七 (📺)秋を迎え(🕓)て(💡)
わらび(🌍)は(🔯)この話を聞(🌗)いてい(⏰)ましたが、やがてこう答えました(🐼)。それは(🌇)草木と生まれまし(🍑)て、新しい生命を願(yuàn )わないものはありません(🐬)。ただお前さんには(🈚)土(tǔ )を割って出て行く(🚜)剣(🔳)先のような(🐱)親ゆずり(🏛)の(🛁)力があ(🤜)る。わたしに(🥅)はそん(🍸)な(😂)親ゆずりのとがった(🔜)もの(👋)がない。ですから(🐎)、背(bèi )を(🧞)曲げたあかごのよ(✖)うに(🏭)し(🐵)て(✉)出て行かないことには、(🎰)土を(🏩)持(🚝)ち(⛓)上げるこ(🌏)とが(🥚)でき(💛)ません(❓)。あるものはすく(💝)すくとひと息に延び、あるも(🔵)の(🔑)は頭をた(🌤)れ(📄)ながらゆ(🍢)っくりと延び(🚶)ます。し(⏩)かし、それは同じことですよ、(🍙)と。
七 鹿野(yě )山(shān )かのうざんを越えて
(👦)わたしは姉の家の(🍯)入(🏐)口ばかり皆さん(🌍)にお話しして、(🥥)まだ奥のほうをお目(🆚)にかけなかった(🍢)。この高瀬の家(⛹)では、先(🛑)(xiān )祖の(🍻)中(🍞)に(🦀)橘翁き(👒)つおうさまという人があ(🐈)りまし(😂)て、毎年(🛹)の忌日にはかならずその人の画像(🚽)の掛物(wù )を取り(🙇)出(🕧)し(👾)、それを奥の床(🔹)の間の壁に(🕺)掛け、その人(〽)の(✍)好(hǎo )物であったというく(🌬)り(📗)めしを供(gòng )えるとか。この橘(🆎)翁さま(😉)が高(👤)瀬の家に伝(yú(🐰)n )わった薬を造(🌀)り(🛥)はじ(🥔)めた人です。
一〇(🤴) 木像(🐧)拝見(🚈)
皆(jiē(🌔) )さんは(🗄)お(🐕)友(yǒu )だちをな(🔷)くした覚えがあ(🥎)り(🤽)ますか。わたし(😘)には(📚)二(👱)十七の若さ(😵)でなくなった一人(🌊)の(😻)お友だちがありま(✌)し(🧑)た。わたしがそ(💕)の人を知っ(💽)たのはなく(📑)な(🛣)る(🐶)三(sān )年前(qián )ぐらいからで、そんな短(duǎn )い(🥣)交(🆚)際(🤱)(jì )ではあり(🌷)ま(🚄)したが、不思議(🍿)にもそ(🕑)のお(🌽)友だちはなくな(🍢)った(🍲)あと(🙋)になっ(⬇)て、(🐝)いろ(🎞)いろわた(🈹)しに話し(⛪)か(♉)けるよ(🚏)う(👀)になり(📄)ました。その人の(🦑)の(🈂)こした言(yán )葉が物を言うようになりました。ほんとに、そ(🚍)のお友だちは遠い草葉(yè )のかげ(🗝)からも深い声を送ってよこすような人で(💂)した。
(📓)どうしてわた(🥃)しがこんな刀(dā(🏙)o )鍛(duàn )冶を(🍩)知るようにな(🙍)りま(💘)したか、まずそのこと(🍏)か(🕐)らお(🍼)話(huà )し(🌞)しま(🐏)しょう。
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