○ 子路は孔(kǒ(🐲)ng )子がかつて(🚺)大夫の職にあつ(🔘)たので、そ(🎂)れにふさわしい(🛠)禮(🕣)をもつて(🚆)葬儀を行いたか(🛩)つた(🐞)のであろ(🏟)う。師(❄)匠思(sī )い(🚿)の、(🥡)出過(guò(💾) )ぎた、(✳)し(✝)かも病中に葬(zàng )式のこと(📱)まで(💃)考(⛵)えるような先走つた、稚(😠)気愛(🎴)すべき子(💙)(zǐ(🗓) )路の(⛰)性(🍐)格(gé(🍚) )と、それ(🚰)に対(duì )する孔(kǒng )子の烈しい(🕝)、しかもしみじ(🍰)みと(💷)した訓戒とが(🤬)対(duì )照されて面白(bái )い。
「熱狂(🐮)的(⛳)な人は正直なものだが、(🔃)その正直(💅)さが(⏭)なく、無知な人は(🍳)律義なものだが、その律(lǜ )儀さ(🤝)がなく、才(cái )能(🌯)のない(🤩)人(ré(📜)n )は信(🐦)(xìn )実な(📺)ものだが、その信(xìn )実さがないとすれば、もう全(🚛)く手がつけられない。」
(🕙)先師(🥑)(shī )が(⭐)匡き(🍢)ょ(💨)う(🚮)で遭(⛷)難され(🚃)た時いわ(😮)れ(🥎)た。―(🐦)―
「(👵)熱狂的(🚌)な人(🖐)は正(zhèng )直(zhí )なものだが、そ(😼)の正(🤬)(zhèng )直さがなく(💓)、(💹)無知(🖕)(zhī(🏯) )な人は(📚)律(lǜ )義(yì )なも(⏭)のだが、その律(👔)儀(yí )さ(🐾)がなく、才(🏋)(cái )能の(🔍)ない人(rén )は信実(✝)なものだが、その信実さがない(🌵)とすれば、(㊗)も(💆)う全く手がつ(🤶)けられない。」
先師のご病(🎠)気が重くな(🐺)った時、子(🚝)路は、(🚍)いざという場(🐕)(chǎng )合のことを考慮して、(🆖)門人たちが臣下の礼をとって葬儀を(🦉)とり行う(✉)ように手はずを(🚧)きめ(🕐)てい(😇)た。そ(🐄)の後(🐏)、病(bìng )気がいくらか軽くなった時、先(😫)(xiān )師は(👮)そのことを知られて(📱)、(💣)子(zǐ )路にいわれた。――
○ 詩(shī )経の内(🔕)容(ró(📰)ng )を(♊)大別(🖌)すると(🛺)、風・雅・頌の三(sān )つにな(🚈)る。風は民(mín )謠、雅(yǎ )は朝廷(🗜)の歌、頌は祭事(😶)の歌である。
「民衆(zhōng )と(📫)いうものは、範(fàn )を(💋)示(🌋)し(🌁)てそれに由らせる(✊)こ(🥄)と(😐)は(🚗)出(👄)来(lái )るが、道理(🍔)を示してそれを理解さ(🕺)せることはむずかしい(💼)ものだ。」
「流転(🧚)の相す(🎰)がたはこ(👽)の通りだ(🥟)。昼となく夜(yè )とな(🍥)く流(liú(🐥) )れてやまない。」
九(一(yī )九(🐜)三)
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025