日本《よう 実 エロ 画像》2行目ライン



よう 実 エロ 画像あらすじ

「(🗽)先刻さっきか(🛀)ら待(dài )っていたんですよ。」

 私(sī )でさえ、これは(✉)一番ひとつ貴(guì )女(🍖)に願って(🥚)、逢(féng )ってやって頂(🗾)(dǐng )きたいと(🚾)思いました(💗)から、今(🚵)(jīn )迄幾度いくたびか病人(rén )に(🧔)勧(💘)め(🌼)ても(🍊)見ましたけれ(💎)ども(🦌)、いやいや、(🧕)何(hé )にも御(🚶)存じ(📣)な(🎱)い(🚮)貴(guì )女に、こ(🛂)ういう事(😊)をお聞かせ申(🆒)すのは、足(🏞)を取って地(dì(🍙) )獄へ引落(🍉)すようなもの。あとじゃ月(yuè )も日も、貴(guì )女のお目(mù )には(🕝)暗く(🦇)なろう。お最(🏚)惜いとし(🎯)い(🤥)、(📝)と貞(🔦)造が頭(tó(🏯)u )か(🛄)ぶりを(♋)掉ふ(🚵)ります。

「(🥇)だっ(🔣)て姉(zǐ )さんが、どん(🛅)な事があればッたって、男と対向さしむか(🚣)い(📕)で五(wǔ )分間と居る人(rén )じゃないのよ。貴下は口(🆙)前が巧(qiǎ(😜)o )くって、調子(zǐ )が可(kě )いから、だから(🎩)坐り(🔳)込んでいるんじゃありま(🍬)せ(🎠)んか。ほん(🎂)とうに厭(🈁)(yà(📡)n )よ。貴(🛰)下浮(fú )気(🦉)なんぞしちゃ(🤞)、もう、沢(🚢)(zé )山(👧)だ(⛴)わ。」

「(👻)ま(✌)あ、(🔜)辛うござん(🍽)すよ(💉)、こ(🧐)れじ(📫)ゃ(🗻)、」

「まあ、どこへい(👲)らっし(🤮)ゃる(🥈)んですか(🥗)。」

 (💕)ほとんど当(⛄)惑(🐐)(huò )していた処へ、(🥞)今(jīn )日のお(🌍)い(⏫)では実(shí )に不思議と云っても可い。一言(父よ(🕜)。)とおっ(⚓)しゃっ(😱)て、とそ(💕)れ(🧣)までも望(🏔)むんじ(🐫)ゃ(🐊)ないのです。弥(mí )陀みだの白(🗄)光びゃっこうとも思って(⛱)、(🍄)貴(🔃)女を一目(🧖)と、云うのですから、(🗓)逢(⛏)っ(🚐)てさ(🐪)え下されば(😩)、それこそ、あの(🍗)、屋中(🚇)うち(🚐)じゅう真(zhē(🚈)n )黒(hēi )ま(🅾)っくろ(🍒)に(🖍)下った(🍬)煤すすも、藤(téng )の花(huā(🕉) )に(💞)咲(xiào )かわって、(🚁)その紫の雲の(💢)中に、貴女(🔍)(nǚ(🥔) )のお顔を見る(🌹)嬉しさはどんなでしょう。

