院へ(🚐)行(🍔)って、昔風(🐾)の、(🏆)う(🧔)すぐら(🀄)い、そう(✅)してしかも掃除の行き(💛)届いた厠(🕵)へ案内さ(🚜)れる(🚉)毎に、つく/″\日(📚)本建築の(🕋)有難みを感じる。茶(✒)の間もいゝにはい(🍕)ゝけれども(🦐)、日本(📅)の(🍚)厠(🤸)は実に精神が安まるよう(♿)に出来(👕)て(💬)いる(⏭)。それらは必ず母屋(🥠)お(💁)も(🈳)やから(🈷)離れて、青葉の(🕕)匂や(⛔)苔(🌪)の匂のして来(👤)るよう(🧒)な植え込みの(🥪)蔭に設けてあり、廊下(🐇)を伝わ(🥄)って行(🎣)くのであるが、そのうすぐら(📎)い光線の中にうず(😐)くまって、ほん(👶)のり(⏩)明るい(💝)障子の反(👎)射を受(🖇)けなが(⬅)ら(🗿)瞑想に耽り、または窓外の庭(♉)のけ(🕓)しきを眺め(💑)る気(📥)持は、何とも云(📒)えない。漱石先生(📼)は毎朝便通に行かれることを一つ(🕕)の楽しみに数(🐫)えら(🚬)れ、(🍫)そ(🐟)れは寧ろ生理的快感である(🕢)と云われたそ(😑)うだが、(🕴)その快(🍀)感(🤷)を味わう上にも、閑寂(💲)な(🥣)壁と、清楚な木目に囲ま(🌑)れて(👹)、(😐)眼に青空や青葉の色(🎅)を見ることの出来る日本の厠ほど、恰好な場(👖)所はあるま(🌿)い。そうしてそれには、繰り返し(⚫)て云(🏅)う(⚫)が、(👰)或る程度(🚬)の薄暗さと、徹底的に(🈁)清潔である(🏤)ことと(🈶)、蚊の呻うなりさえ耳につくよ(🚨)うな(😯)静(🐋)かさと(🐫)が(🔼)、必須の(🐔)条件(🛡)な(🏰)ので(🚠)ある。私は(😋)そう云う厠に(😾)あ(☕)って、しと/\(💌)と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東の厠には、床(💵)に細長い掃き出(⛑)し窓が(🛫)ついているの(💱)で(📥)、軒端(🕧)や木の葉(⏹)か(💡)らした(🚱)ゝり落ちる点滴が(🙋)、石燈籠の根を洗い飛び石(🏚)の苔を(🥨)湿おし(🥤)つゝ土に(🔥)沁み入(🗄)るしめやかな音を、ひとしお身に(📌)近(📰)く聴くこと(🔻)が出来る。まこと(🔴)に厠は虫の音(🚲)によ(👚)く、鳥(🌻)の声によ(🚋)く、月夜にもまたふさわしく、四季お(🍜)り/\の物のあわれを味(😪)わうのに最(🚓)も(😎)適した(🍸)場所であって、恐(🌪)らく古来の俳(😌)人は(📆)此(🎻)処から無数(🦕)の題材(🖇)を得ているであろう。されば日本の建築の中で、一(🏿)番(🐓)風流に(🛷)出来(🈴)て(💛)いるの(😭)は(🏥)厠(🖍)である(🤨)とも(💕)云えなくはな(👨)い。総べてのものを(😢)詩化し(💔)てしまう我等の祖先は、住宅中(🖕)で何(💓)処よりも不潔であ(💐)るべ(🛵)き場所を、(🕢)却(🌾)って、雅(🙇)致のあ(⛺)る場所(🖥)に(🌂)変(📫)え(🎳)、花鳥風(🌖)月と(🍖)結び付け(🌕)て(🍬)、な(🤼)つかしい連想の中(🍷)へ(📝)包むよ(🚞)うにし(🌙)た(🐥)。これ(🔱)を(📧)西洋人が頭か(🤬)ら不浄扱いに(🗨)し、公衆の前で口にすることをさえ(🕉)忌むのに比べれば、我等の方が遙かに賢明(👦)であり、真に風(🚠)雅の骨髄を得ている。強いて缺点を云う(🕔)なら(🏤)ば、母屋(🖖)から離れているた(🧡)めに、夜(🐘)中に通(⚾)う(🐥)には便利が(📣)悪(⏲)く、(🔻)冬は殊に風邪を引く憂いがある(🐐)こと(✝)だけれど(🚆)も、(💩)「風(🌙)流は寒きものなり」と云う斎藤緑雨の言の(💘)如く、あゝ云う場所は外気と同じ冷(🖊)たさの方が気持がよい。ホテ(💛)ルの西洋便所で、スチ(🚿)ーム(🌭)の温気がし(🍍)て来るな(🤙)ど(❗)は、まこと(😖)にイヤなものである(🤭)。とこ(💽)ろで、数寄屋普請を好(😯)む人(☔)は、誰しも(🏍)こう云う日本流の(🔉)厠を理想と(🐵)するであろうが、寺院の(👫)ように家の(📚)廣い(📍)割りに人数が少く(🔧)、しかも掃除の手が揃っている所はいゝが、(🙋)普通の住(〽)宅で、あゝ云う風に常に清潔を保つことは容易でない(📦)。取り(🎦)分け(🕎)床を板(🌄)張りや(🔄)畳(〰)にすると(🐴)、(🌤)礼儀作(🎻)法を(🛣)やかまし(🐆)く云い(🐂)、雑(🥎)巾がけを(👤)励行しても、つい汚れ(🐇)が目(🌯)立(🕡)つ(⛹)の(🏛)である。