第七章(👘) 浅(🏛)間(jiān )のふ(🖊)もと
そこ(📅)まで行き(🚇)ま(🐅)すと、ちょ(🧓)う(✍)ちん(💁)をつけ(📦)て(🚧)出(🤫)(chū )迎えてく(🔦)れる人に会い(🤳)ま(😟)した。声をかけてみると、以前にわ(👖)が家へ出入(🐤)(rù )りをして(🆑)いた男の一人(rén )です。そして(👾)、わたしの(🎇)荷物を持(🏨)とうと言ってくれるの(🉐)で(➕)す。もとも(🚄)とわ(🔶)が(⛓)家の先(xiān )祖(🧜)は(📣)この地(dì )方のた(👼)めに働いた人(rén )たちで(🐻)、村も(🎨)先(😘)祖が開(🔯)き、寺(😿)も(👪)先(🔃)祖(zǔ )が建てたと(🏠)いうくらいですから、そういう古く(📥)からの(🕛)気風が(⛵)伝わっていて、なんにも土(🍭)(tǔ )地(dì(🍺) )のた(🕐)めに尽くし(😺)たことのない(🏩)一(🐰)書生ま(💈)でがこんな出(🕟)迎(yíng )え(🔓)を(😭)受けること(🚵)さえ自(🅰)分(fèn )には過ぎたことのように(🐯)思いました。わた(🈶)し(🐔)は足(🗑)を(🍰)ふるさとに踏み入(🐈)れたばか(👪)りで(👀)、まだそんな父(🎁)の(🤴)時代というものが根深く残(🏝)ってい(🖊)るこ(😓)とをも思いました。
と(🌦)言うらしいのです。いくら遠い国のほ(🐉)う(✖)から渡ってきたものでも(🕐)、春から軒先を借りていて、(👞)かわい(💳)い(❄)ひな(🔩)までもう(😘)けるく(🥝)らいなら、もっ(💞)とこと(🛣)ばが通じそ(🕖)うなもので(🚌)すが、つばめの言うことはペチ(🈯)ャ(🖐)、クチャ、ペチャ、(😡)ク(🦁)チャ――まるで異人の(🔷)ような早口(kǒu )で(🍍)す。
八 佐(zuǒ )久(🔺)ことば
三(sān ) 近(jìn )江(🥐)の刀(🛩)鍛冶
呉くれという家はいい学(xué(🔥) )者(🍖)を出(chū )し(😓)ました。
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