「万屋よろずや(🥟)さん(🚋)もどう(🌪)なすっ(📪)たでしょう(📅)。」と(🍲)隠居が(🔗)言う。
当(🈁)時の武(📚)士でな(🏵)いものは人(🎟)間でないよ(🙏)うな封建(🔰)(jià(🌅)n )社会に(🏯)、(❕)従順ではあ(🌤)るが決(🦉)し(🌲)て屈して(🥁)はいない町人を(➡)そう遠いと(🎻)ころに求(qiú )めるま(💘)でもなく、(🕗)高い(🤢)権(🎣)威ぐらいに畏(wè(🍼)i )おそれないものは半(🏼)蔵のすぐそば(🍁)にもいた(😩)。背(bèi )は(🏗)高(👂)(gā(🤓)o )く、(🧜)色は白(📈)く、(🦐)目の光(guāng )も強(♓)(qiáng )く生(🛷)まれつい(🔞)たかわりに、白(👆)粉おしろい一つつ(🍠)け(🏢)たこと(🕗)もなくて(🎩)、せっせと台所に(🤮)働い(🚩)ている(✡)よ(🏸)うな相生(shēng )町(dīng )の家(👅)のかみ(🐒)さんには、こん(🌧)な話もある。彼(🌚)(bǐ(🕓) )女の夫(🤠)がまだ大きな商家(📠)の若主人として川(chuān )越(yuè )か(👌)わごえの方(fāng )に暮らしていたころのこと(🤦)だ(👋)。当時、お国替くにがえの藩主(zhǔ(🦏) )を迎(😼)えた川(chuān )越藩では、(🔻)き(⛅)びしいお触れを町家に回し(🥠)て、藩の侍に(🥗)酒を売ることを禁じた(💂)。百(📙)(bǎi )姓町人に対しては実に(💙)いばったもの(👟)だ(🌰)という(📐)川越(yuè )藩の新しい(🍌)侍の(📄)中には(🚀)、長(🔨)い脇差わきざしを腰にぶちこんで、(🤛)ある日の宵よ(🎠)いの(🕢)口(kǒ(📈)u )ひそかに多吉(jí )が家の店先に(🤛)立つ(🕉)ものがあった。ち(🍻)ょうど(🔼)多吉は(👗)番頭を相手に、そ(🤽)の店先で(😍)将棋(qí )をさしてい(❇)た。いき(🍎)な(🍗)り抜き身の(📋)刀を突きつ(💥)けて酒(👏)(jiǔ )を売(📱)れという侍を見(jiàn )ると、(🚮)多(duō )吉も番頭もびっくりして、奥へ逃(♌)げ込(⏸)んでしまった。そのころのお隅すみは十八(👋)(bā )の若さであったが(🏠)、侍の前(🔹)に出(🥪)て(🐭)、すごい権幕け(🌏)んまく(🎍)を(🎄)もおそれずにきっ(🎾)ぱ(🕉)りと断わ(🔁)った。先(xiā(💁)n )方(🕉)は(🏔)怒おこる(🥈)まいことか。そこへ(🤵)店の(🆔)小僧が運んで来た行燈あん(😓)どんを(🎺)ぶち(🌯)斬きって見せ、店(🕐)先(🍃)の畳(dié )にぐざと刀を突き立て、(🌳)それを十文字(📋)に切(🍬)り裂(liè )いて、これでも酒を売(🏴)(mài )れない(🍶)かと威おどしにかかった。なんと言(yá(🦉)n )わ(☕)れて(🐹)も城主(😑)の(🎤)厳禁(🏡)をまげるこ(💣)とはできないと(⛪)お隅が答えた時に、(📹)その侍(shì )は彼女の顔(🥕)をながめなが(📣)ら(😟)、「そちは、何(hé )者の(🏞)娘か」と(🙄)言(🚿)って、(🕺)やがて立ち去(🅱)(qù )ったという(🕔)話(huà(🍤) )も(🚋)ある。
「何(hé )しろ(🔈)、(👾)これはえらい(🔂)騒(😒)ぎになった。」と吉左(✡)衛門(🌏)(mé(👽)n )は案(🔞)(àn )じ(🍴)顔に(😚)言った。「文久元年(🎰)十月(yuè )の和宮かずのみやさ(🥢)まがお通(🐷)り以来だ(⛓)ぞ(🎠)。千(qiā(🦋)n )何百人からの同(🎎)勢を(💥)こんな宿場(chǎng )で引(🍫)き(🎚)受けよう(🌿)も(💀)あるま(🌀)い(🛤)。」
道中掛(🐻)りはそのこ(⏯)とを諸(zhū )隊(📽)に(🤼)触れて(🧝)回(huí )った。
「半蔵さ(🌑)ん、そ(🚤)れじゃわたしは失礼します(🍄)。都(dōu )合(👧)(hé )さ(👜)え(🐍)ついたら、あす出直して来(🎓)ます。」(⬜)
