日本《とき の そら エロ》2行目ライン
とき の そら エロあらすじ
あわただしい中(👰)にも、半蔵は相生町の家(👨)の人とこんな言葉(yè )をか(🆕)わした。
別当(❇)の威(wēi )おど(😒)し文句だ。
「(🏳)い(🥐)ずれ浪士(🕎)は(🗳)清(qīng )内路せいないじから蘭(lá(🎩)n )あららぎへか(🤭)か(💒)って(✡)、橋場(chǎng )へ出(chū )て来ましょう(🍦)。あ(👫)れから(💰)わたしの(🎓)家(jiā(💸) )をめがけてやって来るだろ(🌰)うと思うんで(😟)す。もし来たら、わたしは旅人(rén )として迎えるつもりです(🔩)。」
元治(🛏)げんじ元(🚜)年十(shí )一月十九日のこと(🍁)で、峠の上へは朝か(🏺)ら深い雨が来(lái )た(🤬)。
この(🗑)平助の(🐤)言うように(🍀)、(🍷)長い(😲)旅(⬅)食(shí )り(🐩)ょ(🌵)しょく(💈)は(🍣)半蔵にし(🗜)ても(🌮)心苦し(🏙)かっ(🐤)た。しかし、道中(💖)奉行に差(🍵)し出(🌛)す諸帳(zhàng )簿(🥔)の検(🧤)閲を受け、問わるるままに地方(🔱)の事情(🍶)(qíng )を上申(⬆)するというだ(📞)けで(🎹)は済(🌠)まされなかっ(🎼)た。こ(🌙)の江戸出府を機会に、もう(🧝)一(🎈)度定助郷じょうす(🅾)けごう設置の嘆(🍊)(tàn )願を持ち出(chū )し(💦)、かねての木曾(🦇)(cé(🤤)ng )十(🌝)一(☝)宿の申(🥢)し合わせを貫(♎)かない(⛱)ことには、平助にし(🎧)てもまた半蔵にし(Ⓜ)ても、このま(👻)ま国へは帰って行かれ(🔴)なかった。
「(🛐)そりゃ、半蔵さ(⌚)ん、福島の旦那だ(🥘)んな様だってなるべ(🕋)く(💏)浪士に(🔛)は(🎷)避よけて通って(🛤)もらいたい(🥪)腹でい(🦇)ます(🚔)さ。」
その時になって(🎠)見ると(🥣)、長州征伐の命(🙏)令が下ったば(📠)か(😸)りで(🌀)なく、(🗯)松平(🍞)大膳(shàn )太夫(fū(📔) )ま(📽)つ(💚)だいらだいぜん(🏂)の(🥢)だゆうならびに(🤖)長(🥪)(zhǎ(🏹)ng )門守ながとのか(🕰)みは官(🐥)位を剥は(🏖)がれ、幕(🚠)府(😇)より与えられた(🌌)松平(🦒)姓と将軍家御諱(huì(💫) )おんい(🚾)みなの一字をも(🈺)召(🏚)し上(📨)げられた。長(🍕)防両(liǎng )国へ(🤣)の物貨輸送は諸(zhū )街道(😞)を通じてすでに堅く禁ぜられ(😰)ていた。
(🎤)や(🕍)がて和田方面へ偵察ていさつに(🚈)出かけ(🍃)て行(há(🚛)ng )ったも(❣)のは、ま(🏦)た雨をつ(🏯)い(🗺)て(📈)峠の上に引き返(fǎn )し(🐫)て来る。いよ(🍓)いよ水戸(hù )浪士(shì(🚮) )がその日の晩(🗞)(wǎ(💨)n )に長(zhǎng )窪なが(🍋)く(🙃)ぼ和(🥟)田(tián )両(liǎ(🛷)ng )宿へ止宿のはずだと(🐏)いう風聞が伝えられるころには、諏(zhōu )訪藩の物(wù )頭もの(⏮)がし(😮)ら矢島伝左(zuǒ )衛門でんざえも(🔫)んが九(jiǔ )人の(🥪)従者を引き連れ和(🎧)田(tián )峠(gǔ(🌅) )御境目おさか(⬅)いめ(⛅)の詰方(😊)つめかたとして出張した。手(👮)明きの若(ruò )党、鎗持(chí )や(🐫)りもちの中間ち(🦇)ゅ(✊)うげん、草履取(🙂)ぞ(🎈)うりとり(💅)、具足持(👩)ぐそくもち、高(gā(🙇)o )張持たか(📼)はりもちなぞ、な(💎)かな(🥓)かもの(🎄)ものしい。それに(⛸)こ(🐷)の物頭ものがしらが馬の口(🚷)を取る(🥏)二人の厩う(🕑)まやの(⭕)者も随行して(💑)来(🚤)た。
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