「や(❌)あ、誰(🐎)かと(🐪)思った。」

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A「(👮)如何いかがでございましょう、(🛂)雪子(🔕)さんがお厭い(🕳)や(📢)で(🍏)なかったら、……(🌠)…」
A だが、いっ(🧔)た(🌒)い(⚪)こ(🗽)う(🚹)云う風に(🈸)暗がりの(🗣)中に美を(🏉)求(⚪)める傾向が、東洋人に(🔉)のみ強いのは何(🖍)故(🏃)であろう(🕎)か。西洋にも電気(♟)や瓦斯(🐯)ガス(🌐)や石(👎)油のなかった(🍲)時代があったのであろうが(👠)、寡聞(📴)な私は(🙁)、彼等に蔭(🕺)を喜ぶ性(🦂)癖がある(🎇)ことを知らない。昔から日本のお化(✈)けは脚(👀)がない(🔧)が、(⛱)西洋(🐨)の(🏟)お化け(🈺)は脚がある代りに全(♑)身が透きとおっていると云う。そんな些細な一事でも分るよ(🍸)う(🍂)に、われ/(🔀)\の空想には常(⛹)に漆黒の闇があるが(🦈)、彼等は幽霊(🚆)をさえガラスのよう(😲)に明るくする。その他(💳)日用のあらゆる工(🌷)藝品において(🏘)、われ(🧚)/\の好む色が闇の堆積(👥)したものなら(🌻)、(🆕)彼等(🔚)の好(🗒)むのは(💅)太陽(🏵)光(🤳)線の重な(⏭)り(⬛)合った色である。銀器や(🕙)銅器でも、われらは錆の生ず(🕳)るのを愛する(🕗)が(🅿)、彼(💻)等はそう云うものを不潔であり非衛(🚅)生的であるとして、ピ(📼)カピカに研き(🕖)立てる。部屋の(🆕)中も(😼)なるべく隈を作らな(♈)いように、天(🏞)井や周囲の壁を白っ(😠)ぽくする。庭を造るにも我(🍂)等(👧)が木(🎳)深い(👡)植え込みを(🥏)設ければ、彼(✅)等(🎬)は平(⏹)ら(♓)な芝(👑)生を(📕)ひろげる(🐚)。かく(🥩)の(🥂)如き(🧥)嗜好の相違は何に依って生じた(🤒)の(🌀)であろうか。案ずるにわ(🎏)れ/\東洋人は己(🔉)れの(✈)置か(⛱)れ(💻)た境遇の中に満足を(😆)求め、(🌎)現状に(🏕)甘んじようと(🌛)する風があるの(🍲)で、暗いと云うことに不(👂)平を(🦃)感ぜず、それ(🏊)は仕方のない(🥇)も(🐞)のとあきらめ(📉)てしまい、光線が乏しいなら乏し(🚮)いなり(🌽)に、却(🚠)ってその闇(🤸)に沈(🔼)潜し(🥥)、(🌘)そ(👯)の中に自お(⛏)のず(🎧)からな(🔫)る美を(👄)発見する(🥡)。然るに進取的(🚨)な西(🚊)洋(🐜)人(🤰)は、常によ(🅰)り良き状態を願って已やまない。蝋燭からランプに、ラ(🕋)ンプか(📃)ら瓦斯(☔)燈(🔡)に、(🛑)瓦斯燈から電燈にと(🍉)、絶え(✉)ず明る(🥁)さを求め(😨)て行(🔳)き、僅かな蔭をも払い除けよ(🍟)う(🚆)と苦心をする。恐らくそう云(🍖)う気質の相違もあ(🐭)る(🔛)のであろうが、(🚴)しか(🤙)し私は、皮膚の色(🥎)の違いと云(🧙)う(🏇)ことも考えて(👓)みたい。われ/\とても昔(🥒)から肌(🎟)が黒いよりは白い方を貴いとし、美し(🤓)いと(🍖)も(👾)し(💢)たことだ(🌏)け(🌱)れ(⚾)ども、(📫)それ(🚬)でも白皙人種の白さとわれ/\の白さとは(📗)何処か違う。一人一人に(🔱)接(🤛)近し(😐)て見れば、(🚳)西洋人より白い日本(🦌)人(🙏)があり(⛅)、日本人より黒い西洋人があ(🔌)るようだけ(🥅)れども(💽)、その白さ(💔)や黒さの工合が違う。これは私の経(🦍)験から云うのである(👣)が、以(🏏)前(👠)横(🤜)浜(🍪)の山手に住んでいて、(🙅)日夕居留(🌞)地の(🥌)外人等と(🕹)行楽(🐱)を(🎾)共にし(⏭)、彼等の(🦃)出入する宴会場や舞(🎞)蹈場(📕)へ遊びに行って(🍓)いた時分、傍で(🤤)見(😮)ると彼等(🧟)の白さをそう(🔩)白いとは感じなかったが、(🌞)遠く(⛔)から見ると、(🍠)彼等と日本人と(🔽)の差(✈)別が(🔕)、実にはっきり分(🌖)るのであ(🐆)った。日本人でも彼等に(🏢)劣らない(🍑)夜会服を著つけ、(😷)彼(🎼)等より白い皮膚を持ったレディー(⬛)が(🙄)いるが(👡)、しかしそう(💗)云う婦人が一人でも彼(🆑)等の中(💏)に(🤵)交(📓)る(🐅)と、遠く(📸)から(🌇)見渡(📽)し(🗨)た時にすぐ見分けが(🦌)つ(🤱)く。と云う(➗)の(🏏)は、(🍵)日本人(🍈)のはどん(⏬)なに白くとも、白い中に微かな翳かげりがある。