日本《昭和 の ポルノ 動画》2行目ライン



昭和 の ポルノ 動画あらすじ

「どの(🦍)方(🔎)(fāng )面の希(xī )望者が多(duō )かったん(⚡)で(🚊)す。」

「私に言わせると、(👶)それは(⏲)、君らに、ほんとう(👴)の(🥏)意(🐦)味(🥅)で(🏀)自(🚪)分をた(⛪)いせつにする心(xīn )がない(✅)からなの(🖥)だ。言いかえると、君(🧠)(jun1 )らには、(🌃)自(🌂)分で自分を(🚿)たいせつにする自主性(📅)という(🚛)も(♿)のがま(✴)るでない。さらに言(🌐)(yán )いかえる(💾)と、君(jun1 )らは多数を(♏)たの(🔍)み、多(duō )数のかげに(🌟)かくれ(🐍)て、(💜)何よ(👵)りもた(⬛)いせつな自分の良(🎷)心(xī(🛥)n )を眠らせ(🐦)る(🛶)ことに平気な人間(jiān )なのだ。私は、現在の(🎗)日(🏴)(rì )本人(🥂)の大(dà(📁) )多(🐅)数が(👚)もってい(〽)る最大の弱(ruò )点を(🙅)、君らの今朝の起床(🐈)の様子でまざ(🔡)まざと見せつけられ(🏼)たよう(👹)な(🔳)気がして、(🤨)全く、暗(🌍)然あんぜ(⚫)んとならざるを(☕)得な(💥)かったのだ。――」(👜)

「ぼくもそうだと思います。命令(🚟)者(zhě )に依(yī(🍯) )頼(💿)い(🦒)らい(🤮)する代わりに、多数(🔀)の力に(😧)依頼(lài )するん(🚗)では(🎄)、(👘)自(zì )治と(👮)は(🙏)言(🎄)えません(🎡)からね。」

 かれ(👾)は、む(🕢)ろん、そのことに気がついていた。しかし(🧣)、べつに気をく(🍬)さらし(🌻)てはいなかった。毎回開(📃)塾の当初はそうだったし(📙)、時(shí )刻(🧟)どおりに板(Ⓜ)木が鳴(🖱)ることさ(📮)え珍め(🌝)ずらしかったので、(🥏)今朝の板(bǎn )木(mù )当(dā(🐩)ng )番の(⛅)正確さだけで(🔡)も上できだぐらいに思っていたのである。

 (🔰)かれは、(🏗)むろ(🕗)ん、そのことに気(❎)(qì )がつ(🎯)いていた(💔)。しかし、べつに気をく(🎳)さらしてはいな(💔)かっ(🆗)た。毎(🚀)回開(🤑)(kāi )塾の当初はそうだったし、時刻どおりに板(🎡)木が鳴(míng )るこ(🧠)とさえ(🚰)珍(zhē(🗽)n )めずらしかったので、今(😺)朝(cháo )の板木(mù )当(👳)(dāng )番(🎋)の(💋)正(zhè(🥫)ng )確さ(🏈)だけでも上できだぐ(🔵)らいに思(sī )っていた(🏽)の(🔳)である。

 (🥐)と、朝倉先生(💣)は、(🤕)まじ(♌)まじと(🔢)次郎(láng )の顔を見なが(📭)ら、

「そう(💭)か。ちょっ(🏒)と、たずねたいことがある。すぐ、ここ(🏣)に呼(💩)(hū )んでく(👜)れ(💩)。」

「お(🕵)はよ(😎)う(🐒)ございます。」

 事(🏽)(shì )務所にそ(🍱)なえつけてあっ(🚼)た(🧚)何(🎍)枚かの東(dōng )京地図(✅)(tú )は、すで(🛠)に二(èr )三(🛏)(sān )目(🐏)前から各室(shì )で(🛣)引(🍖)っぱりだこだった。土曜日(rì )の(🦐)晩には、炊(🙁)事(shì )部すいじぶはみ(🤦)んなの弁当の献立(🐊)こんだてを(🆒)するのに忙(máng )しかった(☕)。次(🕚)郎(🚆)が(😒)道順の相談(🔅)(tá(🗿)n )のため(✨)に、(🔸)各室に引っぱりこまれたこと(🌛)はいうま(🚨)でもない(✈)。そして、いよい(🍪)よ日(🏺)曜の朝食がす(😟)むと、二(💑)十分とはた(📛)たないう(🚸)ち(🤤)に、(💼)塾(📸)内(🌾)はもの音一(yī )つしない(🥖)ほど、(🔒)しんかんとなってしまった(📄)ので(🖱)ある。

