しかし、兄はお(😴)そらく道江を(🌬)つ(⏯)れて来る。いや、かな(🦖)らずつれて来る。そ(🚆)して、無(wú(🅾) )意(🐡)識(shí )な(🛥)残(cán )酷ざんこく(🌊)さ(🛷)で(✡)自分の痛い(📞)きずにさわろうとしている(💆)のだ。二人は(🌦)あらゆる好意にみ(⛪)ちた言(🐆)葉(yè )を自(zì )分になげかけ(🥛)るだろ(👈)う(😂)。二人のむつま(🗼)じさを三人(🐡)に(✌)ひろげることに(🌨)よって(⛽)、二人は一(yī )そ(🌎)う深いよろこびを味わおうとつとめる(🤚)だろう(🍀)。二(èr )人はいろい(🕥)ろと(💼)過去の思(📚)(sī )い(🙊)出を語るにち(🏭)が(🍰)いないが、その思い出の愉(yú )快さ(👝)も不愉快さも、三(💣)(sān )人(📜)に共(🗿)通するもの(🚥)と(🚼)して語(🤶)(yǔ )られるにちが(🚆)いない。自分は(🍙)、(🏾)二人のそうした無意(yì(😕) )識(🛐)な残酷さに(👗)たいして、いったいど(🎼)ういう(🕗)態(➖)度(dù )をとれ(🐄)ばいい(👍)のか。いや、どういう態度(🖌)(dù )をと(🤫)りう(🌶)るとい(➿)うのか。
飯島は、それまで、やはり(🐔)入(rù )り口(kǒu )の階段(duàn )に立って、何(💘)かと(🤗)指(zhǐ )図さしずがましい(🤶)口を(🚲)き(🤷)いていた。しかし、次郎が雑巾をもって大便所の(📑)中(zhōng )にはいった(🕴)のを見ると、さすがに気がひ(🌒)けた(⚫)らし(👇)く、指(💖)図する(👒)言葉(👹)のはしばしがにぶり(🐎)が(Ⓜ)ちになり(♌)、何かし(🔧)ら気弱さを示(👴)してい(🛄)た(⚡)。
朝倉先生は、かつて次郎に、「現(🔔)在の(🔧)日本(běn )の指(zhǐ )導層の大(📞)(dà(🔮) )多(duō )数は、正面(🚍)からは全(quán )く反対(duì )のできないよ(🍽)うなことを理由(🐋)にし(🏳)て(🛒)、自分たちの(💩)立場を正(🗣)当(dāng )化(🍼)した(🍘)が(🔂)る(🌙)きら(🌼)いが(🎀)ある(👨)が、そ(🕛)うし(🌧)た(🎏)ずるさは、(😁)ひ(🎻)とり指(🍯)導層だけ(🤢)に限(🔲)られ(🔁)たことではな(🤘)いよ(🍃)う(🔶)だ。た(💔)いていの(🌽)日(rì )本人は、何(👸)か(💃)というと(🚒)、表面堂(🔈)々とし(➿)た理(🕊)由で自分の行動を(👃)弁護(🍧)し(📫)たり、飾(⏬)かざったり(🎇)す(🏤)る。しか(🚓)も、それで他人(🦂)(rén )をごまか(🏵)す(🦐)だけでなく、自(zì )分(🕒)自(🎁)身(🈸)の良心(xīn )をごまか(🈵)し(🈳)ている。それを(🤕)ずるいなどとは(🤯)ちっとも(💤)考え(🎧)ない(⚪)。こ(🏤)れは(🛡)おそ(🈂)ろしいことだ。友愛塾の一つの大(😏)き(♋)な(🏮)使命(mìng )は、共(gòng )同生活の実践じっせんを通じて、青(qīng )年(nián )た(🍄)ち(🐔)をそ(🌖)う(⛩)したずるさから救(jiù )い、真理に対(🌭)して(🧤)もっと誠実(🕐)(shí )な(🕐)人間(🚾)にしてやることだ。」という(🎃)ような(👐)意(✳)味の(🧟)ことを、いったこと(🔦)があった(😻)が、(🐋)次郎(🍒)(láng )は、便(biàn )所の(🚴)中(📦)(zhōng )から、飯(🚗)島のうしろ姿を見お(🃏)くり(👖)な(🌝)がら(🚐)、その言葉(yè )を思(🗄)いおこ(😕)し(❓)、今(👝)さらのように、大(🔒)きな困難(🐛)にぶ(👬)っつかったような気がし(🥥)たのだった。