で、これ(🗯)も(📓)結局はタイルを(⏺)張り詰め、水洗式のタンクや(🙀)便器を取り附けて、浄化(🦉)装置にする(📞)の(♌)が、衛生的でも(👀)あれば、手(🍕)数も省ける(📩)と云うこと(💤)になるが、その代り「風雅」(👬)や「花鳥風月」(🐇)とは全く縁(🤪)が切れてしまう。彼(🐦)処(💲)がそん(🧥)な風(🌋)にぱ(🚶)っ(🔷)と明るくて(🥪)、おまけに四方(🏑)が真っ白な壁だらけでは、漱(🚗)石先(🌖)生の(🍡)い(🧖)わゆる(👒)生理的快感を、心(🍇)ゆく(🚗)限(🤤)り享楽す(🔚)る気(🐇)分になりにく(💫)い。な(👔)るほど、隅から隅まで純白(❗)に見え渡るの(🏇)だか(📴)ら(🔲)確かに(🌯)清潔(🌥)には違いないが、自分の(😿)体から(🦂)出る物の(😋)落(🐼)ち着(🌈)き先について、そ(📜)うまで(❗)念(👌)を押さずともの(🙀)ことである。いくら美(🐨)人の玉の肌でも(📧)、(🖼)お臀(🗼)や足を(🔁)人前へ出しては失(🐰)礼であると同じよう(🍊)に、(🚅)あゝムキ出しに明るくするのはあまりと云えば無(🎧)躾千万、(🔬)見(👵)え(🕎)る部分が清潔であるだけ(🐟)見え(🐪)ない(🚃)部分の連想を挑発させるようにも(🧥)な(🤬)る。やはりあ(📛)ゝ(🐕)云う場所は、もや/(🍰)\とした薄(🚧)暗(🐀)がりの光線で包ん(👦)で、何処(🦖)から清浄になり(🏕)、何処から不浄(🍸)になる(🚭)と(🔊)も、(💚)けじめ(🐶)を朦朧もうろう(🦏)とぼかして置い(👈)た(🐘)方がよい。まあそ(🌥)んな訳で、私も自分(🌻)の家を建てる時、浄(😗)化装(🔆)置にはした(🎺)ものの、(📚)タイルだけは一切使わぬよ(♊)うにして、床(🛹)に(🚹)は楠の(🎃)板(🐣)を張(🙄)り詰め、日本風の感(🤺)じを出(🌤)す(🗣)ようにし(😆)てみたが(🌌)、さて困ったのは便器であった。と云うのは、(🤐)御(🐰)承知の(👍)如く、水洗式(🦔)のもの(📓)は皆真っ白な磁器で(🤵)出来て(🤢)い(🔖)て、ピカピカ光る金属製の(🍙)把手などが(🥙)附いて(🐯)いる。ぜんた(🎥)い私の注文を云えば(💝)、あの(🐅)器は(🎵)、男子(🚧)用のも、女(🌧)子用のも(😎)、木製の奴が一番い(✅)ゝ。蝋塗りにしたのは最(🆔)も結構だが、木地(✝)の(🎂)まゝでも(🎠)、(🚗)年月を経(🔆)るうちに(🍻)は適当に黒ず(📣)んで来て(〽)、木目が魅(🔒)力を持つよ(🔩)うになり、不思(🔡)議に神経を落ち(🔄)着かせ(🥔)る。分けて(🐤)もあの、木製の朝顔(🧒)に青(🧔)々とした杉(🕯)の葉を詰めたのは、(🛬)眼に(🤬)快い(🦍)ばかりでな(🎢)く些の音響をも立て(⛺)な(⭕)い点で理想的と云うべきである。私(🛤)はあ(🔃)ゝ云う贅(🎍)沢な真似は(🍶)出来(✌)な(🤞)いま(🧕)でも、せ(🕡)めて自分の好みに叶った器を造り、それへ水洗式を応用するようにして(🌃)みた(🔲)い(🍲)と思(👕)ったの(🏇)だが、そう云う(⏹)もの(🏍)を特別に(🌍)誂えると、よ(💅)ほどの(🌧)手間と費(🐓)用が懸るのであきらめるより(🏾)外(♐)はな(👢)かっ(🤐)た。そ(🏰)してその時に(🏷)感じ(🆖)た(🤡)のは、照明にしろ、煖房にしろ、(🉑)便器(🔮)にしろ、文明の(🤙)利器(💑)を取り入れるの(✉)に(🔚)勿論異議はないけれども(📦)、それならそ(💊)れで、なぜ(🌠)もう少(❌)しわれ/\の習慣(⏳)や趣(🧣)味生活を重(😅)んじ、そ(🥥)れに(👗)順応するように改良(🍰)を加えないのであろうか、と云(👝)う一事(🥄)で(🖋)あった。
A「だが、樋口がお(😛)しやべり(🌐)をし(🅱)た事(💰)を、どう(🎑)して委員(🌖)た(🌎)ちは知(🔏)つ(😇)たゞら(🔐)う(🕌)? あの晩彼処に居た(🤒)のは僕等四人だけだ、四人以外(🆙)に知つて居る者はない訳だと(💧)すると、――(📎)―さうして樋口と君とは僕を信じてく(🛡)れる(🌪)んだ(📴)とすると、(⬜)―(🅿)―(🏗)―」(🀄)

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