塩(yán )釜しおがま(🌙)から(🌬)船で出ました(😧)。清く(🚜)澄(chéng )ん(🥗)だ海(🏘)水を通して、海の藻(zǎo )もの浮(🚠)かび流(📧)れる(👰)のが見えるほど、よく晴れ(🚲)渡った秋の日(rì )で(🚂)した。なるほど、あそこにも島、ここに(❎)も島。船で(🍓)見て通りますと、指を折(shé )っ(👶)て数えつくすこともでき(🐒)ませ(🎯)ん(🧥)。その島影を(🎿)人(🌽)の(🙉)姿にた(👓)とえて(🏅)言(🚨)ってみるなら、(👘)立っているもの、す(🔅)わ(🥎)っているもの、しゃがんでいるも(🕹)の、寝(qǐn )そべって(🦎)いる(💦)もの、その(😉)姿は千差(chà )万別ですが、いずれも松の緑の模(🐳)様のつい(🎭)た着物(📊)を(🥚)着て(👯)いる(💙)の(🥘)が目(🏨)につきま(😥)す。松島(🕕)はそう(🎢)いう(🍘)ところです(🔦)。ここに(🔌)は「ば(⛺)ば(🎅)が鉦かね打(dǎ )つ念(🐻)仏(fó(🧤) )島ねんぶつじま(🔲)」と(🏟)いう名の島もあります(😼)。そんなお(😴)ばあさんの着ているはんてんまでが、おそろい(🦋)の松の模(🥈)様でした。
一〇 木(mù )像拝(bài )見
橘(⤴)翁さま(🎳)はか(💛)なり遠い先のことを考(👂)えておい(🍚)た(😓)人(🎙)(ré(📌)n )と(👁)みえ(🎤)ます。そのことを(♍)ここにすこし(🏬)お話ししてみれ(🔢)ば、もと(🛴)もと高瀬の(💿)家の先(🏀)祖(🚾)は代々木曾(céng )福島のお関(wān )所(🅰)(suǒ(🏥) )番を(🐫)つとめた武士(Ⓜ)(shì )で(🚹)あり、高(gāo )瀬の兄(姉の夫)(🤴)の父(🦕)親(qīn )の(🤒)代には(🐉)砲術(♌)のご指南(🕺)(nán )番(🎩)((👂)指導の(🔒)役(👺))ま(😌)でして(➗)お関所を固(gù(😐) )めたもので、したがって部下に使わ(😼)れる人たちもすくなくな(💒)かったの(🚱)ですが、そ(🍵)うい(🕸)う身分(🉐)の(⏱)低い士族(😞)は(🔽)多(duō )く貧しか(🌧)っ(🐸)たのです。橘翁さまの製薬(🗺)は、部(bù )下の人(😽)たちにも内職(🚂)を与え、土地のう(🍻)るおい(🌯)にもなるよ(🌼)うに、との願いから始めたことら(💤)しい。高瀬で造り出した奇応丸(🔍)(wán )き(🗂)おう(🥄)がんは、木(🍍)(mù )曾(céng )山でとれる熊く(🤔)まの胆(🚙)いを土(👭)台にして、それ(🕜)にシナ朝(cháo )鮮のほうから来(🔂)る麝香(😞)じ(🗨)ゃこう(😸)やに(🈶)ん(🥔)じんなぞを用い、形もご(🍻)く小粒な飲(📽)(yǐ(🏽)n )みい(🚃)い丸薬として金(jī(🐞)n )粉きんぷんを(🤞)かけたもので(🕸)すが、正直な材(🦋)料が使(🎯)ってある(👛)も(❔)の(🌷)で(🐓)すから小児に飲(yǐn )ませるにいい(🍻)と言わ(⛽)れて、だん(📙)だん諸(🦑)国に(📎)ひろまった(🆒)もののよ(🚞)うです。
さ(🐂)て(🌵)、高(gāo )瀬の(🧙)兄(🍒)の代にな(✝)って(🔍)みま(🌬)すと、こ(🐔)の人(🥫)は若い時から(🤱)早く名古屋に(🤙)出て、新し(💧)い(📘)教育を受(shòu )けたく(🌯)ら(📨)いですから(🗽)、漢方で造っ(🚕)た先祖伝来(🎥)の薬などを守っ(🌰)ている時世で(🌺)はないと考え、家も(🔈)飛(🚝)び出(chū(🌅) )してしまって、東京に(🐅)出ていろいろやってみたということでした。どうで(🕐)し(⌚)ょう、この(🈁)兄のい(🔩)ろい(🖖)ろな試(📋)みより(🥕)も、(🤕)先(xiān )祖ののこ(🛴)した(⛸)仕事のほ(➡)うが根深(🎞)かったのです。古い薬は(⛱)い(🤖)つまでも(🚍)、(🏆)売(mài )れて、子(zǐ )孫のものがよくやって行かれ(❗)るばかりでな(👋)く、薬方くすりかたの番頭(🈯)(tóu )さんや大ぜい(🔢)の小(🍘)僧(sēng )さんた(💩)ちまでりっぱに(♐)養(🎟)えるのです(📕)。高(🎫)瀬の兄はいろいろ(⬛)やってみ(🕢)た(🚟)末、もう一(🏍)度住み慣れ(✉)た屋根の(🍵)下に帰ってき(🍱)て、黒光(guāng )りのする(🎻)ほど時(👗)代のついた(🈵)大(➰)黒柱の(🕣)わ(🔌)きにすわってみ(⛰)て(😺)、(🗺)先祖のおそるべきこ(🍨)とを知(zhī(🤽) )ったそうで(📍)す(🚫)。なんと、くり(🥚)めしの好きな(🦄)橘翁さまは(🙋)その画像の(🤵)中(zhōng )に(🙀)残(🛑)って、子孫の末を見守っていてく(💼)ださることで(📻)しょう。
四 地大根(gēn )
「自分も、七(qī )十の年になって、また世(shì(🌨) )に出ま(⚡)したよ。」
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