「さあ(👕)どこですか、(🔷)なんだか大変(😾)にお急ぎでいらっしゃいまし(👱)た」
「まだ学(xué )校から帰(🔆)り(📪)ません」と母が(🈸)いった。
実際興行(háng )師ばかりが(🙎)悪い(👬)のでない、お客そのものも、そ(🏤)ん(🗃)なこ(👅)とは平気である、そのか(🤕)わりにかれらは(🛵)たば(🙃)こものめ(⛄)ば、物も食う、みかん、塩せんべい、南(🤳)京(🤺)豆(👉)なん(🔵)きんま(🍳)め、キャラメル(♋)、かれらは絶(💸)え(🥧)ず口を動(🦊)(dòng )かして(🎨)いる(🏇)。みかんなどは音がせ(🔞)ぬから無事だが、隣席の人が塩せんべいをボリ(🚝)ボ(🛤)リ食うの(🐎)でその音だけ(🔈)でも写(⛽)(xiě )真を見る興味(🌀)を減ずる(🐍)こ(🚷)とおびた(🍂)だしい(👖)、いろ(📘)いろな(🎣)食物から発(fā )する臭気やた(🚂)ば(🌙)こ(🍔)の煙や(🤖)不潔な身(📏)体からだ(🗻)から発する熱(rè )気が混合して一種のにごった空気となり、人間(👌)の鼻穴や口(🈴)腔(🍞)こう(🍾)こう(🥔)か(🥡)ら侵入する(🤥)ために、大(🎬)(dà(🙁) )抵たい(💂)ていの人は喉のどの渇きを感(gǎn )ずる、ここにおいて(🧖)ラムネを飲んだりサイダ(🍆)ー(😫)を飲ん(🐈)だり(🥫)する。足(zú )元(🙍)は(🕣)どうかという(🦌)とみかんの皮(🕦)や南京豆(dò(🍧)u )なんき(➗)んまめのから(👮)、あ(🤡)らゆ(👒)る(✔)不(bú )潔物では(👇)きだめの(🥈)ごとくみだれている。
光一はふしぎでたま(⛺)らな(🙎)かった、実(shí )際千三は(🤼)いかなる球をも打(🎋)ち(🕔)こなした、(❄)対師(shī )範(📩)校(xià(🖌)o )と(🥔)の試合(😕)(hé )には(⭕)オールヒ(😈)ッ(🏖)ト(🛩)の成績(jì )をあげた。そ(🐾)れは光一に(💥)取っ(👴)てもっ(♈)とも(☝)苦しい敵であっ(🏍)たが(🛎)、し(🌱)かし(💇)光(🐩)一(🌅)はそのため(😦)におどろく(📦)べき進歩を示した、(🈲)かれはどうかしてチビ公(🌤)に打たれまい(👹)、チビ公(gōng )を(💒)三(🦒)振(🍶)させようと(🥁)研究した。昔武田(🏭)信玄(xuá(⛰)n )たけだしん(🧀)げんと上杉謙信う(📽)えすぎけんし(📑)んは(💀)たがいに覇業(🛴)(yè )はぎょう(🌴)を(🚵)争う(⚪)た、そ(💱)の(🏾)結(jié )果として(🥠)双方はたがいに研(yán )究し(😑)あい(🐯)、武(wǔ )田流の軍(🔖)(jun1 )学(📃)や上(shàng )杉風(💚)の(🙆)戦(🌍)(zhàn )法など(➿)が日本に生まれた(⏹)。もっともよき敵はもっともよ(🌒)き(👺)友である(🔯)、他(🌐)(tā )山の石は相あ(🏭)い砥礪し(✋)れ(⏪)いして珠(🗣)にな(🦀)るのだ。千(📍)三(☔)(sā(🎯)n )が(🔮)あるために光(🔜)一が進み、光一が(🚼)あるため(🕢)に千三が進(🕘)む。
「そうだそうだ」とみなが賛(🏗)成し(🐾)た。
一同は(💨)わらった、し(🖤)かし先生はにこりともしなかった。一同(tóng )はさ(👀)る(🅾)またの(🚺)ひもをさげてへ(💄)そ(🍀)をだした(😳)。先生は第(dì(🎓) )一(yī )番の(🥥)五大(dà )洲(zhōu )だいし(📣)ゅ(📗)う(投手)のへ(📎)そ(😲)のとこ(🧀)ろを押(🕰)してみた。
「そうか、うむ、あ(🦍)あへそだ、はッはッ(🗼)はッ」
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