 次郎(láng )と(🕝)大(dà )河(🕎)とは(🧡)、間(jiān )もなく、(🎐)それぞ(🍥)れに(⛩)最初の大便(biàn )所の(👺)掃(sǎo )除を終(zhōng )わって(🐾)、(♐)と(📦)な(🏘)りの大(dà )便(biàn )所に移っていた。まだだれも手をか(❕)け(🌎)ない(🤸)大(dà )便所が、あいだ(🌄)に(💱)三つほどはさ(😼)まっている(😠)。次郎(🖥)は、さっき(💮)から(🗽)、大河に話(❓)しかけ(😴)てみたい気持ちは十分だった。しかし、遠くか(👍)らのかけ合(hé(🔟) )い話(huà(🎩) )は、(🎒)この(🏉)場(🐏)合、何(hé )となくぴった(📷)りしな(🗳)かった(🚔)し(🐑)、また、雑巾をゆ(🤠)すぎに出たつい(💘)でに、(🌃)そっと(😢)の(🧞)ぞい(🥏)て見た(🥞)大河(😭)の(👩)様子が、いか(🤵)に(🈳)も沈黙ちんもくの行者(🐚)ぎょう(🍢)じゃといった感銘(🌭)(míng )かん(🍤)めいを(🖱)かれに与あたえてい(➰)たので、口を(🐀)きるのが(🍌)よけ(🚠)いにためらわれるのだった(🐖)。

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A「ゆずってくれるで(🐼)しょ(🐩)うね(🤕)。」
Aそこ(🚓)で己は、こう(🚚)云う事が云え(🐌)ると思う。も(🤯)し藝術が自然(🍌)の(🧀)模倣、現(🍶)象の再現(👽)で(🐆)あ(🏬)るとしたら、(🤼)経験(🥛)の世界から最もかけ(⛄)離れて居(✈)る音楽は、畢竟ひっきょう藝術(🔓)でなくなる訳である。音楽の世界に(🐼)は、われ/\が日(🥡)常目撃する所の、(🕷)樹(🌻)木だの人間だの、空(👜)だの雲だの、橋だの(🚈)家(🚣)だのと云(⚡)う物が(🍱)一つ(💦)もない(🎁)。音楽は全く、自然主義者の所謂拵こしら(🛫)え(😷)物、空想の産物で(🤧)ある。そ(⚾)れにも拘(♈)ら(🚳)ず、昔(🚌)から音楽(🐇)は立派な藝術(⤴)の一つとされて居る。そうして見(🥑)ると自(🏿)然主(🍶)義者(🆓)の云った事は(😊)、出鱈目でたら(🏾)めに違い(🚚)な(🔳)い。事に依る(🛫)と彼奴等あいつらは(🍹)、「一概に藝術(🍥)と云っても、(👘)文(🥑)学と音楽と(🍴)は(💽)条(🤹)件が違う(🏫)。」などゝ(🛣)ご(🚧)まかすかも知れないが、(🥒)己はなかなか其の(🚂)手は喰くわない。条件(🖐)が違っても藝術の目的は一つな(🔋)訳だ。文学だ(🥫)けがそん(🛫)な窮屈な、そんな(🍛)卑しい職分し(🐋)ょ(🐪)くぶんに甘(🖌)んじる必要は(♎)ない(🌯)。――(🛬)―(🍫)己(👵)は(😫)とう(😩)とう、斯う(🌹)云う意見に(🎠)到達した。己が今(🌐)迄、自(🗃)分の独断(🎭)で極め(😗)て(🖍)居た(💀)藝術観は、音楽を知るよう(📭)になってから、始め(🕖)てほんとうに誤(🍉)りのない事(🎥)を発見した。己が宝商会の(🌷)蓄音器に負う(🍥)ところも、甚は(⛩)なは(🥦)だ多いと(🕯)云わな(🧞)ければな(🔃)らない。
A総領(🅾)の(🥈)娘が生れたのは、彼(🏁)がC小(🤧)学(🐃)校から下谷区のH小学(⛑)校へ(🗯)転じた折で、その(🔹)時の月給は二(🏴)十圓であった。そ(🏄)れから日本橋区のS(🐓)小学校、赤坂区(🥛)のT小学校と(👕)市内の各所へ転(✴)勤して教鞭(🖋)を執っ(🧐)て居た十五(🍿)年の間に、(😎)彼の地位も追い(🌑)/\(🎂)に高(🌭)まって、月俸四十五圓の訓導と(🆚)云うとこ(🤨)ろ(🤽)まで漕(❄)ぎ(🍼)つけた(🌹)。が、彼の収入(🎋)より(🗜)も、彼の一家の生(📝)活費の方が遥かに急(🚚)激な速力を以て(👼)増加(😻)する為めに、年(🦓)々彼の貧窮の度合(🍺)は甚(🎩)しくなる一(📟)方で(🎍)あっ(📥)た(🏂)。総領(⛑)の(🌬)娘が生れ(💯)た翌々年に(🚿)今度は長男の子が生(🤥)れ(🥎)る。次から次へと都合六人の(💵)男や女の子が生れて(⏸)、教師になってから十(🏮)七(🔗)年目に、一家を挙げてG県へ(✍)引き移(🤔)る時分(😶)に(🐒)は、恰も七人目の赤ん坊(🚤)が細(🧦)君の腹の(📣)中(🕙)にあった(🐨)。

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