そのくせそう云う女たち(📆)は西洋人(🔍)に負けないように(👎)、背中から二(🅿)の腕から腋の下まで、露出している肉体のあらゆ(🛐)る(⤵)部分(📅)へ濃い白粉を塗っているのだが、それでいて、や(🥞)っぱりその皮(🐗)膚の(📝)底(🤫)に澱んでいる(🌓)暗(🐎)色を(🅱)消すこ(👚)とが出(😪)来(🎃)ない。ち(🧒)ょう(⬇)ど(🚾)清洌な(🌁)水の(🐧)底(🤑)にある汚物が、高い所か(🎤)ら見(👯)下ろ(😋)すとよく分る(🕦)よ(🆙)うに、(💗)それが(🗡)分(🚈)る。殊に指の股だとか、小鼻の周囲(🍂)だとか、襟頸だとか、背筋(🛤)だと(🖇)か(🍙)に、どす黒い、埃(📗)の溜った(🏮)ような隈が出来(👇)る。ところが(🚣)西洋(👟)人の方は、表(✍)面が濁っ(🏴)ているようで(🌈)も底が(🎡)明るく(📺)透きとお(🚞)ってい(🍓)て、(🏟)体じゅ(👒)うの何処(🗾)にもそ(🥘)う云う薄汚い蔭がささない。頭の(💱)先から指(👼)の(🔩)先まで、交り気がなく冴え/″\(🐕)と白い。だか(🎰)ら彼等の集会の中へわれ/(🔶)\の一人が這(🐁)入(🗺)り(👣)込む(🔍)と、白(🏓)紙に一点(🚙)薄墨の(🍁)しみ(🛄)が(🚻)出来たようで、わ(⏰)れ/\が見てもその(🧀)一(🏡)人が眼障りのように思わ(🎐)れ、あま(🌾)りいゝ気持(🥨)が(⏱)しないので(😽)ある(🎮)。こ(🚌)う(🚡)してみ(😈)ると、かつて(🚠)白皙人種が(🆑)有(🚏)色(😸)人(🦄)種を排斥(🌑)した(📰)心理が頷けるのであっ(🤡)て、白人中でも神経質(🚤)な人間には、社(🌪)交場裡に出来る(🦉)一点(🎣)のしみ(🔖)、一人(🆒)か二人の有(🏘)色人(🛑)さえが、気にならずにはいなかっ(👄)たのであろう(😴)。そう云(🔸)えば、今日(🖖)ではどうか知らな(🙀)いが、昔(🕊)黒人に(🔇)対す(📨)る迫害が(😽)最も激しかっ(🎦)た南北戦争の時(🥨)代には、彼等の(🍧)憎(⛽)しみ(🎙)と蔑(🐕)みは単に黒人のみ(👸)ならず、黒人(🤠)と白人(👐)との混血児、混血児同士の混血児、(🗝)混血児と白人との混血(🏵)児等々にまで(🦁)及んだと云う。彼等は二分の一混血児、四分の一混(🎄)血児、八分の一、十六分(🥈)の一、三十二分の(🎵)一混血児と(👈)云う風に、僅か(🤢)な黒人の血の痕(🏬)跡を何処まで(⏭)も(🎮)追究(📍)して迫(🍇)害しなけれ(🍝)ば已まなかっ(🍶)た。一見純(🏐)粋の白人と異なる(🥦)とこ(🚭)ろのな(🙇)い、(🍦)二代(🤭)も三(🌁)代も前の先祖に一人の黒人を有するに過ぎない混(🥩)血児に対して(🚈)も、彼等の執拗な眼は、ほんの少しば(🌲)かりの色素がその真っ(🤦)白な(⚫)肌の(👭)中に潜んで(🚝)いるのを見逃さ(🎷)な(🧟)か(📡)っ(💨)た(❎)。で、(🚝)かく(🍿)の(📧)如きことを考(🧡)えるにつけ(📦)ても、(🧢)いかにわれ/\黄色人種(🐐)が(📼)陰(👹)翳と(🚪)云うも(🧘)のと深い関係にあるかが知れる(😷)。誰しも好ん(🔒)で自分たちを(🍭)醜(🔨)悪な状(🐆)態(🌫)に置きた(🤥)がらないものである以(😛)上、われ/\が(😇)衣食住の用(♐)品に曇った(😮)色の(🏭)物を使い、暗い雰(🍉)囲(🚀)気(🕖)の中に自分たちを沈めようとするのは当(🕯)然(😪)であって、わ(🤣)れ(🐨)/\の先(⛩)祖は彼等の皮膚(💆)に翳(🚛)りがあることを自(📽)覚し(🈴)ていた訳で(⛸)もなく、彼等より白い人種が存在することを知っていた(🖥)ので(⛪)は(🕎)ないけれ(😨)ど(🎗)も、色に対する彼(🤖)等の感覚が自然と(📡)あゝ云う嗜好(🔲)を生ん(🍂)だものと見る外はな(🉐)い。
A「しかし、(🚒)そなた(💲)、この(🤳)三人のひめたちをふ(😬)びんとは思わぬのか。これらが死ねばあ(✒)さいの(🖼)血すじはたえてし(⏩)まうが、それでは(👇)故(✒)備(📬)前守に義(🎖)理がたゝな(📨)い(🕹)ではない(🐆)か(💱)」
A「くにへ(🍺)行っても、兄さんに逢えないとなる(🌾)と、(🚄)だい(😟)ぶ張(🍊)合いが無くなります(🙇)ね。」私は兄(💇)に(🥘)逢いたかった(📢)の(🤳)だ。そうして、(🌩)黙って長いお辞(👞)儀を(⚫)したかった(🛣)のだ。
A「なぜ。」
A「へ(✳)え、お越し(🐭)に(📈)なりました」

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