天気は晴れ(🌦)だ。朝の空には一点の雲も(🦇)なかっ(🚀)た。やがて浪士(🚎)らは(🌲)峠(gǔ )に(⛄)か(🏭)かった。八本の紅白の旗を押し立て、(🥉)三段(🐰)に別れた人(rén )数がまっ(🛌)黒になってあと(🔐)か(🐸)らあ(💠)とから(🚺)と峠を(😢)登(🛑)った。両餅(🙀)屋(wū(🎋) )も(👚)ちや(💚)は(📵)すで(🚛)に焼(🏍)き払われていて、その辺(♍)には(🐁)一人ひとりの諏(🤗)訪(🤸)兵をも(😽)見なかった(🎊)。先(xiān )鋒隊せんぽうたい(🛍)が(🏝)香炉(🥌)岩こう(🌌)ろ(♑)いわに(💦)近(jìn )づ(🌥)いたこ(🛫)ろ(😇)、(🦇)騎馬(mǎ )で進んだ(🥤)ものはまず(🧔)山林(lín )の(🏴)間(🔔)に四発の銃声を聞(wén )いた(🐈)。飛(🐫)んで(🕟)来る玉(🕴)は一(yī )発(🅾)も味(🚪)方(🐄)に当(🤺)た(🔱)らずに、(🍾)木(🍌)(mù )立(😏)ちの方へそれたり(🔊)、大地に打ち入っ(🆗)た(🔧)りしたが、その音(🎨)で伏兵のあるこ(🏵)とが知れた。左手の山の(😃)上(🍎)(shàng )にも諏訪への合図の旗を振(🔹)るものが(💹)あら(💾)われた。
「(🔌)半蔵(👦)さん、それ(🤘)じゃわたしは失(shī )礼します。都合(🔑)(hé )さ(🤰)えついた(🍫)ら(🔠)、あ(💼)す出(🦅)直して来ま(🍄)す。」
しか(😗)し、これは亡(wá(😬)ng )なき水戸(hù )の御(🛡)隠(👅)居を(🔄)師父と仰(yǎng )ぐ(📌)人(🚠)たちが、従二位(wèi )大(🤩)納言じ(🔋)ゅにい(❗)だ(💢)いな(🎶)ごん(🏭)の(🗯)旗を押(yā )し立て、(🎽)その遺志を奉じて(👖)動(🍪)く意(yì )味(wèi )のものであったことを忘れてはならな(🤳)い。九百(bǎi )余人から成る一団(👶)のうち、水戸(hù )の精鋭を(💔)あ(🥌)つめたと(🔏)言わるる筑波組は三百(🕠)余名(👩)で、他(🛩)の六百余名(🙇)は常陸ひたち下野しもつけ地(dì(🦗) )方の百姓で(❌)あった(🔟)。中にはまた、京(🕰)都(🌻)方面から応援(😤)に来(🧑)た志士も(❎)ま(💛)じり、数名の婦人(🙁)も加(jiā )わって(🕞)いた。二名の(🏟)医(🚢)(yī )者(👩)まで(🐌)いた。その(😒)堅い結び付きは、実際の戦闘(🖤)力を有(yǒu )す(👪)るものから、兵糧(liáng )方ひょうろうかた、賄方まかないかた、雑兵ぞう(🌌)ひょう、歩人(🦉)ぶにん等(děng )を入れると、千人以(🔬)上(⚪)の人(rén )を動かした。軍馬(⛳)百(⤵)(bǎi )五(wǔ )十頭、それに(🖱)たく(🗒)さんな小荷駄(💪)こにだを従(cóng )えた(🔚)。陣太鼓と(🔪)旗十(🏳)三、(✒)四本(bě(🔗)n )を用意した。これはた(🐑)だの(📐)落(📔)ち(🗯)武者(🖥)の群れではない。そ(🍳)の行動は尊(🦌)攘の意志の表(🤶)示(💹)である。さてこそ幕(🐀)府方を狼狽(bèi )ろうばいせし(🍒)めたのである。
伊那(🥟)の谷から木曾の西(👅)の(⚫)はずれへ出るに(⬜)は(🍡)、大平(píng )峠おお(🚞)だ(💛)いらとうげを越えるか、梨子野(🅱)(yě )峠なしのと(😲)うげを越えるか、いずれにし(🛍)ても奥山の道を(😿)たどらねばならない。木曾下(🐴)(xià )四宿(🍗)への当分助郷(xiāng )すけ(🎣)ご(🥁)う、あるいは大助(zhù )郷(🦒)の勤めとして(👙)、伊那百(📉)(bǎi )十九(🥙)か村の(♈)村民が行(háng )き悩(🤯)(nǎo )む(🍾)の(📻)も(📹)そ(💎)の道だ。木(mù )から落(🎂)(luò )ち(🚙)る山蛭やまびる、往来ゆき(📱)きの人(🙋)(rén )に取りつ(🍒)く(🙄)蚋ぶ(😕)よ、勁つよい風に鳴(míng )る(☕)熊笹くまざさ、そ(🎎)のおりおりの路傍に見つけるものを引(yǐ(💯)n )き合いに(📑)出(⚾)さない(👣)ま(🌼)でも、昼でも暗い森林の谷は(🏹)四里(👓)あ(🃏)まりにわたって(🥃)いる。旅(lǚ )するものはそこに(🍬)杣そまの生活と、(🔗)わずかな桑(🙁)畠くわばたけと、米穀も実ら(➗)ないような寒(hán )い土地とを見(jiàn )いだす(✔)。その深(shēn )い山間やまあいを分けて、浪士らは和田(tiá(📄)n )峠(gǔ )合(hé )戦(🎏)以来(🍽)の負傷者から十数(🥦)(shù )門の(㊗)大砲までも運ばねば(🏢)ならない(🚶)。
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