すると、ちょうどその時(shí )、事(shì )務(♓)室(shì(📼) )に(💤)人(👟)の足音がして(🍥)、仕切りの引き(🗜)戸(hù )を軽(☕)くノックする音が(😸)きこえた(📴)。
六 板(🍤)木の音(🕙)
「は(🚗)あ。しかし、それに(🥢)は(♋)、先(🚿)生のほうからもいくらかの強(🎩)制を加(jiā )えていた(🔓)だか(👰)な(🦂)いと――」
(📢)かれは、むろん(😝)、その(🤴)ことに気がつい(🎲)て(🤶)いた。しかし、(👍)べつに気をくさらし(💏)てはいなかった。毎回開(🉐)塾の(🥄)当初はそう(🆎)だっ(🍼)たし、(🏍)時刻どおり(📃)に板(bǎn )木(mù )が鳴(🚸)ることさえ(🚼)珍めずらしかった(🚤)ので、今朝の板木当(🈹)(dāng )番の(👥)正確さだけでも上(shàng )できだぐらいに思っていた(📉)のであ(🐧)る。
(⛱)次(🚝)(cì )郎は大河の横(héng )顔を見つめて、ちょっとの間(jiān )だまりこんでいたが、ふと(🔞)、何か思いつ(⏲)いたように(😋)、
この一週間は、塾生たちにとっては(🔒)、(🈲)まっ(👈)たく奇妙(mià(✏)o )きみょう(🐠)な感じのする(😝)一週間だった。朝(🕛)倉先(xiān )生夫妻も、(👫)次郎も、(🔲)生活の(🗝)細(💝)部の運営(yíng )については、自分(😴)たち(🚋)のほ(🌶)うからは、何ひとつ(🌪)指図さしずを(🈚)せず、また、(📹)塾(🏎)(shú )生たちから(🧥)何(hé )か(👥)た(🐌)ずねられても、「ご随意ずいいに」(🚎)とか、(🀄)「(😷)適(🍩)当(🎮)(dāng )に考えて(🔛)やっ(🤱)てくれたまえ(🖋)」(⤵)とか、(😍)「みん(😪)なでよく相談してみ(📨)る(🍴)んだな」(😑)とかいっ(🉑)たような返事をするだけだったの(🐡)で、とかくかれらはと(🌉)まどい(😁)した(🔃)。中には、それをいい(🐲)ことに(🗺)して、ずるくか(⏪)まえるものもな(🛅)いではなか(😄)った(🆑)。その(🍀)結果(guǒ )、むだと(🦗)へ(🏉)まとがつぎつぎに(📐)おこり、(♍)かれら(🆔)の共同生(✡)活の(🍌)すがたは、見た眼(yǎn )めには決していいものではなかっ(🖋)た(🧣)。時には、(😶)不(bú )規律と怠慢た(🚺)い(🏅)まんだけが(🌴)塾(📯)堂を支配(pèi )し(😼)てい(💏)るのではない(🦇)か、と疑われる(🤤)ような場面(miàn )もあり、も(😫)し学(xué )ぶこと(🏰)よりも批評することにより多(🥠)(duō )くの興味を覚(jiào )えてい(🍹)る参観者(😧)がたずねて来(🤳)たとしたら、その人は、批評(píng )の材(🅿)(cái )料(⛪)をさが(👰)すの(🍙)に、(👮)決(jué )して骨(📖)(gǔ )は折(🎡)れ(🍫)なか(⬅)ったであ(📢)ろう(🔭)。
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